今晚和古人有一场相遇--云间粮仓书画交流之四

安心

<p class="ql-block">相约每周一晚七点半,粮仓琴书茶影小粉楼,我们不见不散!</p><p class="ql-block">2023年7月17日周一七点半,云间粮仓书画交流会如期举办。</p><p class="ql-block">参加者:钱谷量、王英鹏、何伟康、蒋继峰、卢俊山、王勇旗及夫人、严伟、张慧瑛、顾琼、华彦硕、年泽宇、希月、康艳</p><p class="ql-block">摄影:康艳、希月</p> 吴让之印章卢葵生书画印 <p class="ql-block">收藏者华彦硕带来一枚精美的吴让之印。大家摸着这枚拍卖行出价五十万元所得之石章,惊呼今晚难得和古人如此亲近。</p><p class="ql-block">印文:卢葵生书画印</p><p class="ql-block">边款:让之</p><p class="ql-block">此章大开大合,布局密不透风,疏可走马。特别是“葵”字如葵叶盛开,葵盘鼎立。“生”字线条婀娜多姿却不缺英气。让人有惊艳感觉。吴让之为清代篆刻四大家之首,当之无愧。</p><p class="ql-block">他的印章大多无边款,所以很少在市场流转。此枚有“让之”算是流转时的一份馈赠。</p><p class="ql-block">吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。</p><p class="ql-block">吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”</p> <p class="ql-block">此章有出版,当时边角皆全。估计用印或保存过程有过磕碰缘故。“卢“书””字边有磕损。万物无法完满,就算我们见证了一份遗憾之美吧。</p> 胡䦆印余甸边款印章寒碧青花室主 <p class="ql-block">印文:寒碧青花室主</p><p class="ql-block">边款:老匊仿汉铸。</p><p class="ql-block">旧款:岩穴产精英丹砂,乍结成温,如红玛瑙,润比紫琼瑛,芳初余甸。</p><p class="ql-block">此章很有趣地方是边款为两人所刻,边款余甸篆刻部分应该是原刻为余甸。当时的印章拥有者喜欢印石,也喜欢此章边款内容,留下边款。但不喜欢印面所以磨去由<span style="font-size:18px;">老匊刻石:寒碧青花室主。</span></p><p class="ql-block">篆刻家简介:胡䦆(1840-1910)字匊邻,号老鞠、废鞠、老匊、不枯,别号晚翠亭长、竹外庵主、竹外外史、湘波亭主、抱溪老渔,别署不波生。石门(今浙江桐乡)人。其篆刻受赵之谦影响,得力于汉玉印、凿印、诏版,疏密变化自然有致,白文印尤精,篆法、刀法俱工整雅秀。辑有《晚翠亭长印储》《晚翠亭藏印》。</p><p class="ql-block">篆刻家:余甸,福建福清人,字田生。康熙四十五年进士。官四川江津知县,不畏权势,缚年羹尧所遣催征之仆,直声震天下。雍正间累官顺天府丞,被劾下狱,事白,旋卒,年七十二。善文章书法,喜藏砚。</p> 石泉上虞二兰山房徐氏珍藏之印 <p class="ql-block">印文:上虞二兰山房徐氏珍藏之印</p><p class="ql-block">边款:石泉作于海上,癸已五月。</p><p class="ql-block">篆刻家:吴隐,近代篆刻家、书法家(1867~1922),原名金培,字石泉、石潜,号潜泉,又号遯盫,今作遁盫。斋称纂籀簃、松竹堂。浙江绍兴人。近代篆刻家、文化企业家。“天下第一名社”杭州西泠印社创始人之一。家贫,客居杭州,习镌碑版,擅刻印,治六书甚勤。篆刻模汉宗浙(派)。书工篆、隶。善制印泥,精心研制“潜泉印泥”,后在沪经营书画篆刻用品,整理印谱印论,先后印行古铜、古砖、古陶、古泉等印存,又汇辑《遯盫印存》丛书二十五种、《印汇》一百五十二册等。另在社址营建遯盫、还朴精庐等建筑。</p> <p class="ql-block">收藏家华彦硕,生于1995年,收藏专业院校毕业。小小年纪,收藏起点甚高,值得学习。