梦里是故乡 归根在何处， ----谨以此文献给为兴山解放事业而奋斗牺牲的无名英雄

人在旅途

　　六月十八日，天气闷热潮湿，雨从头天夜晚一直淅淅沥沥下着，时大时小，似乎没有停止的意思。本来约好9点钟一起去黄粮参加周宗荣老师的“归根居”落成仪式的，可等到9点半仍然联系不上约好的顺车，无赖，只得另想办法。好在周老师的“归根居”离县城不远，我们赶到，仪式已经结束，新起的二层楼房坐落在群山脚下，紧邻252省道，座北朝南，很是气派。大厅门楣上悬挂着“归根居”三个鎏金大字，分外惹眼。门前屋内都是前来贺喜的人，有的是周老师的同事、同学，也有是他的学生、更多的是附近的邻里乡亲，足有50多人。心里为周老师高兴，很有人气啊。

落坐、喝茶、寒暄过后，我慢慢打量这座别致的小楼和周围的环境，这里远离城镇，离最近的黄粮集镇也有3、4公里的距离，除了森林植被好一点外，看不出有什么特别的地方。周老师在宜昌市退休，市中心有房，儿女们也都在宜昌就了业，他选择这里建房作为晚年生活的地方，一定有他特别的意义。

我读高中的时候认识了周老师，他没有教过我，算来也应该师徒相称，后来我参加工作和他在同一所学校工作，成了同事关系，再后来我们一起参加成人高考，完成了从专科到本科6年的学习历程。因此我们的关系已经超出了一般的同事、同学、师生关系，更像是亲人关系。他在工作、生活中无论遇到什么困难都喜欢和我叙说，我成了他的第一个最忠实的听众，一个最忠实的朋友。这次他邀我参加他的新居落成，我不能推辞，特的提前一天从武汉赶回来的，可还是错过了“归根居”揭牌仪式。

我仔细打量着“归根居”三个大字，大气、遒劲、灵动，板栗底色字金色。长约170厘米，宽约50多厘米，给人一种亮眼的视觉冲击，既庄重，又使人感到舒适。我凝视良久，想读出点信息来。这“归”意是归于本原吧！《老子》有：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。”王弼注曰：“各返其所始也。” 宋王安石有《寓言》诗云：“未能达本且归根，真照无知岂待言。” 归有 结局、归宿的意思 ，宋苏辙《守岁》诗：“来日日新无限事，归根一笑彼安知”。这里是周老师少年生活的地方，自然有一种割舍不断的亲情，从今天来祝贺的邻里乡亲来看就说明了这一点。除此之外一定还有别的原因吧。下面是他讲给我听的一段鲜为人知的故事：

我的爷爷叫周继伦，生于1887年，秭归严坪人。少年拜师学习兽医，青年走乡串村，行走于秭归兴山两县，给牲畜治病，药到病除，劁猪骟牛，眼疾手巧，是有名的“劁猪佬＂。21岁和黄粮坪吴氏结婚，定居黄粮坪凉风垭，一边从事兽医，一边租种万氏宗祠的土地生活。

1928年3月，刘子泉率兴山“神兵”与张华甫、黄大鹏领导的巴东“神兵”联合举行巴东暴动（史称“杀官夺印”）后，巴东党组织、党员和革命群众遭到国民党的围剿。为保存革命力量，被迫转入地下秘密活动。

1928年4月，张华甫到兴山黄粮一带开展革命活动，住进了我家。此期间，张华甫向我爷爷介绍了中国共产党是代表穷人的组织，要把劳苦大众组织起来，打倒地主恶霸，实现耕者有其田目标。经过张华甫的宣传教育，我爷爷表示愿意为共产党做事。我爷爷带路，找到了中共兴山县委书记刘子和、共产党员刘齐雄、紫开先等。经过一些活动的考验，张华甫介绍我爷爷加入共产党。从此在张华甫的领导下，爷爷以“劁猪佬＂身份为掩护，成了地下交通员联络员。

