周鸣祥：封神之地一一朝歌

竹韵

　　斥巨资打造的《封神第一部：朝歌风云》定档暑期后，朝歌，这个在中国历史上响彻四方的名字，穿越3000多年的沧桑，再次被关注。

最让人兴奋地当数曾为殷末四代帝都和卫国国都的朝歌所在地——淇县。淇县人做好了各种准备，首先是县委县政府按下启动键，迎接即将到来的朝歌旅游热。主要领导亲自安排部署，务实重效。二是宣传部门全方位发动，大造舆论声势。三是文旅部门抢抓机遇挖掘朝歌文化，讲解朝歌文化，推介朝歌文化。这已不是简单地蹭蹭热度，而是尽最大努力把朝歌遗存一点点地挖掘展示，让世界深度认识朝歌。

朝歌与帝辛

商纣王是中国商朝的末代君主，公元前1105年——前1046年在世。

《史记·殷本纪》说“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽；智足以拒谏，言足以识非”。由此可见，商纣王是个文武双全功勋卓著的人，不仅才思过敏，还颇有辩才。

　　《封神演义》中，我们对两个地名非常熟悉，一个是商朝的国都朝歌，一个是周朝的国都西岐。商朝的国都原本是殷都，到了帝辛这一代，文治武功，把商朝搞得非常强大，并进一步扩建城池，朝歌便成了商朝的国都。

在朝歌（今淇县），关于帝辛的故事非常多，“助纣为虐”、“酒池肉林”等几个成语，把纣王的荒淫无道刻画的入木三分。殷纣王女娲宫降香，写淫诗亵渎女娲，后有狐狸精妲己红颜祸水，毁坏纣王江山，更是成为历史之鉴。而淇县人并不想这样认为，总是把纣王英明的一面作为资本对外推介。现在，朝歌老街每周都有情景剧演出《大商朝歌》，原来的纣王墓也改名为“帝辛陵”，在“行走鹤壁”创作活动中，原创歌曲《太行高 淇水长》歌颂的就是帝辛的功德。淇县的文人还一致呼吁，在淇县合适的地方立上一尊帝辛塑像，让后人永远记住他。淇县现在对外的名片也是“古都朝歌 魅力淇县”。

《史记·殷本纪》：周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。

纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。《史记·殷本纪》中的牧野之战就发生在淇县和卫辉（汲县）的交界处，鹿台就在淇县县城西六公里处的大山里。纣王败死鹿台，也使这里名声在外，寻幽探奇者络绎不绝。

　　客观地讲，商纣王在位52年，不可能一无是处。两千多年以前，孔子的学生子贡在《论语．子张》就曾说：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下恶皆归焉”，认为纣王并不至于象大家传说的那样坏，是有心之人故意将罪行加注在纣王身上的。

毛主席主张对商纣王的评价更加客观、理性，他说：把纣王看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。

朝歌与姜太公

姜太公，姓姜，名尚，字牙，生逢商朝末期，因对商纣晚年的行为极其不满，曾组织队伍对其讨伐，被纣王残酷镇压。

姜子牙在朝歌的日子是一生中最为艰难的岁月。他屠过牛、卖过饭，可卖肉无人买，卖饭无人吃。无奈又去卖面，一次，他又饥又渴正想收摊子，黄飞虎的惊马飞奔而来把面摊踢翻在地，他赶忙弯腰去捧，谁知一阵风过，白面被刮得干干净净，他仰天长叹，却被老鸹屙包屎掉进了嘴里，他去捡石头掷老鸹，又被蝎子蛰了手指头。后来，他又去贩卖黑山羊，谁知一场冰雪把黑山羊全部冻死，冻死黑山羊的这个地方就是现在的卧羊湾。此时的姜子牙已近60岁，他娶了一个老婆马珠想好好过日子，谁知马珠好吃懒做，后又离了婚。姜子牙无奈至极，便到岐周之地谋生，开始了他的又一段人生。所谓的姜子牙钓鱼——愿者上钩、辅佐周文王治理江山等等就是那个时期的事。

　　封神故事中，姜子牙一生的志向就是修道成仙，为能达成此愿，自三十二岁上昆仑山拜元始天尊为师，他挑水、浇松、种桃、烧火、扇炉、炼丹的杂活，一做就是四十年，虽说在此期间，元始天尊也传授了他一些撒豆成兵、移山倒海、占卜算卦的本领，但这离位列仙班的标准却还相差甚远。对此，姜子牙并不气馁，仍然一如既往地做着，想以此感化元始天尊。然而，姜子牙最终等来的却是元始天尊一句“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福”。

姜子牙该有多绝望啊！元始天尊就将下山后的好处，以及自己这样做的目的告诉了姜子牙，封神原文写道：成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。元始天尊已经为姜子牙指明了方向，也就是前往西岐投奔明主，然而，姜子牙下山后却前往了商纣国都朝歌。

之所以要去朝歌，后人分析有三种原因：一、朝歌有他的故人——结义兄长宋异人。二、跟元始天尊赌气。你叫我往西，我偏偏向东。三、时机不成熟。很多事都还是未知。当然，在朝歌时，姜子牙也没闲着，他收五路神，为自己封神大业找了五个帮手；担任商纣下大夫，为胜任西岐丞相打下基础。

朝歌与淇县

随着历史的进步和社会的发展，很多城市都选择改名。改名其实是好事，但若改之后的名字还不如不改，就有点让人匪夷所思。

朝歌改名淇县，被社会上调侃为改名失败的城市之一。试想，若继续保留朝歌一名，无疑是一个重要的文化符号，更是朝歌发展的良机。近几年，随着淇县各项事业的发展，淇县有了一定的知名度和美誉度，但与朝歌这个名片相比，还是有差距的。淇县人到外地学习，介绍自己的家乡时，外地人都要问，属于安阳？还是新乡？殊不知就是两个城市之间的鹤壁市淇县（朝歌）。外地的朋友到淇县做客，竟然不知道脚下的这片土地就是赫赫有名的古都朝歌。

走遍朝歌，或者说走遍淇县，你一定惊叹这里的灿烂文化。纣王取暖朝阳山、纣王屯兵纣王殿、比干殉难摘星台、林坚出生安乐窝、帝辛葬身淇河滩等等都有历史遗存。“凿不断金牛岭，攻不破朝歌城”“纣王的江山——铁桶一般”等一些历史典故耳熟能详，高风亮节、玩物丧志、新婚燕尔等成语故事佐证如山。淇县不仅是曾经的朝歌，更是荆轲的故乡，并且是中华民族姓氏的重要发源地，林姓、卫姓、康姓、殷姓以及韩国康氏、琴氏等姓氏均起源于此。至于为何改名，我想，大概人们爱憎分明，不愿提及纣王这个名字罢了。改为淇县，应该和淇河有关，淇河在《诗经》中占有一定的位置，也是中国文化的源头之一。

　　历史的取舍自有一定道理，我觉得我们不应该把精力放在改不改名字上，当前我们要做的，就是借助《封神》电影，把朝歌这张名片擦得更明更亮，朝歌，会不会因《封神》电影再次火爆，我们满心期待也拭目以待！

　　发布：淇县文联