具体简介详见<a href="https://www.meipian.cn/4t4zqn4b" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">怀古思今,星星之火可以燎原--书法聚粮仓之品鉴一</a></p> 董其昌秣陵旅舍送会稽章生诗拓本 <p class="ql-block">大家欣赏董其昌的拓本《董其昌秣陵旅舍送会稽章生诗》</p> <p class="ql-block">收藏者张慧瑛从西安碑林外的商店购买此拓时,破旧不堪,边缘老化严重,藏友提醒再不装裱慢慢会越来越破旧。所以整理装裱,真是焕然一新。希望很多破旧的拓本都能如此乞丐换新衣。</p> <p class="ql-block">此本收藏拓本字迹清晰秀美,遗憾的是第二页“君不见……”缺失,装裱师帮忙打印一张裱上。</p> <p class="ql-block">拓本一共三十六页。前部分是董其昌的董其昌秣陵旅舍送会稽章生诗。拓本正文董其昌部分:</p><p class="ql-block">君不见禹穴高峰百丈奇,千年王气山之垂。</p><p class="ql-block">又不见兰亭觞咏飞雄笔,天花尽洒分颜色。</p><p class="ql-block">会稽山水钟韵士,风雅翩翩多羽翼。</p><p class="ql-block">章生磊落名家驹,湖海意气无人如。</p><p class="ql-block">全越文章归领袖,三吴人物争吹嘘。</p><p class="ql-block">乌衣几出萧关路,千里青山两担书。</p><p class="ql-block">凉秋八月都门道,逆旅相逢如夙好。</p><p class="ql-block">黄公之垆酒新酿,唾壶击缺仍悲啸。</p><p class="ql-block">令我神情太王生,三杯耳热都倾倒。</p><p class="ql-block">我本吴中侠更儒,屠龙之技世所迂。</p><p class="ql-block">前身不独疑词客,执笔曾经佐褚虞。</p><p class="ql-block">胸中痴绝不能尽,闲写秋林木叶疏。</p><p class="ql-block">多君真赏足青眼,不似旁人只好竽。</p><p class="ql-block">君今久客吟思越,戎装饮马秦淮月。</p><p class="ql-block">天涯聚首几弥旬,那堪更作天涯别。</p><p class="ql-block">山阴风物性所亲,地主如君不厌频。</p><p class="ql-block">试听寒夜江头雪,定有扁舟访戴人。</p><p class="ql-block">圣人有大宝,金镜洞八荒。</p><p class="ql-block">阴阳为炭遣化冶,剖判混沌侔三光。</p><p class="ql-block">希夷恍惚含有象,空明寂照夜无方。</p><p class="ql-block">曾闻传成史,岂是秦宫装。</p><p class="ql-block">悬之玉辰助垂裳,清辉能烛奸与良。</p><p class="ql-block">山河大地一览尽,山精魑魅夜遁藏。</p><p class="ql-block">天子万寿坐明堂,月轮重朗星含芒。</p><p class="ql-block">比德水鉴光琅琅。映照八彩皇哉唐,</p><p class="ql-block">汾阴宝鼎何足当。</p> <p class="ql-block">拓本最后一首诗为题小昆山舟中读书图。(地处松江收到此拓说及小昆山实在亲切。)</p><p class="ql-block">凄烟表草平原暮,二士千秋哪得寤。闲愁不到钓鱼矶,习心禾遣忘羊路。苇花平岸变霜容,总是窗前书带丛。何时棹向朱泾去,船子元无半字踪。</p> <p class="ql-block">拓本后半部分为达礼善在跋文(具体图片图片后面补上):余素嗜字学,尝论王右军后,笔法各有不同,钟、颜、褚、柳,分庭擅胜,至赵松雪,玉振金声,无法不备,集诸家之大成。董文敏崛起数百年后,综揽前贤遗迹,摩画古人神髓,天根月容之巧,牛鬼蛇神之奇,奔会腕下,肩任守先待后之贵者,其谁与归。余鉴古堂诸帖毕备,而就中酷嗜者,松雪之外,惟有文敏。