1928年11月，中共巴兴归县委成立，张华甫当选为书记。巴兴归县委委员黄大鹏到兴山联系黄粮坪的共产党员，爷爷带路找到了共产党员王绍会。爷爷还受张华甫指派，经常往返兴山的黄粮坪丶城关、平邑口、响滩、皂角树、白沙河、南阳河、高桥，秭归的马营、香溪。有一次张华甫安排爷爷去了一趟巴东，往返十多天，没有干粮就吃野果，没有住的地方就住岩洞。

1929年10月1日，兴山县反动县长万曰籓纠集国民党正规军队罗少波连和反动团防1000余人，夜袭兴山县人民自卫局。党的组织和县委领导成员遭清剿，县委书记张华甫在转移中被叛徒刘巨川告密，于白沙河周继坤家里被捕，团练头子胡道生把张华甫押到城关，反动县长万曰藩亲自审讯，兴山团总金太和在县城西门外枪杀了张华甫，牺牲时年仅三十岁。叛徒告密，反动县长万曰藩和县团总金泰和下令处决我爷爷。

1930年10月初一早晨，兴山响龙联保主任龚学朗，大刀会团练大队长李可胜及龚学诗等人，在凉风垭垭口上喊我爷爷给他们带路，他们事先潜伏在山坡上一棵大树下，当爷爷拿着劁猪的工具走过门前溪沟上的木桥时，一声枪响，我爷爷倒在了血泊中，那年他43岁。爷爷牺牲后，无钱安葬，亲人们用一张竹席裹尸安葬，三年后我父亲把爷爷的遗骨从兴山凉风垭背回秭归严坪安葬，算是叶落归根吧。

我爷爷参加革命，充当地下交通员，壮烈牺牲，没有追认烈士的资料可查，我们在续修周氏族谱的时候把他的事迹进行了收集整理，并进行了上报，得到了秭归县有关部门的重视和肯定。

　　我的心沉甸甸的，好久好久，我们没有再说话。

2022年的孟春，工作了41年的我退休了。退休后在武汉帮着带孙子，发挥着生命的最后一点余热，生活忙乱而辛苦。武汉是一座超过一千万人口的超大城市，建城区范围大，那是一眼望不到边儿。这里灯红酒绿，高楼林立，车水马龙，极尽繁华，然而这些似乎与我没有多大的关系。我不习惯这里的生活，空气湿度大，肩周炎经常发作，很不舒服，饮食也难以做出家乡的味道，食不甘味，更要命的是酷暑难当，这些的不习惯还可以克服，每当夜深人静、儿女们都进入梦乡的时候，人却难以入眠，这么大的城市没有我们的一个亲人，我们只是这个城市的一块浮萍，一个过客，一个微不足道的蚂蚁，我的根不在这里。生我养我的地方虽然小、边远、经济也不发达，但深深的烙印抹不去故乡的痕迹，让你魂牵梦绕，对于故乡的想念在你的一举手，一投足之间。

妻子是理解我的，为我开了一剂治愈的良药。鼓励我去读老年大学，给我报了班，缴了费，督促我按时去参加学习，去参加班上的一切活动。于是我不辞辛劳地穿梭于这座城市的大街小巷，用脚步去丈量这座城市的每一寸土地；我背上行囊，用镜头去捕捉这个城市的美好瞬间；我闭上眼睛，用心去感受这个城市的脉动；我打开电脑，用键盘敲击出我对这座城市的心灵感应。一年下来，我为《长江日报》的《今日头条》和北京媒体的《今日头条》投稿近百篇，均被采用。人黑了，瘦了10多斤，失眠似乎没有好转的迹象。人天生的贱骨头。衣食无忧已是人生一大境界，却偏偏脑子要想问题。

是啊，人奋斗一生，讲究叶落归根，要给灵魂找一个落脚的地方，这可能是每一个人一生最大的愿望和寄托吧！

周老师的爷爷在找寻，为理想献出了宝贵的生命，如果他在天有灵，知道后世子孙都过上了幸福的生活，成为对这个社会有贡献的的人，那他应该值得欣慰，他的孙子退休以后在他牺牲的地方重建家园，以这种方式默默守候他的英灵，他应该魂有所安了吧！

我不知道，凉风垭的“归根居”是否能让周老师的灵魂有所寄托？归根有居？我也不知道自己将来的肉体和灵魂是否有寄托之处？是否归根有居？

梦里有故乡，归根在何处？

作者简介：甘发根 三峡大学研究员。