中国书法漫谈之一：篆书1郑鑫利

郑鑫利·西安宙斯新立

　　中国书法是在中国文化的大环境里产生并发展起来的，经过久远的历史沉淀，具有鲜明的民族特色、深厚的文化传统和独特的视觉效果。汉字是中国文化的基本要素之一，中国书法以汉字为基础，是汉字的书写艺术，这也是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。



⬆️⬆️郑鑫利四尺斗方篆书：厚积薄发。

　　中国书法从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书，再到东汉、魏、晋时期定型的楷书、行书、草书等，中国书法的整个演变过程，一直散发着东方艺术的魅力，成为世界上独树一帜的民族艺术。

一般来说，中国书法分为篆、隶、楷、行、草五种书体，每一种书体又可细分为不同种类。了解中国五体书法的种类和历史演变，知晓中国五体书法之间的联系与区别，有助于深刻理解中国书法艺术浩瀚宽广的外延和精细周祥的内涵。



⬆️⬆️郑鑫利四尺斗方篆书：积善余庆。



　　一、篆书

篆书分为大篆、小篆两种。

1、大篆。大篆的演变和范畴有三种：

一是甲骨文。通常认为甲骨文是中国文化最早的文字，始于殷商时期，距今约有3000年，当时是先民们用来预测吉凶福祸，记载占卜祭祀等活动时使用的刻在龟甲兽骨上的文字。甲骨文在历史上曾经失传过，直到1899年才在中药“龙骨”中被有心学者发现，以后追根溯源在河南安阳古殷都废墟中陆续大量发掘出来，共有十多万片，在四千六百多个甲骨文单字中，已经辨识了一千七百多个。

二是钟鼎文（金文）。钟鼎文是商周时代铸刻在青铜器上的铭文，又称为金文，钟代表乐器，鼎代表礼器。周宣王时有位姓籀（zhou）的太史对当时流传的文字进行了整理，被称为“籀文”，籀文就是指钟鼎文，是真正的大篆。

三是石鼓文。石鼓文是战国时代秦国刻在石鼓上的文字。石鼓共有十个，形似大鼓，今藏于北京故宫博物馆。钟鼎文（金文）、石鼓文结构奇古，融入了先民质朴的美，也受到后人喜爱。周宣王时期的《毛公鼎》上共有32行，497字的铭文，是钟鼎文（金文）作品中的佼佼者。此外，《大盂鼎》、《散氏盘》也是钟鼎文（金文）中的上乘之作。

⬆️⬆️郑鑫利四尺斗方篆书：乐者寿长。



　　2、小篆。文字在早期的初创阶段，并不规范，尤其是甲骨文，不但一个字有多种写法，而且象形的成份比较多，如马字，像一匹奔马，鸟字，像一只飞鸟，日字、月字，像太阳、月亮等等。

秦始皇统一中国后也统一了文字，秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立了小篆，小篆就是这个时期兴盛起来的。小篆的结构成纵势，布白对称匀称，用笔中锋圆转，线条粗细变化不大，具有遒劲、圆润的美。因为小篆象玉质的筷子，后人也有称小篆为“玉箸篆”的。

在秦朝时期，除了基本的小篆以外，篆字还有若干种，譬如鸟篆、虫篆、蛇头篆，这些篆书的起笔处画有鸟、虫、蛇头的形状。因为书法艺术是抽象的艺术，不是客观具象的再现，因此，这类鸟虫蛇头篆书体，只能是昙花一现，不能成为真正的书法艺术，没有传承的价值，在历史发展的漫长进程中逐渐被淘汰了。（未完待续）

～该文刊登在《三秦书画》报2019年10期四版

 （未完待续 未完待续……）

⬆️⬆️郑鑫利四尺斗方隶书：万事随缘。



⬆️⬆️郑鑫利小六尺横式山水：山村水郭风自静，闲云潭影绿映红。



　　郑鑫利：西安人，中共党员，大学文化，军人出身。现为中国老年书画研究会常务理事，陕西省老年书画学会名誉主席、党支部书记，《三秦书画》报总编。

擅长中国书画。书法师从著名书法家李守信；国画师从著名国画家祝金刚、刘振中。书画作品曾多次参加各类书画展并被录入各类书画集；曾为各类出版的书画集、刋物等题写书名；书画作品被多家单位和个人展示、收藏。

曾多次担任各类书画大赛评委，多次组织各类大型书画展、书画笔会及书画活动。

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