游览北京社稷坛

隋乐勤

疫后首游纪实(之十七)<br> 2023年4月16日,我让鸿飞作陪去游览故宫,乘地铁到达天安门。出地铁口到天安门前要排队安检。今天法国总统马克龙访华,天安门广场戒严,行人寥若晨星,天安门前却人声鼎沸,游人密集,争先恐后抢占好机位拍摄留影。<br> 我得知故宫不售当日票,必须提前预约。我没预约,决定就近游览中山公园。我过去匆匆游览过多次,都是欣赏古柏、花卉,今天想重点细致观察了解一下中山公园的前世今生,作为古典园林的一面。 中山公园位于天安门西侧,在故宫南门处,与故宫一墙之隔,是一座古典坛庙园林,原来是明清两代的社稷坛。1914年将社稷坛辟为公园,当时称中央公园。1925年3月12日中国民主革命的伟大先驱孙中山逝世,曾在此社稷坛拜殿停放灵柩,接受社会各界瞻仰吊唁。1928年为纪念孙中山先生便将这处古典园林又改名为中山公园。 园郁金香正在盛开,五彩斑斓,多半游人被吸引陶醉,无休止地凑近左拍右拍,舍不得离开。 我路过蕙芳园,各类兰花汇聚于此,花姿秀丽,幽香清新,不愧为花中君子。我喜欢兰花,一盆紫毛兜兰正在盛开,比较少见,我好奇按下快门。窗台上一盆蕙兰盛开,是我最喜爱之花。我很想拍摄,但窗台逆光,背景杂乱,搬下来放地上稍好一点,拍了几张。 中山公园历史最早可追溯到辽金时期,这里是兴国寺,元代改为万寿兴国寺。明永乐十九年(公元1421年),明成祖朱棣沿袭周代以来“左祖右社”的礼制建造的,是明清两代的社稷坛,“左祖”太庙建国后改为劳动人民文化宫。 社稷坛是公园的主体建筑,处于中心线上。社稷坛呈正方形,为汉白玉砌成的三层平台。坛的正北侧是拜殿,又名享殿,是一座宏大的木构建筑,黄琉璃瓦,是明代建筑。坛四周建有四色琉璃墙,遵从“左青龙右白虎,南朱雀北玄武”的古建筑学说,东篮、南红、西白、北黑,四面各立汉白玉棂星门一座,庄严肃穆。 自古以来,我国人民对土地和五谷非常崇拜,视为神灵,祭祀社稷是古代的一种祭神仪式,只为祈祷丰收。古代帝王把“社稷”作为国家象征,每年春秋仲月上戊日清晨必须祭祀,如遇出征、打仗、班师、献俘等,都要在此举行仪式。 社稷坛是祭祀社稷时所用的坛。“社”是社神,是土地之神;“稷”是稷神,是五谷的代表。这种对社稷的祭祀由来已久,可追溯到周代。祭坛上铺着从全国各地贡来的五色土:中黄、东青、南红、西白、北黑,以示“普天之下,莫非王土”之意。坛中央原有一方形石柱,名“社主石”,又称“江山石”,以示江山永固。这种祭祀活动是人们表达对养育自己的乡梓国土的感激之情。 这种信仰活动过去在民间也普遍存在,过去普遍存在的土地庙和土谷祠就是这种信仰的表现。 拜殿之北是坛墙的正门,简称“戟门”明代建筑,三个门洞陈列大铁戟72把。戟头镀金,戟镦镀银,插在朱漆木架上,闪闪发光。八国联军侵入北京时掠走。 中山公园还有一些文物建筑是从其他地方迁移过来的,下面简单说明。<br> 习礼亭建于明永乐十八年(1420年),原址在正阳门内兵部街鸿胪寺衙门内,是明清两朝专为初次来京的文武官员、少数民族首领和附属国贡使等演习朝觐皇帝礼仪之用。1900年八国联军入侵北京,鸿胪寺被焚,英军强占作操场,习礼亭迁至礼部衙门院内,1915年4月又移建至中山公园。<br> 在中山公园南门里有一座四柱三楼、篮琉璃瓦顶、白石柱座的牌坊,中西合璧建筑风格。该坊原在西总布胡同西口,根据“辛丑条约”规定,为“纪念”在1900年义和团运动被杀的德国驻华公使克林德而建的,名“克林德坊”。1918年第一次世界大战胜利后,北京人民打碎了这座牌坊。一战胜利协约国要求修好牌坊,移至中山公园,改名“公理战胜”坊。抗美援朝胜利后,又将此坊改为“保卫和平”坊,由郭沫若题写。 这对直背挺胸的石狮是宋代遗物,1918年河北大名镇守使王怀庆和统领李阶平发现并捐献给公园的,两狮重8800余斤。二十世纪六十年代,公园职工为保护石狮曾将其埋入地下,1971年才挖出重置,我们才有幸看到这对完整的宋代遗物。 我拍下了兰亭碑亭的牌子,却没拍下兰亭碑亭,非常的遗憾。 园内不少千年古柏,大概就是建坛初期栽种的吧! 中山公园是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。由于地理位置优越,观光旅游、休闲小憩的人总是络绎不绝。值得一游,有机会我还想再游。 题社稷坛<br>肃立无言祭坛前,<br>心越时空览大观。<br>社稷兴衰六百岁,<br>中华崛起开新篇。<br> 2023年4月16日<br>