<p class="ql-block">珍贵的任思正佳作</p><p class="ql-block">按：任思正，字广平，号舒轩，清仁怀县吼滩里半坎（今习水县良村镇洋化村）人，永公季子。幼年丧父，随兄读私塾。《贵州通志•人物志》有传。《遵义府志•选举》记载：乾隆二十四年（1759年）己卯科乡试，以拔贡考取举人，大挑分发四川什邡县县令。《遵义府志•列传二》记载：后又调任西昌、兴文知县。《兴文县志卷二•职官》《知县•国朝》目记载“任思正，贵州仁怀举人，乾隆三十一年署任”，即：乾隆三十一年，任思正任四川兴文县知县。《会理州志卷四•题名》《国朝会理知州》目记载：“任思正，贵州仁怀县举人，乾隆三十六年任”即：乾隆三十六年，任思正任会理知州。他在各地的全部任期累计达48年。所到之处，大力振兴教育，勤政爱民，声誉颇佳。乾隆五十二年(1787年)为四川什邡县罗汉寺住持达彻依据明崇祯本重刻《乾明院阿罗汉图录》重刋问世跋。乾隆五十四年(1789年)为方亭书院拔学田四十亩; 二月二十九日，捐备廉俸，易钱七百六十九千四百九十文，并田租三百串，共一千零六十九千四百九十文，为方亭书院购水田五十亩四分一厘。同日，作《捐买棚费膏火田记》一文。他还有多篇佳作流传至今。三月二十六日在任所病故。任思正还捐廉俸凿通了半坎大、小堰，使半坎数百年来旱无愁，涝无忧，世世代代沾恩享惠。</p><p class="ql-block">1.《乾明院阿罗汉图录》跋</p><p class="ql-block">清•任思正</p><p class="ql-block">礼汀既得予敬绿乾明院罗汉尊号碑记，遂以授诸梓人而剞劂之，不日成书，业为叙述其事矣。究以未得图录，虽欲塑像，末由也。于是乃遍访蜀中名山古刹，凡藏经最多之处，靡不到闻；见博洽之比丘，靡不谘访。卒不可得，礼汀殊不自安。予亦歉然久之。偶忆曩者罗汉尊号碑记，月容曾云得诸工人之手。因思罗汉图录，安知不并存于其家。爰令礼汀踪迹之，果闻其图偕在。惟是什袭珍藏，不肯轻以视人。而礼汀者，真有心人也。相与极力周旋，多方诱劝，乃得诉然出视。礼汀不暇细阅，急促其持与俱来。礼汀欣喜殊甚，共相展阅而瞻仰焉。礼汀谓予日：吾观是录，而知五百十八尊者其入道不相为因，而妙悟各有自得，所谓一切圣贤，皆以无为法而有差别，非欤?予日：然。予不敏，未能有悟。抑闻昔者僧繇工于画，天皇寺中楞伽罗汉，光辉满室，神趣如万方数据生，足显象教之森严，岂其有神助与?抑精诚之所感格欤?兹得此图而五百十八尊者永垂范于北寺古刹之中，将见妙道因缘，光辉自在，而法炬于以长明也。礼汀勉乎哉!乾隆丁未仲春怀阳任思正跋。</p><p class="ql-block"> 注：此文原载于2015年6月29日《中国美术学院学报•双月刊》25页。</p> <p class="ql-block">2.移建圣像楼记</p><p class="ql-block"> 清•任思正</p><p class="ql-block"> 甲午嘉平之望，余甫莅兹土，时值军务旁午，凡修举兴废之事，弗暇计及，亦未尝深究。一日，谒见文昌祠，见后殿供至圣像三，而祠前竖高楼，极巍然。第仅有楹柱榱桷，其他阙如也。问其故，则邑人杨元泰，黄昌等建于乾隆癸未年，原欲以妥奉至圣像，颜之曰：夫子楼。时或谓其非礼，故中止，存此榱桷楹柱，不免飘摇。又有议将以改建龙神祠者。及问至圣像之由来，咸莫能知。</p><p class="ql-block"> 余思以圣人居于文昌祠后，固未妥，即为楼于祠前以奉之，究未得其地也。且有基勿坏楼，固当终其局。又以改建龙神祠，抑何其与初念不相侔若是哉。</p><p class="ql-block"> 爰至书院，见其后有隙地，因商之山长曰：“余欲以文昌祠前未成之楼，移造于书院后，奉圣人像，而以二程子(程颐、程颢)从祀，可乎？至龙神祠，固可另举也。”山长谓然曰：“然。是方亭之幸也。”古有释奠之礼，四时皆举，不祭于庙而祀于学。然则禴祀烝尝，既得其地，而德容道貌，近有可亲，于以妥圣贤亡灵，而使学者矢羹墙之慕，不亦宜乎!”于是捐奉钱二百五十千，鸠工移建，提督学政是吴公闻之，欣然为之记。</p><p class="ql-block"> 余会有解饷之役，即留军营，管梭洛柏古站务，八阅月始凯旋，则楼已成，仍其楹柱转其户庭，榱桷则丹雘之，垣墉则暨茨之，更于左右构屋四间，居肄业诸生。斯役也，成之如是其速，而部署攸宜，皆山长之力也。</p><p class="ql-block"> 丁酉春，卜吉迎圣像安奉于上，旁设二程子位。释奠礼毕，相与登楼瞻瞩，前标魁阁，左翼文昌，书院在中，山长率诸生讲贯于斯，非一邑之胜概哉！</p><p class="ql-block"> 余因未识，至圣像之由来，从而披阅旧志，拭读古碑，乃知曩者邑之乡多三教堂，乾隆九年，奉檄改革，邑令史君，建方亭书院适成，即迎安于中堂，并设有祭器，厥后邑令石君，迁奉于魁阁楼下，继有道人张礼清者，请奉于文昌祠之后殿，已历有年矣。