特效合成《極高明爾道中庸》(耕牛習作)

福州·共和耕牛·

<p class="ql-block">极高明而道中庸;意思是:达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处,达到极端的高明同时又遵循中庸之道。</p><p class="ql-block">出处:《中庸》</p><p class="ql-block">原文:故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微。极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。</p><p class="ql-block">释义:所以,君子应当尊奉德行,善学好问,达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处,达到极端的高明同时又遵循中庸之道。温习过去所学习过的从而获取新的认识,用朴实厚道的态度尊崇礼仪。这样,在上位时不骄傲,在下位时不背弃。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">小篆</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">大篆</span></p> <p class="ql-block">扩展资料:</p><p class="ql-block">《中庸》是春秋战国时期的子思所作。是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是中国古代儒家经典之一,原是《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。</p><p class="ql-block">《中庸》在西汉时被戴圣整理并编入《礼记》中。魏晋南北朝时期,伴随着儒道合一、佛道流行的时代新趋势,有学者把儒家的“中庸”与道家“无为”联系起来,为“尚俭”立据,但影响有限。如刘劭在《人物志》中将“中庸”作为一种极高德行来推广,把“中庸”列为最完美之“情性”。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">草書</span></p> <p class="ql-block">书者简介:何爱和 ,男,中共党员,四十年代出生農村,六十年代當兵入伍,八十年转業回地方,九十年停薪留职“下海学游泳”⋯</p><p class="ql-block">美篇昵称:福州-共和耕牛,美篇号:18104052,現為美篇之家筹委会委员。</p><p class="ql-block">业余爱好广泛,特别對各种不同风格的書法作品颇感兴趣,在没有电脑打印普及的年代里,自學過雕刻绘图作畫,曾義務為一些單位和商店書寫過門牌店牌,以及為某地公園等場所的多處巨型石碑上書寫镌刻名人語錄詩句等篆文,為公共場所書寫过形式多樣的公益廣告。</p><p class="ql-block">加入美篇之家書法群後,积极参与書畫群群刊和天下美篇报投稿並获多篇刊载,近百篇書法作品获得美篇加精推荐,并获得许多书法家和书画爱好者们的支持鼓励和肯定。</p> <p class="ql-block">圖片文字解析來自網絡</p>