云从龙

树下读书

云从龙 民间传说“风从虎云从龙”。山中风起有猛虎出没，瀚海云生其中必有龙隐。龙大概是最有灵性的生物了。上天入海无所不能，还可以掌控雨水雨量。在靠天吃饭的时代，龙的权威大概远超玉皇大帝与如来佛祖。所以古代天子自诩为龙的传人，不是没有道理的。 我对龙的传说同样充满向往和憧憬。看到天空中各式各样倏忽来往葱葱茏茏的白云，常常想着里面是否真的有一条老龙藏身其中呼风唤雨。如果说最美的白云在哪里，大概非西藏莫属了。 去年这个时候，我第二次去西藏。疫情进入第三年，出现一段间歇期。我们相当于冒险侥幸出游。临行之前，大连沙河口区冒出了几例阳性，三位小伙伴在拉萨火车站被隔离遣返，据说是“时空传播”的原因。现在说起来觉得很可笑，当时可是千钧一发呢。好在其他人有惊无险顺利入藏。而在我们离开西藏半个多月后，日喀则地区爆发大规模传染，并且迅速传播到拉萨~~ 一年之后，选择一组在西藏拍摄的白云图。生活如云，虚幻莫测。云中真的有龙吗？信则有不信则无。至少我是觉得，龙是存在的。只不过来去无踪，见首不见尾，必须有缘才能接触到。青藏高原就是我们结缘之地吧。附带节选几则西藏行日记，权做配图说明。 空中看青海 西藏行第一天：大连-西宁 ……按照要求，昨天在友谊医院做了核酸。又在手机小程序下载“藏易通″的绿码；其中还包含入藏报备的必选项。 在友谊医院做核酸，排队人群持续在百人左右。总会有人因为各种情况有外出的必须，当然其中也不乏旅游者。进入机场候机楼的检查倒不繁杂，有绿码就行。办登机牌时要看核酸报告。在候机厅里不断有工作人员提示戴好口罩。而机场所有的工作人员，都是全套防护装备配戴齐全。所有这些都意味着，疫情并未结束，只是稍缓。疫情是否改变了世界，我们没有直接的观感。但是改变了日常生活则是确定无疑的。再也回不到从前了，无论疫情持续多久。 暴雨仍未来临。但阴云漠漠、雾霾漫天。真是迷茫的远方啊。 黄河之水天上来 西藏行第二天：西宁-拉萨 ……下午1:40分，列车在那曲站暂停六分钟。一大群关在车厢里快20个小时的乘客，不顾列车员的拦阻，冲到站台上呼呼的喘几口大气，然后又逃回车厢。到拉萨还得三个小时。那曲离纳木措不太远，不过在火车上看不见这座快乐的湖。注意，我尽量避开一切″圣洁″、″虔敬″和″庄严″等词汇，不使用“心灵震撼″，″精神升华″一类的妄语。其实，只要看看满天的白云，就足以心旷神怡了。 此处白云不染尘。 山南藏村的云 第四天：山南-林芝 ……离开雍布拉康后，沿着雅砻河东行，穿过山南市市区，便进入数十公里长的山高谷深的路段。我在内心中呼喊，大片来了！ 雅砻河水呈现狂野的铁灰色，水流湍急奔腾而过。说明一下，雅砻河与雅砻江是两条河，没有任何关系，仅仅是重名。雅砻河谷两边是几乎直上直下的崖壁，巨石突兀似狰狞的猛兽。仰望峰巅，白云犹如凝固的汉白玉般，具有了沉重的质量，仿佛要把大山压垮。类似的河谷，相同的景色，我走过见过很多了。但每一次相逢，仍然难以遏制心中的兴奋。我早就知道，只有这种近乎狂野的自然风光，才能引发共鸣。在遥远的边疆，在距离天穹最近的地方，看河山如梦。 青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败?陋巷箪瓢亦乐哉!贫，气不改;达，志不改。 昨天总是变得越来越多，而明天终究会越来越少。百年一瞬，过好今天就是最好的明天。学着释怀，平淡的活着，开心的笑着，美好一直都在～看青山相待，白云相爱，乐之极矣！ 雍布拉康山顶 雅砻河峡谷 走过尼洋河 南迦巴瓦雪峰 雅鲁藏布江面 第五天：林芝-雅江大峡谷 ……林芝小城的早晨，空气温润清爽怡人。我昨天晚上睡的不错，因而心情愉悦。在手机上看新闻，成都连续三天39℃高温，去往康定、新都桥、塔公草原的公路上，拥堵严重。成都市民开展避暑大逃亡，这时没人去唱成都夜雨了。如此来说，林芝文旅局自豪的把林芝称为清凉圣境，还真不算很夸张。然而慕名而来的游客尚需慎重，特别是想在这里度夏。今早刘师付去市场考察，土豆要4元1斤，黄瓜6元。92#汽油每升过10元了。此地物价偏高可以理解，大量物资需要长途运输，导致成本增加。当然，给你的补偿是，推开酒店的窗，就能看见城市四面环山，山上升起轻纱般的白云；一缕缕白云依偎着苍翠的青松，而松树的针叶上，挂着珍珠般的露珠。还能有比这更美妙的高原清晨吗，如果再传来一阵天籁般的百灵鸟的歌声？ 《写给高原的白云》都说 相逢何必曾相识 但我和你 为什么 却一见如故 我们是在 巴音布鲁克草原的黄昏 见过一面吗？ 还是那年春天 相逢在 若尔盖湿地 要么是在 扎尕那的石城吧 飞来一朵最洁白的云 写着，你的消息…… 西藏行第六天：巴松措今天游巴松措。