红色故都客家摇篮——赣州纪行

老林

江西是湖南的邻居，两省纬度相同，地形相似，都是东西南三面高山，而北面又都有一个大湖鄱阳湖和洞庭湖，形成北面开口的撮箕形地形，因此两省的气候特点也相似。湖南有湘资沅澧四水流进洞庭，江西也有赣抚信修四江汇入鄱阳。两省的简称湘和赣也是分别取自于这两省的第一大江湘江和赣江。两省都有丰富的有色金属矿藏，湖南的锰和锑矿，江西的钨和稀土(特别还是重稀土)都是世界闻名。两省民间交流密切，饮食风俗互渗，因此湖南人亲切称呼江西人为老表。 未退休前因工作原因曾多次到过江西，但一直沒有到过赣南，这次从深圳返长决定绕道赣南以了夙愿。 4月13日上午火车离开深圳东站下午就到达目的地赣州市。一出车站大门抬头回望，就看到车站大楼上方左右两侧各四个大字:红色故都、客家摇篮。 　　赣州市处于章水和贡水合流为赣江的地方，赣州老城区就在两江合流前之间区域，而两江合流的江口处就是赣州城区的北端。章、贡两字合二为一成赣字，章、贡两水合流后的江称赣江，而两江合流前之间形成的城市就称赣州市。 赣州站背靠章水，在城市的南偏西位置。出车站右(南)拐沿马路走了约500米，选定一家名为龙湾智能酒店(车站店)的连锁酒店就住了下来。酒店的服务、设施和卫生等条件都不错，在赣州的几天都住在这里。 稍作休息就出来逛街和吃晚歺，酒店周围商店、饮食店比比皆是，热闹但不拥挤，物价和长沙的差不太多稍便宜点，公交车市内都是一元。 　　因为头天晚上己初定今天的游览路线，早歺后即在酒店附近乘坐公交汽车到达建春门。建春门是建在城东贡水边的宋古城墙中的一个城门，它和城墙的其它城门一样，只有高且宽的门道没有城门。 　　出建春门就是沿河一路向北的石筑的宽阔河堤，出门洞北(下游)向下坡约30米处就是有名的古浮桥，又称惠民桥、建春门桥。 因为贡水在赣州城东边，故本地人又称贡水为东河，古浮桥东西两端都建有亭状的门楼，使浮桥显得更加规矩大气。 浮桥靠城的这(西)端的两侧泊有共十余条船，船上摆放着干鱼虾特产及相关的手工艺品出售。 　　古浮桥始建于南宋时期，每段由三条船一组上铺木板再分段联接而成。浮桥在河中航道段可按要求拆移以保证航运通行。这和与之相近时期所建的广东潮州古桥广济桥相似，都是可拆分的。 桥面宽阔(一丈一尺)平整，安全放心。 　　作为一个围棋爱好者，非常惊奇并兴奋地发现浮桥端的堤壁上刻了几幅巨大的围棋棋局和弈棋格言，这不但说明围棋艺术在这里广泛传播，也反映了这里的文化底蕴和民风优雅恬静的一面。 　　在古浮桥上走了一个来回又原路上坡′从建春门回到市内，然后沿古城墙边的中山路、濂溪路向北走去，约公交两站距离，就到了路的拐弯处，也是古城墙的湧金门处的一个休闲美食广场——湧金门广场，而广场边长廊的北边就是树木葱笼的八境公园。长廊里一些老人在下象棋和玩扑克，一些小孩在玩耍游戏，悠然自得，其乐融融。 　　广场东侧的湧金门，因左城墙是沿贡水边修建的，因此走出湧金门就河堤上宽阔路面了。 　　湧金门外宽润的堤顶人行路，沿着城墙外向北行约200多米就可到达贡水与章水的交汇处。 　　这是三江口，一条从岸上向北延伸的窄窄的陸地就是章贡两水的分界线，此线的左右(西东)分别是章水和贡水，而此线终点前(北)方就是合流后的赣江了。抬头望去令人心旷神怡，真是极目赣天舒。 　　在两江交汇处这块尖尖的三角形地面建成了一个沒有围墙的公园，并给公园取了一个形象的名字——龟尾角公园。 公园有浓厚的客家文化色彩，这个龟驮着的正方形石碑四面镌刻着世界客属恳亲大会赣州宣言和世界客属第十九届大会铭记等文件。 其实龟背碑是中华古代文化的精髓，代表了稳定和永固的意思。而这个形似龟的怪兽也不是龟，而是龙生九子中的一个。 　　这是公园里另一个重要标志物，台阶上摆放的是象古鼎的巨形园壇，台阶下的巨石上刻着:客家先民南迁纪念壇。 　　市区内的客家文化博物馆。 　　博物馆用图片、文字和实物比较系统和全面地展示了客家民系形成和发展的过程，指出了客家民系的形成和发展与中国历史上五次人口大迁徙密切相关。而赣州作为客家民系大本营的最北端也是历次中原汉民南迁落脚的第一站和进一步向粤闽南迁的集散地，甚至还成了后来一部分南迁客家回流的定居地。 　　叶选平亲笔题写的横匾。 　　客家特色的红背带和小儿虎头帽。红背带中间有一块较宽包布，用包布兜着小孩放在后背(前胸)再用角上的布带系紧，是客家妇女必备的育儿装备，这样可以在照顾小孩时，解放双手进行劳作。从这也可看到客家妇女的勤劳与辛苦。 　　