所藏墨宝甚夥,独秣酸送会稽章生诗为最。年来随家大人藩伯三秦,举业之余,博采长安碑洞诸帖及筐中所藏绛帖,并诸前人真迹善本,展玩临摹。因念碑洞为诸名家丽集之所,而文敏为继松雪之一人,竟只字未载,殊为阏典。爰以寿诸贞珉,公之宇内,只此吉光片羽,足胜七尺珊瑚矣。康熙辛巳五月既望长白达礼善履中氏识于西安藩暑之董园。</p> <p class="ql-block">题跋有故事:署名达礼善者,<span style="font-size:18px;">是一位低调的官二代,是镶白旗湖广总督鄂海之子。他参观西安碑林后,发觉无董其昌拓本。于是将家藏董其昌《秣陵旅舍送会稽章生诗》帖刻成石碑,成为当时西安碑林中第一块董其昌书迹刻石,为碑林弥补了阙典,</span>三首董诗得以流传下来。康熙四十年起,达礼善接连将《暮春游牛头寺诗》、《关夫子像赞》、《草诀百韵歌》、《华岳题名记》和《童子拜观音图》刻成石碑。其中的书法、绘画和诗词证明了这位满族文士可观的汉学造诣。</p><p class="ql-block">富二代官二代们如果格调高雅,那一定是艺术界的幸事。这就是我们国家浩瀚的文化遗产能得以保存并逐渐丰富的很大原因。希望更多有钱有势之二代们都学有多长,学有品位。</p> <p class="ql-block">松江董其昌馆的卢俊山老师跟我们分享馆里有董其昌大字拓本。另外九月份会有董其昌真迹展,大家欢迎到时去欣赏。</p> 颜真卿争座位帖拓本 <p class="ql-block">《争座位稿》、《祭侄季明文稿》、《祭伯父文稿》,史称“颜氏三稿”。《争座位稿》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》,为唐广德二年(764)十一月颜真卿致尚书右仆射、定襄郡王郭英乂的信函,信中,颜真卿直指郭英乂于安福寺兴道会上藐视礼仪,谄媚宦官鱼朝恩,致其礼遇高于六部尚书之事,字里行间洋溢着的忠义之气令人肃然起敬。</p> <p class="ql-block">十一月日,金紫光禄大夫、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡开国公颜真卿,谨奉书于右仆射、定襄郡王郭公阁下:盖太上有立德,其次有立功,是之谓不朽。抑又闻之:端揆者,百寮之师长;诸侯王者,人臣之极地。今仆射挺不朽之功业,当人臣之极地,岂不以才为世出、功冠一时?挫思明跋扈之师,抗回纥无</p> <p class="ql-block">厌之请;故得身画凌烟之阁,名藏太室之廷,吁足畏也!然美则美矣,而终之始难。故曰:满而不溢,所以长守富也;高而不危,所以长守贵也。可不儆惧乎!《书》曰:“尔唯弗矜”。天下莫与汝争功;尔唯不伐,天下莫与汝争能。以齐桓公之盛业,片言勤王,则九合诸侯,一匡天下;葵丘之会,微有振矜,而叛者九国。故曰:行百里</p> <p class="ql-block">者半九十里,言晚节末路之难也。从古至今,暨我高祖、太宗已来,未有行此而不理,废此而不乱者也。前者菩提寺行香,仆射指麾宰相与两省台省已下常参官并为一行坐,鱼开府及仆射率诸军将为一行坐。若一时从权,亦犹未可,何况积习更行之乎?一昨以郭令公以父子之军,破犬羊凶逆之众,众情欣喜,恨不顶而戴之,是用有兴道之会。仆射又不悟前失,径率意而指麾,不顾班秩之高下,不论文武之左右。苟以取悦军容为心,曾不顾百寮之侧目,亦何异</p> <p class="ql-block">清昼攫金之士哉?甚非谓也。君子爱人以礼,不闻姑息,仆射得不深念之乎?真卿窃闻军容之为人,清修梵行,深入佛海;况乎收东京有殄贼之业,守陕城有戴天之功,朝野之人所共景仰,岂独有分于仆射哉!加以利衰涂割,恬然于心;固不以一毁加怒,一敬加喜;尚何半席之座、咫尺之地能汩其志哉?且乡里上齿,宗庙上爵,朝廷上位,皆有等威,以明长幼。故得彝伦叙而天下和平也。且上自宰相、御史大夫、两省五品以上供奉官自为一行,十二卫大将军次之;三师、三公、令仆、少师、保傅、尚书、左右丞、侍郎自为一行,九卿、三监对之:从古以然,未尝参错。</p> <p class="ql-block">至如节度军将,各有本班。卿监有卿监之班,将军有将军之位。