看玉湖冰心。 我不是宝石鉴赏家，对翡翠更缺乏研究。不过，从直觉上或者在观感上，我觉得如果有一块天青色的纯翡翠，那么一定会是稀世之珍了。 来巴松措，你见到的就是这样一块巨大的天青翡翠。不饰雕琢、天然本色，在雪山和松林环绕下古朴无华，然而又格外动人心魄。 湖中有一座小岛。传说这座小岛是空心的，并非是矗立在湖底，而是漂浮在湖中。这个传说的依据何在不得而知。也许，巴松措是上帝喜欢的翡翠项链，那么小岛是项链的扣针吧。 关于小岛的另一个传说，是莲花生大师曾经在此修行，至今留有修行洞的遗迹。我不信佛，也不清楚这位大师的来历。大师或者已经去了极乐世界，不知是否还记得，在雪山之下那一滴蓝色的泪珠？ 岛上至今尚存一座"错宗寺"，据称是唐代所建，已有一千多年历史。如果真的有前世和来生，那么一千年前此地的修行人，现在大概换成游客的身份重来了。 我在湖滨漫步，看湖水颜色由浅及深变幻缤纷。湖边几块大石头上，堆砌着玛尼小塔。总会有无处可去的灵魂在这里徬徨。湖水拍击着岩石砰然有声，似乎是灵魂的叹息。斯人去矣，无迹可循。 来时无迹去无踪， 去与来时事一同。 何须更问浮生事， 只此浮生在梦中。 人世间有多少忧心事、烦恼事、挣扎事。到回头看的年龄，方知万事皆枉然。但正当挑大樑之时，谁又能留退路？最是红尘纷繁，心中无一丝澄澈。此时才知道人生真苦。其实没有真正能够净心涤虑的地方，青藏高原如此，巴松措也不例外。不过这一湖春水绿如蓝，静水流深波澜不惊，多少可以慰藉一下那些焦虑的心吧。 每一座高原湖泊，都是望向天空的眼睛。我在巴松措的眼睛里，看见清彻、纯粹和宁静，和天上的星星交相辉映。 来巴松措，用玉湖盛起冰心。 西藏行第八天：日喀则扎什伦布寺……日喀则第一次来。城市不大，颇具西南边陲特色。来日喀则说是打卡也行，说来游扎什伦布寺也可以。不过，我认为主要是领略和欣赏这一路上的景色。确实类似的风光也见过很多了。例如甘肃和青海，尤其是新疆。大面积的荒原，石头山寸草不生，白色藏居如星星般点缀在山坡上。但是这种开阔，带着三分凄苦五分苍凉，更有八分豪情、十分悠远的高原野旷，则是乘坐“云中的列车″才能独享的。而在莽莽苍苍之中，忽然一片白杨林钻天而起，油菜花田盛开出夺目的金黄。白云不会忘记自己的存在，让天地之间格外充满浪漫的气息。就说那一簇如刀削般的石山之颠，居然在阳光里妩媚多姿。 旅行在云中！不能不说是大幸运。高反的辛苦，反复核酸的繁琐，旅途中的不顺，这一刻都不算什么了。 雨果说，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。不妨加一句话，人的胸怀最好还能加上高原的通透…… 西藏行第九天：纳木错……问世间情为何物，直教人生死相许？ 很多人来西藏旅游，有一个小目标，净化心灵。走过天路，仰望雪山，经堂里香烟缭绕，灵魂顿时升华。不过这事儿其实挺复杂，就连灵魂究竟藏在身体的哪个地方，几千年来都没人知道，你想净化就净化了吗？顶多是眩晕一阵子，过后就忘了。 所以，还不如来纳木措，多情的纳木措。一个有趣的灵魂，肯定是情商高。与其在殿堂里折磨灵魂，为什么不来纳木措呢？ 纳木措温婉。湖滨潮起潮退，仿佛天地的神灵对你轻声絮语。湖上云卷云舒，告诉你生活终究有来有去。你在岸边徜徉，让自己的内心与温柔的湖水融合在一起。 纳木措深邃。念青唐古拉山的雪峰倒映在湖中，纳木措能容纳雪山的全部。红嘴鸥啼叫着飞过湖面，湖水又像镜子般平坦。由浅及深，如深似浅，纳木措有大智慧。 纳木措浩瀚。高原上的大湖，随着白云伸展；蓝天之下的蓝水，水天无际。这样的浩瀚，能盛下所有的悲伤，可以包容一生的烦恼。浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阴气象万千，这不就是天地情怀吗？ 纳木措清澈。如果一个人的心底澄澈，那么她的眼睛一定是清亮明净。纳木措就是高原的眼睛，纯洁无暇、一尘不染。 然而让我看来，纳木措最深情之处，是一往而无言的深蓝。如果说红色代表热烈，橙色意味着温暖，白色表明洁净。那么蓝色则给你以安宁，或许还有些许悲伤。要明白，悲伤才是人类最珍贵的感情。而纳木措的蓝，是潜藏在你的心底从未示人的悲伤；是欲言难说但矢志难忘的悲伤；更是与天地合一、领悟人生本质之后，中宵梦觉午夜难寐的大悲伤。真正的悲伤不流眼泪，它只是默默地看着你，然后化为一泓深蓝…… 走向远方。走进蔚蓝。纳木措，我心中永远的蓝…… 写这篇文章，算是对去年西藏行的一个交代。第三次去西藏的可能性几乎没有了。不过谁知道呢？在等待终场哨响的期间，什么都会发生，对吧。至少，我会想念雍布拉康、扎什伦布、尼洋河还有鲁朗林海的白云，布满天空纯净如玉的白云。 云从龙。