韩愈：粤东人文先师，至今仍受潮汕人祭拜，他为何会被贬潮州？*

俊

电视专题片: 韩愈与潮州

韩愈在潮州

宋代舒邦佐有一首诗《读东坡韩文公庙碑》：“尽道潮阳因骂佛，谁知忠谏得天知。鳄鱼夜徙衡云散，请看而今玉局碑”，讲述的是唐宋八大家之首韩愈刺潮的故事，元和十四年正月，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日，韩愈上《论佛骨表》劝谏不可供奉佛骨，列举历朝佞佛之皇帝皆运祚不长，事佛求福，乃更得祸，唐宪宗大怒，要处死韩愈，幸得当时大臣裴度、崔群为韩愈说情，韩愈才免得一死，但还是被贬为潮州刺史。

对于赴任潮州，韩愈感到前途未卜，内心满是郁愤感伤，他曾写过一首七律《左迁至蓝关示侄孙湘》送给前来送行的侄子韩湘，其中既抒英雄之志，又表骨肉之情，感情极为真切：

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

在被贬路上，韩愈十二岁小女因受惊吓得病去世，草草埋在终南山驿站旁野外，后来韩愈有诗祭奠亡女，诗中尽是内疚自责，悲痛凄楚，溢于言表，诗名较长，叫《去岁，自刑部侍郎以罪贬潮州刺史，乘驿赴任，其后家亦遣逐，小女道死，殡之曾峰驿旁山下。蒙恩还朝，过其墓，留题驿梁》：

数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。 惊恐入心身已病，扶舁沿路众知难。 绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。 致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。

韩愈刺潮，对其个人来说是很不幸的，但对于潮州人来说却是幸事，韩愈在八个月的时间里，推动乡学教育、振兴文风、兴修水利、驱除鳄鱼、关心农业等，极大地推动了潮州的发展，而粤东从此尊师重文，文化逐渐昌明，正如苏东坡《潮州韩文公庙碑》所说“笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。”

宋代开始，潮州文化名人辈出，宋明时期有许申、张夔、刘允、林巽、王大宝、卢侗、吴复古、翁万达、林大春、林大钦、黄锦等，而崇祯元年戊辰科，潮州府同榜登第的进士竟达八人之多，号称潮州“戊辰八贤”。

为了纪念韩愈，潮州山水皆姓韩，韩山韩江今日犹在，而韩文公祠至今仍是粤东文化圣地，几乎所有学子都会到此瞻仰祭拜“百世之师”。

六甲番人也是潮州人，也曾到韩文公祠祭拜昌黎先生，并作一首《七律·祭韩愈》：

佛骨忠言再贬官，阴阳相隔影形单。 不悲遭遇从今苦，但叹民生自古难。 捐俸兴文人杰灿，登台祭鳄百家安。 万年长夜生明月，潮水潮山尽姓韩。

我是六甲番人，敬请大家关注。

韩愈在潮州有什么贡献，为何潮州山水皆姓韩❓

韩愈为何会被贬潮州？❓

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