一代女皇帝 千年利州情～川北纪行之三

蛮兄

天府之国，地灵人杰。

英才辈出，青史累页。

拜访川北名胜古迹，一定不会错过中国历史上唯一的女皇帝武则天出生地，以及她的祀庙～广元皇泽寺。寺庙中还有距今1500余年，北魏晚期至唐代的摩崖石刻造像。寺庙内存有全国唯一的武则天真容石刻像，非常珍贵。

第三站即是广元皇泽寺。

【武则天出生地利州】

利州之名，源于西魏大将军尉迟迥袭取西益州，西克成都，取“顺利”之意而命名为利州。

利州，是中国古代南北朝、唐、五代、宋时的一个政区。西魏元钦三年（554年）改西益州为利州。唐时两次改为郡制，北宋时升为利州路。其辖域变动较为频繁，大体以今四川省广元市大部为主体。长期包括今陕西省西南部和甘肃省东南部部分地区。治所在今四川广元老城。

【武则天家世】

常用名武则天，出生年份有两种（627-705），其他资料中可见624年出生。后来，她自取大名为武曌zhào，别名武媚，武后。唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位），中国历史上唯一的女皇帝。

她为唐朝开国功臣，荆州都督武士彟（yuē）次女。母亲杨氏（出身隋朝皇室，父亲为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达），祖籍并州文水县（今山西省吕梁市文水县）。

武则天于武德七年（627年）出生于利州（今四川广元）。另有说法生于长安或洛阳，但无佐证。有异母兄长武元庆、武元爽，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人武顺（史书称武顺为其姐，《武顺墓志》称其妹），另一位是郭夫人。

【武则天生平】

武则天十四岁入后宫，为唐太宗的才人。因外表妩媚，太宗赐名武媚。她在宫中先不得宠，故有意接近太子李治，一来二去，互生情愫，关系暧昧。太宗死后，入感业寺为尼。唐高宗李治即位后，她被召回宫中封为昭仪。

重新进宫后，她发挥出过人的智慧与潜力。利用高宗李治性格懦弱，病痛缠身。在男人的世界里游刃有余。将威胁她的所有绊脚石，绞尽脑汁，一一搬开。终于如愿以偿，成为皇后。

永徽六年（655年），在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年（674年），加号“天后”，与高宗并成为“二圣”，参预朝政。高宗去世后，武则天以皇太后身份，在唐中宗李显、唐睿宗李旦朝临朝称制。

天授元年（690年），武则天自称圣神皇帝，改国号为周，降睿宗为皇嗣，建立武周。

由于中国历史上男尊女卑的观念根深蒂固，话语权都在男性手上，她当朝期间的一些不足、被无限放大，而备受指责的事情有几个：

一是贬逐老臣。

二是任用酷吏。

三是晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

她参与朝政近半个世纪，上承贞观之治，下启开元盛世，对唐朝中兴功不可没。

同时，她也是明智的。知道身后会被人非议，她的遗嘱是墓碑一字不写，功过是非，任人评说。无字碑，虽一字皆无，却胜过千言万语。

她当朝期间，受到肯定与好评的事情更多。这些重大举措，对于巩固政权，加强统一，促进经济发展，增强国力，有着重要的现实意义和历史意义。

例如：

一.举行殿试，创武举、自举、试官等制，唯才是举，不拘一格，选拔人才，为社稷所用。

二.经济上采用取薄赋敛、息干戈、省力役等主张，国强民富，社会稳定。

三.军事上收复安西四镇，平定营州之乱，一度使后突厥归降。使中央政权统治有力，威服八方。

神龙元年（705年），宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立中宗复辟，迫使病重的武则天退位，并为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，享年七十八岁。有说八十二岁。

中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天大智大勇，腹有谋略，杀伐决断，举重若轻。兼涉文史，亦善书法，独创飞白书体，也有诗才。她所开创的时代，上承贞观之治，下启开元盛世，被认为是走向盛唐的重要环节。著有《垂拱集》《金轮集》等，今已佚。

大概弄清楚了广元皇泽寺的来龙去脉，以及中国唯一女皇帝武则天的前世今生，且随我来，再探究竟。

大门上方“皇泽寺”及两侧对联：

仄仄平平 仄平平仄

政启开元，治宏贞观；

平平仄仄 平仄仄平

芳流剑阁，光被利州。

均为博学多才的郭沫若先生于一九六二年所题。

郭夫子的确出手不凡，不仅书法恣意挥洒，自成一家。其对联亦完美无缺，平仄协调，对仗工整。而且引经据典，富含深意。笔者试着把四个关键词语解释一下，联意自明。

开元，当时年号为“开元”，故称“开元之治”。指唐玄宗治理下的开元盛世。

贞观zhēn guàn 其意为：

1.谓以正道示人。贞，正，常。观，示。
2.指正大的道理。
3.澄清天下，恢宏正道。
4.正可观赏。

贞观之治，唐太宗即位之后（627-649），以亡隋为鉴戒，偃武修文，励精图治。任人唯贤，从谏如流。贞观年间，人口增加，经济繁荣，史称"贞观之治"。

芳流，指懿美的风范。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“菁华隐没，芳流歇絶。” 北魏 郦道元 《水经注·洣水》：“神栖白云，属想芳流。”

