<p class="ql-block">（中原行第二天，2023.5.4）</p><p class="ql-block">看过洛阳博物馆，首先就奔白马寺去，我印象中最早知道的洛阳名胜古迹就是白马寺。白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，距今已有1900多年，自此之后，中国的“僧院”便泛称为“寺”。白马寺是中国佛教发源地，被称为“中国第一古刹”、“世界佛教圣地”。</p> <p class="ql-block">来到白马寺的大门前，山门为典型的佛寺三门洞，山门外有两匹石马，左右相对。本以为这石马一定与白马寺来历有关，其实没有半毛钱关系。石马原是北宋一个姓魏的驸马爷墓前的石像生。民国时期才由白马寺住持迁至山门前。</p> <p class="ql-block">白马寺佛教建筑群布局与大多寺院无异。坐北朝南，中轴对称，布局规整，主次分明。自南向北依次是山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清凉台，两侧还有钟鼓楼、门堂、云水堂、客堂、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等附属建筑。</p> <p class="ql-block">但白马寺的来历却颇有传奇色彩，据说就是因为汉明帝做了一个梦，才有了佛教传入中国。汉武帝刘秀的儿子汉明帝刘庄一夜梦见金佛，随即派使者“西天取经”，汉使途径大月氏国（今乌兹别克斯坦），偶遇印度高僧摄摩腾、竺法兰，恳请二高僧东赴中国弘法宣教。永平十年（公元67年），汉使梵僧以白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳，汉明帝给予二位印度高僧最高礼遇，随后敕令在洛阳城西兴建僧院。为纪念白马驮经，僧院名“白马寺”。自此，中国最早的一座佛寺——洛阳白马寺诞生了。白马寺在佛门中的地位崇高，拥有佛教界十个第一，被称尊为“释源”、“祖庭”。“祖庭”就是祖师之庭院；“释源”就是释教（即佛教）之发源地。</p> <p class="ql-block">与其他名寺古刹不同的是，在白马寺后院的西侧有一片国际佛苑区。印度的佛殿苑、泰国的佛殿苑、缅甸的佛塔苑鳞次栉比、金碧辉煌，一派东南亚异域风情。</p> <p class="ql-block">中国第一古刹——白马寺中为何有这么多“洋庙”呢？佛教虽起源于印度，但发展却在中国。佛教不但对中国人民的思想和生活产生了重大影响，还经由中国逐步传播到东南亚诸国、朝鲜和日本等国。所以，白马寺也是这些国家和地区的佛教“祖庭”和“释源”。上世纪末开始，印度、缅甸、泰国政府相继出资在白马寺建造佛殿，白马寺也成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化程度最高的寺院。</p> <p class="ql-block">走出白马寺，我突然想：汉明帝做梦也没想到，因为他的一个梦，佛教能在中国发展1900多年，并传播到日本、朝鲜、东南亚等国家，源远流长。“白马钟声悠远万里，祖庭香烟缭绕千年”。由此看来梦想还是要有的……</p> <p class="ql-block">旅途一点花絮，忍不住吐槽一下。（不喜欢可以略过）</p><p class="ql-block">从洛阳博物馆参观完已近中午，按导航指引去往白马寺。沿着车马稀少、道路宽阔的中州东路向东，来到像是城郊结合部的某个地方，导航显示已到达目的地白马寺。见沿路边几百米摆放着许多“白马寺景区停车场”的牌子，每隔十几米就有几位乡下大妈模样的妇女煞有介事地挥手引导停车。马路对面有一空旷的广场，远远望去只有一座牌坊孤零零矗立在那里，既看不到白马寺的影子也看不到游客。我停住车摇下车窗询问大妈，这里就是白马寺吗？回答：是的。车子停这里，不能开进去。我问那白马寺在哪里，怎么去？她说就在那边，有景区电瓶车送你们过去。这时行业经验告诉我，此处可能有“坑”。于是我缓慢前行似乎在寻找车位，绕过这群大妈后在前方掉头驶出了这片停车区，随即决定先填饱肚子再说。车子开到洛白路上白马寺镇，找了家餐馆吃了第一顿豫菜。其实白马寺就在餐馆东边三、四百米处，饭后开车过去，谁知白马寺附近停车乱象依旧，比中州东路有过之无不及，沿路地上墙上电线杆上，“白马寺景区停车场”大大小小的牌子到处都是，照样是一群大爷大妈在路边招手停车，谁搞得清楚哪里是白马寺景区的正规停车场。为了避“坑”只好车子停回餐馆路边车位，再步行到景区。白马寺景区大门周边卖香的卖小吃的卖小商品的摊点五花八门挤在一起，地面积水一片狼藉，好似30年前的农贸市场。白马寺是首批国家4A级景区，这幅门面真不敢恭维！</p>