(如鱼军容阶,虽开府官即监门将军,朝廷)纵是开府、特进,并是勋官,用荫即有高卑,会宴合依伦叙;岂可裂冠毁冕,反易彝伦,贵者为卑所凌,尊者为贱所逼?一至于此,振古未闻!如鱼军容阶虽开府,官即监门将军,朝廷列位,自有次叙。但以功绩既高,恩泽莫二,出入王命,众人不敢为比,不可令居本位,须别示有尊崇,只可于宰相、师、保座南横安一位,如御史台众尊知杂事御史别置一榻,使百寮共得瞻仰,不亦可乎?圣皇时,开府高力士承恩宣傅,亦只如此横座,亦不闻别有礼数。亦何必令他失位,如李辅国倚承恩泽,径居左右仆射及三公之上,令天下疑怪乎?古人云:“益者三友,损者三友”。愿仆射与军容为直谅之友,</p> <p class="ql-block">不愿仆射为军容佞柔之友。又,一昨裴仆射误欲令左右丞勾当尚书,当时辄有酬对。仆射恃贵,张目见尤。介众之中,不欲显过。今者兴道之会,还尔遂非,再喝八座尚书,欲令便向下座。州县军城之礼,亦恐未然;朝廷公宴之宜,不应若此。今既若此,仆射意只应以为尚书之与仆射。若州佐之与县令乎?若以尚书同于县令,则仆射见尚书令,得如上佐事刺史乎?益不然矣。今既三厅齐列,足明不同刺史且尚书令与仆射,同是二品,只校上下之阶,六朝尚书并正三品,又非隔品致敬</p> <p class="ql-block">之类。尚书之事仆射礼数未敢有失。仆射之顾尚书,何乃欲同卑吏?又据宋书有百官志,八座同是第三品,隋及国家始升,别作二品。高自标致,诚则尊崇,向下挤排,无乃伤甚况再於公堂,猲咄常伯,当为令公初到,不欲纷披,黾勉就命,亦非理屈。朝廷纪纲,须共存立,遇尔隳坏,亦恐及身。明天子忽震电含怒,责斁彜伦之人,则仆射其将何辞以对。</p> <p class="ql-block">收藏者张慧瑛刚收到拓本。因为拓本年久失修,有严重虫蛀,应该属于二次装裱,所以字迹凹凸不够明显。经过大家细心比对,认为是拓本无疑。何时之拓本那需要请专业人士考证。</p><p class="ql-block">装裱有经验的师傅建议不用再裱,换封面即可。</p> 孔宪勇琴瑟和鸣套章 <p class="ql-block">收藏者张慧瑛分享收藏的沪上新秀孔宪勇老师的《琴瑟和鸣》套章。</p> <p class="ql-block">琵琶小玺章《幺弦写意》此章上海第十三届大展最高奖优秀奖</p><p class="ql-block">尺寸:0.5*0.7*5cm</p><p class="ql-block">边款​幺弦写意,意密弦声碎。</p><p class="ql-block">书得凤笺无限事,犹恨春心难寄。</p><p class="ql-block">卧听疏雨梧桐,雨馀淡月朦胧。</p><p class="ql-block">一夜梦魂何处,那回杨叶楼中。</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">古琴章《静听松风寒》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">边款:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泠泠七弦上,静听松风寒,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​古调虽自爱,今人多不弹。</p> <p class="ql-block">《琴瑟在御》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​边款:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。</p> <p class="ql-block">《乐琴书以消忧》</p><p class="ql-block">​边款大篆:乐琴书以消忧,癸卯孔宪勇刻。