新泰市2023年暑期教师领读《人生十论·自序》（二）

碧水蓝天

六、 读《人生十论》自序有感新泰市石莱镇木厂峪学校张传青 读罢《自序》，好似看到了一代国学大师成长的历程，惊讶于他的人生大厦竟始于一册关于曾文正公的家训，进而结识了一位书铺老板，进而走入国学的世界，获得了人生的教益，构建起了文化殿堂。 同时，我又深深感受到在钱穆先生的谦谦君子之风。著作等身的他一再强调“不敢轻易把自己受益的来教训人”，他说:“问我何所有，山中惟白云。只堪自怡悦，不堪持赠君。”这种做人的态度实在令人佩服。先前对钱穆先生了解不多，这次暑期领读活动恰好给我了一次与大师相遇的机会，就此打开正文，去漫步大师的精神世界，接受文化的洗礼，与各位同仁共赏经典佳作，真乃暑期一乐事！【点评】张校长的感悟让我想到了古希腊哲学家芝诺“知识圆圈说”的故事。诚然，一个人知识丰富，接触和思考的问题越多，就越觉得有许多问题不明白，越感到自己知识贫乏；相反，一个人知识贫乏，发现和思考问题的能力低，却越感觉自己的知识充足。唉，最近我觉着个人身上问题不多，原来不是什么好事呀。 七、读书，方法、心态与生态——读《人生十论.自序》有感新泰市新甫中学李浦恍惚之间，第一次读钱穆先生的书，已经是近二十年前的事了，再次拜读先生的《人生十论》，才发现年青时读的如此囫囵，怀着些许内疚，再次踏上与经典对话之路，接受人生之教诲。先生的《人生十论.自序》，其实为先生的读书方法论，向我们娓娓道来读书的心态和生态。一是读书要有趣，先生说个人的性之所近。先生爱看关于人生教训的那一类话，《曾文正公家训》正契合了先生的兴趣。作为教师，我们在课堂上要创设情境，要在引导学生读书，那么，激不起兴趣，是否会让学生感觉味同嚼蜡、唐僧念咒？二是读书要有伴，这个伴可以是高雅士人，也可是市井俗人，但确实应为读书成长路上的引路人。如先生遇到的书铺老板。对我们教师而言，我们应该做学生读书的引路人，读经典传文化的引领者。三是读书要有恒。先生在《自序》说，曾文正教人要有恒，他教人读书须从头到尾读，不要随意翻阅，也不要半途中止。他自问，除却读小说，从没有一部书从头通体读的。他依照曾文正训诫，痛改旧习，从手里那一本东汉书起，直往下看到完，最后成为历史学家。我想，恒是行动，首要的是摆出读书的心态和决心。四是不读死书，读书需要碰撞和交流。先生与同事交流“最爱论语中那一章”，不仅改进了读书的方法，更提高了读书的境界。五是读书的生态。它是读书人、读的书、环境交互产生的，在此不再赘述。 2023.7.17【点评】李主任分析得很透彻。读书习惯的培养是一个过程，作为教育者必须遵循其内在规律，循序渐进，结合学生的认知水平和兴趣爱好，选合适的书籍，积极培养其动机、情感、毅力等非智力因素，最终建设良好的学校读书生态。 八、读《人生十论自序》有感新泰市实验中学李进开卷有益，读《人生十论》自序，钱先生对读书境界的认识，让我有醍醐灌顶之感，可见先生读书功夫高深。先生对读书提出了三个层次： 一、读书贵在有恒，人要有恒，读书须从头到尾读，不要随意翻阅，不要半途终止。毛泽东在青年时到长沙求学，曾写过一副对联：“贵有恒何必三更起五更眠，最无益只怕一日曝十日”。读书贵在坚持，对人生最有裨益。二、读书重在知行合一，读书不在书内，而在书外，贵在用书，不然的话，读再多的书也无用。三、读书要明白什么才是自己内心需要的的。《论语述而》：“饭疏食，饮水曲肱而枕之，乐亦在其中，不义而富且贵，与我如浮云。”人生有所为，有所不为。通过读书来获取精神的满足，满足自己的求知欲。通过读书完成自我成长，达到自我改变，才是读书的最终目的。此次读书活动伊始，就让我从先生的亲身经历明白了读书的益处、读书的态度以及不同的读书层次等，希望自己也能做到坚持读书、学以致用。【点评】苏轼云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”一般而言，凡特有意义的事情都不可能一蹴而就，需要正确处理种种主客观问题，解决各种预料到的和预料不到的困难，需要有恒心，坚持再坚持。