<p class="ql-block">心不死，道不生：破除无我，照见妄念，便是觉醒！</p><p class="ql-block">灵性觉醒：唤醒高我，改写生命剧本！</p><p class="ql-block">心不生死，则道不生！</p><p class="ql-block">心在哪，道又在哪？心如何死，道又如何生？</p><p class="ql-block">不搞明白这些问题，一个人要觉醒，不可能！</p><p class="ql-block">“灵性觉醒：改写生命剧本”这门课的第30讲，31讲，32讲，是直接明心见性的内容！前面的课程都是打掉你的认知障碍，为后面的明心见性做铺垫的。</p><p class="ql-block">对大部分人而言，业力惯性都比较强，会在离开能量场域后，立马被社会惯性打回原形，该怎样还是怎样，该烦恼痛苦，还是会烦恼痛苦，所以悟后起修是比较合适的。</p><p class="ql-block">所谓悟后起修，也就是我常说的“唤醒高我，改写生命剧本”！你只有明白自己这个人生剧本是怎么形成的，源头在哪？你才能进入源头，调整剧本，改变接下来的生命轨迹和处境！</p><p class="ql-block">那好，我们开始“灵性觉醒：唤醒高我，改写生命剧本”</p><p class="ql-block">1.破除无我，先知我是什么</p><p class="ql-block">我是什么？高矮胖瘦，名字，身份，职业，爱好，出生，性格，价值观，偏好等等，这就是我们常说的我。</p><p class="ql-block">这个我，由2个部分形成：身体和思想！</p><p class="ql-block">身体就是一系列感受，比如热，冷，饿，渴，困，疼等等；</p><p class="ql-block">思想是一些列的念头和意识，比如：想法，优越感，幸福感，嫉妒羡慕，贪嗔痴等等。</p><p class="ql-block">所以，我们口中的我是什么？是身体和思想两者的结合体！</p><p class="ql-block">那好，身体如何形成？因缘和合！一个男性和一个女性，产生了能量的纠缠，因缘和合，而孕育出了一个新的身体，叫孩子。这个身体，就是缘影，是有生有灭的。会随着缘的改变，而出现生老病死！</p><p class="ql-block">这个思想又是如何形成的呢？也是因缘结合，而生的缘影！不同的缘，会产生不同的思想。你在唐朝，以肥为美，你在当代，以瘦为美；你在欧美过圣诞节，你在中国就要过年。这就是不同的缘，产生了不同的思想！</p><p class="ql-block">身体会受到外界的变化，也就是外缘的生和灭，而发生一些列的改变。比如降温了，就会冷，看到美食，就会直流口水，接触病菌，就会生病等等。</p><p class="ql-block">思想是不是一样呢？也一样，也受到外缘的生和灭，而产生一系列的念头生灭！比如，别人骂你，你会生气，别人夸你，你会高兴，有人阴天会情绪低落，有人晴天会心情美丽等等！</p><p class="ql-block">那么这一系列的身体和思想的变化，都是有生有灭的幻影，如露亦如电，不恒常，不永恒，来去匆匆，不可得不可执！</p><p class="ql-block">就如同天空飘来飘去的云朵一样，变幻不定，但背后的蓝天，永远在如如不动！云，因为风的缘，而自来自去，蓝天本不动。蓝天就如同我们的空性，那个高我，那个灵性的存在！他是不生不灭的。</p><p class="ql-block">身体的感受和思想的意识，是他们自带的属性。比如大脑就是会不停的产生念头，身体生病了就是会感受到疼痛和难受。这些都是自然而然，如是发生，不可避免！</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">但是，受诸受，无所受，无我受，以无所受而受诸受！什么意思呢？</p><p class="ql-block">并没有一个“我”在疼，疼是身体的觉知，因为疼这个觉知而产生了一个虚幻的“我”。</p><p class="ql-block">并没有一个“我”在产生念头，是大脑本身在产生念头，因为这个念头而产生了一个虚幻的“我”！</p><p class="ql-block">所谓破除“无我”，就是识破身体的感受和思想的意识，都是缘影！我们的本性，通过“眼耳鼻舌身意”而对外境产生尘影，这个尘影就是所谓的“我”，也叫小我，假我！</p><p class="ql-block">所以，破除无我之后，“我”就是世界的虚幻投影，看似我们活在世界里，其实我们都活在尘影里！</p><p class="ql-block">2.照见妄念，便是觉醒</p><p class="ql-block">大家常说的妄念是什么？就是念！妄念也是念，真念也是念，念本无妄，无真，念也无善无恶。</p><p class="ql-block">所谓妄念，真念，善念，恶念，都是我们二元思维的分别心所定义的！本质上所有的念，我们能觉知到，都是因为心性显化的相！所以阳明先生说：无善无恶心之体！</p><p class="ql-block">换句话说，念头无好无坏，念是飘动的云，我们是背后的蓝天，云对蓝天没啥影响，念对我们也没啥影响。但是一旦我们二元的分别心和念产生作用，是非心就来了，善恶评判就来了，烦恼就起了，痛苦就生了。</p>