</p> <p class="ql-block">收藏者张慧瑛简介详情请看<a href="https://www.meipian.cn/4t4zqn4b" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">怀古思今,星星之火可以燎原--书法聚粮仓之品鉴一</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/1r41w2xm" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">赠人玫瑰,手有余香---张慧瑛(安心)简介</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/1dadeiez" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">2018、19摄影国际获奖及入选作品</a></p> 汪家芳三十年前花鸟作品赏秋图 <p class="ql-block">此作为汪家芳老师于1994年画于大观园,汪家芳多是山水,少有花鸟作。此画用章经王英鹏老师认为是韩天衡篆刻,如此,此画更有收藏价值。</p> 印章之宝田黄石章 <p class="ql-block">钱谷量老师收藏的一枚小章经过王英鹏和华彦硕两位老师细看,认为是田黄。</p><p class="ql-block">收藏者钱谷量老师家简介请看<a href="https://www.meipian.cn/4tjg4193" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">有种收藏是甄别也是整理和学习--云间粮仓琴书茶影书画交流之二</a></p> 眉纹歙砚 <p class="ql-block">收藏者王英鹏老师分享他收藏的眉纹歙砚。</p><p class="ql-block">眉纹顾名思义,是指歙砚特有的如眉毛形状的纹理。好的眉纹有序聚集,观之起伏,触之却是平滑的,凝视之如美人眉清目秀,幽静典雅。根据其形态不同又分为细眉、长眉、短眉、虎斑眉、枣心眉、白眉、簇眉等等,而无论是石质或是石品的美观度,均以眉子坑出产者为最。</p> <p class="ql-block">王老师特别配置了红木木盒。</p> <p class="ql-block">王老师用水滋润砚台,眉纹更清晰显现。</p> <p class="ql-block">找资料学习【眉子坑】内容。不看不知道,一看真是很多门道。摘抄顺便普及砚台知识。感叹中华文化真的是浩瀚无边,我们能始得一角,已是万千。</p><p class="ql-block">眉子坑是龙尾砚石中开采比较早、开采时间最长、砚石质量比较好,因而也是代表性的坑口之一,眉子坑在歙砚石的坑口中具有举足轻重的地位,关于歙砚的典籍里一般都会提到这个坑口。但对眉子的态度从古到今是有变化的。从传世的古砚看,唐、五代(也包括部分宋早期)的砚在制作时一般要有意避开砚石上的眉纹,实在无法避开时要把眉纹处理到砚堂外或砚背。主要原因可能是:一、当时普遍要求砚质纯净为上。二、因为有些眉子的硬度略高于周围的砚石,细致的人磨墨时有时可感觉得到,所以尽量避免出现在砚堂中间。但到了宋朝,人们对眉子的的审美观发生了巨大的变化,这从为数众多的咏歙砚诗文中可以看到。其中尤以苏东坡的《眉子石砚歌》为代表,也有了后期“以金星为贵”和“以眉纹称绝”这两种观点。</p><p class="ql-block">眉子坑分上中下三坑,中坑又称宋眉,下坑又称唐眉。其中唐眉最佳,宋眉次之,上坑为明清时期所开,为最次。以底无纹理,绢云母颗粒细密,在不同的光线角度和湿水后观看,银芒闪烁,底色银黑,眉纹柔美,眉聚而不乱为佳。其他坑口也有眉纹产出,因眉子坑所产眉纹最为珍贵好用,所以也有很多冒充,要注意甄别。如水蕨坑眉纹色淡而散,叶九坑眉纹偏乱而扁平,星子坑眉纹偏白过于波光,所以市面上看到散淡不聚、乱而无序或是过于闪烁漂亮的眉纹要多加甄别。</p> 书画交流花絮 <p class="ql-block">王英鹏老师给卢俊山老师讲木拓和石拓区别。欲知详情,请看下回分解张慧瑛收藏的董其昌的木拓本。(到底木拓和石拓待考。)</p> <p class="ql-block">大家在看收藏者张慧瑛收藏的贵州李宗强老师的一套苏轼十六乐事。因本次交流会内容众多,也请看后面分解。</p> <p class="ql-block">书画交流,各抒己见,各取所需,各自收藏,一起分享。每次学习总有收获,每次相聚总有期待。这应该就是收藏之乐,交流之欢!期待下周一七点半不见不散。</p>