赣州公园的西门就在热闹的文清路旁，而公园的南北分别是南京路和北京路，公园绿化很好、实乃是人们在游览和购物时闹中取静休憩放松的好地方。 　　文清路上北眺，前面不远是建国路，两路在同一直线上相接。刚好在正午时间，街上人不是很多。 　　该吃点东西了，看中了建国路旁的烫皮店，既有地方特色，又是我喜欢的食品，而且还经济实惠和快捷。 　　烫皮其实与长沙米粉一样，都是大米磨成的米浆蒸熟即成，只不过烫皮要比长沙的粉皮还薄一些。根据店的介绍，现在广东广泛流行的肠粉就是从烫皮演化而成的。现在蒸制粉皮的容器都是长方形不锈钢的，而传统的蒸制容器则是园形竹簸箕，这种传统竹簸箕蒸粉皮的肠粉店我现在深圳五和的和勘村还見到有。 店里的烫皮有干拌和带汤的；也有不切的烫皮和把烫皮切成丝的不同做法，码子也有很多种。我要了一碗排骨码的烫皮丝，14元/碗，味道不错。 　　吃过烫皮沿建国路继续北行不远即到达与西津路章贡路(两路在同一直线上，分处建国路的西东两侧)的十字路口，路口北侧有一座名为将军门的魁梧门楼，门楼前有一片广场，而建国路就从门洞中穿过向北延伸。从赣州公园西门处北行至将军门大约距离400米。 往北走进将军门就是赣州市又一重要景点:郁孤台。门内建国路的东侧是郁孤台街区，商店林立，建国路的西侧是郁孤台公园，而郁孤台就在公园内。 郁孤台是类似于长沙天心阁式的古楼阁建筑，有1200多年的历史，现建筑是清朝时建的。郁独台建在位于赣州城西北的贺兰山顶，海拔131米，是城市制高点，建筑因郁然孤峙而得名。 历史上不少文人墨客登临此处并留下诗句，从宋朝至近代如:苏东坡、辛弃疾、王阳明、文天祥、汤显祖、郭沫若等。而其中最有代表性的当数宋代爱国大词人辛弃疾和他的《菩萨蛮 —— 书江西造口壁》词。毛泽东主席还曾手书此词。 特录此不朽名词全文: 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 　　郁孤台北侧沿建国路走到底就到了蒋经国先生旧居的大院门口。 　　从大院进去约50米就是蒋经国先生旧居。旧居是磚木结构仅一层的俄式建筑，平面为凸字形，西临章江，南面郁孤台。1940~1945年，蒋经国先生与夫人蒋方良及子蒋孝文、蒋孝章居住于此。 　　旧居正门外墙上挂有一块写有“蒋经国先生旧居”的横匾，是经国先生儿子蒋(章)孝严先生手书。 　　赣南专员公署团体照，照片中有蒋经国夫妇、蒋纬国和章亚若。章亚若(1913~1942)当时是蒋经国先生的秘书兼情人，并在1941年为蒋经国生下一对双胞胎，取名孝严、孝慈。因章亚若未正娶成婚，因此小孩姓章。虽是公开秘密，但直到孝严先生60岁时才认祖归宗，拿到改为蒋孝严姓名并写有父蒋经国母章亚若的新身份证。而这时其胞弟孝慈先生己病逝。豪门深似海可見一斑。 　　这是挂在旧居内孝严先生手书的忆母条幅:“千丝万缕情，海枯石烂坚。蒋孝严赣州忆母” 母子情深，天理人伦。 　　这是曾任国民党主席的吴伯雄先生的手书“永怀导师”的条幅，也挂在旧居内。 　　这是当年使用的印有新生活运动文字和图案的搪瓷盆。蒋经国先生在赣州也是新生活运动的大力宣传和倡导者，他还深入到周边县乡进行调查和救济工作。联系到抗战胜利后他在上海反腐打老虎行动，说明他还是对当时政府普遍存在的贪腐现象不满和抵制的。然而他所做的这些努力最终也沒能挽救国民党政府在大陸的溃败，这点是值得深思的。 　　贺兰山麓郁孤台前，春光明媚、郁郁葱葱，章水河畔古城墙边，游人不断、情侶依依。抚旧思今，不胜感慨，真是: 江山依旧在，几度夕阳红。 …… 古今多少事，都付笑谈中。 　　初次来到赣州，而且也只停留了三天多时间，还有不少的地方没来得及去，真是连走马观花都不及。然而尽管这样，赣州仍给我留下了难忘和美好的印象。 有件事使我特别感动，4月17早离赣，因大意将假牙遗留在酒店，下午才发现后给酒店打电话，酒店马上帮我查找并很快给我回电话告知打扫房间的服务员帮我收好了，而后又帮我快件寄到。旅客走后还能这样热情周到地服务反映了一个地方精神风貌之好，真不愧红色故都的称号。 赣州不仅有美丽的山水，深厚的历史文化底蕴，有历久悠久闻名国内外的地下排水系统福寿沟(另有美篇专门介绍)，还有全面完善的，包括医疗、教育、歺饮、住宿和交通等各方面民生服务设施， 赣州与一线城市和省会城市相比，市区规模小些，人口也少些，没有那么宣闹和快节奏，购物就医乘车各方面也方便些。 我认为赣州不仅是一个值得来看看的城市，也是一个适合人居住，特别是适合老年人居住的城市。