光被，意指遍及。《书·尧典》：“光被四表，格于上下。” 《旧唐书·萧复传》：“陛下临御之初，圣德光被。”

【对联释义】

上联：武则天在位政绩，为开元盛世（712-741）打下了良好的基础，达到了贞观之治（627-649）年间高度，可与之媲美。“开元”，为唐玄宗的年号。“贞观”，为唐太宗的年号。这两个时期是唐代经济繁荣发展的时期。

下联：以“剑阁”代指蜀地。女皇之美名，流传蜀地，是蜀地的骄傲，她的出生地“利州”，更被其荣光所覆盖。

联语以历史唯物主义的观点，对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。

据传，老先生在文革中写的一些违心的口号式诗词，却无这般光景，让人诟病。

二圣殿面阔五间，单檐庑殿顶，高两层，顶层四周有廊，门柱上有联，好认易懂：

地接三秦，关河在望；

天陞二圣，日月当空。

二圣祠外侧廊柱的这幅对联，给予断句，加标点后，看看如何。

史分正稗，褒耶？贬耶？非定评。如不平心论，岂只六宫粉黛无颜色；

理有长短，抑也？扬也？实难度。何妨放眼量，曾经万国衣冠拜冕旒。

成都张德撰联，长安钟明善书。

冕旒mianliu：

1.古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。见《周礼·夏官·弁师》。

2.专指皇冠。借指皇帝、帝位。

【点评】

总的看来，大多平仄协调，意思不错，但也有缺陷。主要是第一个词组节点平仄，稗（去卦）对短（上旱），仄仄相拗。其次，史（上纸）对理（上纸），仄仄相拗。其实，用词稍作调整，比如“理有长短”，改成“人有尊卑”，或“人比高低”，则无懈可击。

殿内正壁供奉武则天和高宗李治青铜坐像。

两山分立李治和武则天当政时期最为重要的9位大臣：李勣Ji、李义府、魏元忠、李昭德、狄仁杰、娄师德、张柬之、来俊臣和上官婉儿。

高宗李治遇上武则天是家门不幸，却是国之大幸。如果没有武则天的经国济世能力，凭李治的软弱无能，贞观之治难以延续，大唐前景难料。

这个“神”字，特点是那一竖，好像用尺子画出来的一样。

则天殿门两侧的草书对联，不好认哦，断句，加标点，录出文字：

金仙降旨，大云之偈，先彰；

玉扆披襟，实雨之文，后及。

摘自《华严经·序》，语词深奥，暗藏玄机。

扆Yi，上声。古代一种屏风。偈Ji，去声，佛经中的唱词。彰（平阳），及（入缉）。按上联仄收，下联平收之规则，可能上下联挂反了。因用词隐晦，也可能故意为之。

武则天还大力发扬佛教,在她扶持之下,建立了华严宗。公元699年，耗时四年，工程浩大的译本《八十华严》告成。她亲制序文，称赞华严经乃“诸佛之密藏，如来之性海”、“添性海之波澜，廓法界之疆域”。

《题广元皇泽寺联》

～蛮兄撰联

平仄仄平平 仄平仄仄 平仄平平

文脉数千年，帝王有种，男子多为

平平仄

文皇帝；

仄平平仄仄 平仄平平 仄平仄仄

武周唯一代，天下无双，女儿只是

仄仄平

武则天。

相同位置，同字相对：

文……帝……文…帝

武……天……武…天

此联每个字，均平仄相对，对仗工整。一（入质），则（入职）。

七律·绝世女皇

～蛮兄题诗

谶言一句出天纲，

豆蔻深宫寂寞尝。

自古均为男大帝？

迄今仅见女英皇。

乾陵没字千秋祭，

武曌丰功万代扬。

只有须眉称朕寡？

回眸青史问周唐。

【注释】

首联：传说武则天小时候，父女外出。被一个面相术士袁天纲遇到，对她端详，颇觉惊奇。便对武父说：“这孩子将来贵不可言。”武父问：“她能成为皇后么？”术士答非所问，说了一句：“岂止是皇后。”便扬长而去，留下悬念。

果然，她14岁时，成为太宗李世民所选的众多才人之一。从此进入深宫，久不得宠。在寂寞冷清中，熬过了漫长的岁月。

颔联：自秦始皇统一六国，自称皇帝起，直到清宣统皇帝退位。上下两千年，共有两百多个皇帝。不管明君，昏君，暴君，其中只有唯一的女性，而且还是英明神武的一代女皇武则天。

颈联：神龙元年（705年），武则天病入膏肓，来日无多。她既感问心无愧，也有先见之明。留下遗言：是非功过，后人评说。乾陵立碑，一字也多。历史已给好评，此时无声胜有声，一字不名胜万句。千年祭祀，万世景仰。

尾联：称孤道寡，从来都是男性帝王的专利。女性能否名垂青史？唯一例外，还是好好地回顾一下李唐与武周的前朝旧事吧！

鸣谢：部分资料及图片选自网络，文旅宣传，公益引用，致谢作者。

2023.7