读书亦然，这样才能达到李进老师概括的——“通过读书完成自我成长，达到自我改变，才是读书的最终目的”。 九、读《人生十论·自序》有感新泰市新汶街道初级中学韩伟　　　　今天拜读了钱穆先生的《人生十论·自序》，让我对自己有了新的认识，自认为的一些方法、道理、经验、甚至教训，在对其他人说起来的时候没有共鸣，是因为个人性情不同、时代不同、境界不同，遇到的事情不同，每个人的理解不同。个人的一些意见或者建议，对他们来说，可能仅仅也只是听听而已，强迫他们接受是有难度的。当然，有时候也是能够得到一些具有同感的意见的。所谓的感同身受，只有自己亲身经历过才能有所体悟。“人教人百言无用；事教人一次入心。”实践、经历才是最好的老师。 2023年7月17日【点评】韩校长从钱穆先生的感慨联想到的“人教人百言无用；事教人一次入心”，强调了个人体验的重要性。古人倡导的“读万卷书，行万里路”，当今专家呼吁要积极开展挫折教育，美国杜威“从做中学”的教学思想应该都是非常认可个人体验对成长的必要性。有时候真得思考一下怎样放手孩子的问题，如此达到才会事半功倍的效果，这还需要社会、家庭、学校各层面的合力。 十、读《人生十论·自序》有感新泰市西张庄镇中心学校张芹收到《人生十论》的第一天，本打算为了完成任务就将之硬着头皮读下去，但是当初涉其中之一二时，我已经深深地不能自拔地陷入了钱老对人生的深刻见解之中了。不过这本书读得太过艰辛了，我无法一目十行地扫读，因为书中的一条条人生经典名言就如同一座座大山一样耸立在我面前，我必须怀着崇敬的心情缓慢地攀登着，尽可能多的汲取其中的宝贵精华。《人生十论》不适合速读。钱穆先生在《自序》中以其丰富的人生经验，道出了读书之法，从无速成之法。要学以致用，学有所用，学贵有思。无论是做学问也好，读书也好，都要学会运用，而不能读“死”书。以书为师，从书中学习人生道理，并学会自省自查，这才是正确的学习读书之道。钱穆先生读《论语》而知晓人生哲理，这就是他的成功之处。除了读书之法，先生在自序里也阐明了此书的由来。他说，并非人人都愿意读孔子和曾文正公，于他受益的书籍，也并非有益于人人。原本想不再写文章，等再读十年书，学问有了长进后再写。但是到了香港以后，慢慢破戒到笔耕不缀。并且先生谦虚地说，这本书，只是分享他学问的入门，无意教训他人，不过一知半解的临时杂凑。先生做人写文果然“慎”矣。【点评】超越的前提是学习靠近。张老师“怀着崇敬的心情缓慢地攀登着，尽可能多地汲取其中的宝贵精华”，从几页的序言内容中，张老师收获颇丰，有方法的思考，有做人的领悟，相信凭借着您扎实的读书态度，一定会翻越经典著作中的一座座大山。 十一、读《人生十论序》有感新泰市禹村镇初级中学李荟暑假开始接到领导通知，做读书领读人，我诚惶诚恐，十分焦虑。由于自己的懒惰和不思进取，我的阅读，仅限于教育理论和小说，知识层面的匮乏，我是第一次接触到钱穆先生和他的《人生十论》。钱老做为一代宗师，作为史学大家，积极传承中华文化血脉。我知道阅读活动知识、滋养精神精神的有效方式。一杯香茗，一手拿书，细细读来，是一种享受。说起来不怕同僚笑话，几次拿起书本，硬生生读起来费劲。看着同僚相继发表了自己的阅读感悟，内心是十分想做好的，可我的能力有限，所说所悟，敬请同僚海涵。《序》中钱老娓娓道来，讲述了自己阅读学习的感悟，谦虚的称本文是一知半解的临时小杂凑而已。在序有一句“问我何所有，山中惟白云。只堪自怡悦，不堪持赠君”特有共鸣。钱老的勤奋和读书治学的方法和对中华民族精神追求值得我一生学习。人生只是一个向往，我们不能想象一个没有向往的人生。日出日暮，一杯茗茶，一书在手，慰浮躁的灵魂。【点评】一书在手，白云在心。李老师的感悟让我看到了您知行合一的能力，因为爱所以爱——敬仰钱老的谦虚，您的行文也是低调叙述，坦诚交心；羡慕钱老的心态，您也用一杯茗茶，一本薄书组合成了心中的白云朵朵。卷舒飘荡，云朵悠悠，祝您暑期亦悠悠！