今楼成，而龙神祠亦同时告竣，所以奉祀先师者，仍不离乎故位。山长曰：“吁，事隔数十年之久，而前与后，若合符节，虽曰人事，岂偶然哉！是方亭之幸也。”予感其言，并嘉有同志，遂成是举，因记之。</p><p class="ql-block"> 山长黄君，讳景，汉州人，壬申进士。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （原载于何思江著《红鳛传奇》145页，团结出版社2017年12月第1版。）</p> <p class="ql-block">3.捐买棚费膏火田亩记</p><p class="ql-block">清•任思正</p><p class="ql-block">本邑方亭书院，乃育才之地，守土者职司教养，斋房固多休整，备用亦须广筹。从前院中，墙垣坍塌，楹桷朽颓，业经本县设法补葺，添建房舍，较前宽裕，亦属坚固。惟是田房租息无几，掌教修赀既薄，生童膏火阙如。</p><p class="ql-block">嗣后查出学田四十亩，详准拨入书院，究不敷用。又会垣岁科两次，院试棚费历由成、华两邑详摊，岁有加额，现至七十余两之多，例于各新进生员名下，摊收解缴。而新生贫富不一，学中派解维艰。查修理棚厂，乃属公费，因此而累及新生，殊觉不成事体，迩年来，虽皆系本县全数捐解，然终非长久之计。</p><p class="ql-block">适有湖广馆会首马秀斌等，议买张登乾水田五十亩四分一厘，载价铜钱一千零六十九千四百九十文。因交价不清，旋有刘宁久觊觎争讼，至马秀斌等虑及后患，情甘退还，而张登乾需价孔迫，于乾隆五十四年二月二十九日，本县捐备廉俸，易钱七百六十九千四百九十文，即以是田出佃，得押租钱三百串，合成前数，以敷买价，当堂判给张登乾，马秀斌等分别具领，置作官田，招佃租种，岁收租息，备支掌教修金，生童膏火外，养缴考棚公费，俾来学者免枵腹之咨，获隽者无追呼之苦。</p><p class="ql-block"> 爰取卖契，并各领给铃印立案，仍饬礼户工等房书眼同保邻，张登乾等埋石定界，照亩拨册，朋名任方亭，利碑永立于佃户门首，俾众共知，以垂久远，为记。</p><p class="ql-block"> 乾隆五十四年二月二十九日 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（（原载于何思江著《红鳛传奇》146页，团结出版社2017年12月第1版。）</p> <p class="ql-block">4.创建龙神祠记</p><p class="ql-block">清•任思正</p><p class="ql-block">祠以龙神名志，祷雨之应也。古者时值亢旱，凡为长吏者，必洁蠲率吏民焚香，诣祠以祈雨泽。祠不专主龙神，要其兴云物，降雨泽，决起重渊，洒润千里，有利于生民甚大。 </p><p class="ql-block"> 《礼记》云：“法施于民，则祀之;能御大灾，则祀之。”矧龙之应时兴雨，彰彰在人耳目，前其耑祠也。亦宜迩来自京畿以逮州邑，所在多有。</p><p class="ql-block">予莅任方亭，下车遍谒各祠后，即访所称龙神祠者而谒之，吏卒以缺典闻，方春东作，纷纷案牍，率皆以陌头争水之词罗于庭，予心戚焉。夫农民无不乐年丰，而需雨泽。以方亭百余里生灵之所仰赖，而祠宇未逮，而祷祝末由，伊谁之责欤？即商之县尉沈君，择地鸠工，擘画部署，沈君实力任之，甫略址，役人报古井出焉。令再浚之，则甃砌分明，甘泉冷冽，计其道里，按之志乘，殆所谓印月井者近是。</p><p class="ql-block">《易》曰：“巽乎水而上水井，井养而不穷也。”兹井之出，即当建祠之始，岂神之为灵昭昭，而预显其出水涌泉之化耶！功既竣，凡属风云雷电之司，悉肖像而附记焉。神容奥如，庙貌旷如，都人士咸曰予之功也，予何敢自以为功哉！</p><p class="ql-block">昔周公以嘉禾名书，东坡以喜雨名亭。予荷国恩，以与民守此土也，其风和雨甘，神之佑也。即不然，而蕴隆偶冲，一叩辄应，弗叹焚尫，使什之民共沐太平，五风十雨之盛，是则予与沈君所奉神保民之隐衷，愿以念后之之官斯土者。</p><p class="ql-block">（2016年6月19日 任氏艮郎祖第二十三世嗣孙任先尧抄录于四川什邡县）</p> <p class="ql-block">任思正出生地半坎上庄园遗址</p> <p class="ql-block">半坎神主牌</p> <p class="ql-block">任松才介绍任恩正墓</p> <p class="ql-block">习水洋（羊）化村</p> <p class="ql-block">习水洋（羊）化半坎</p>