《长安三万里》观后感——一个真实的李白

二两笔墨债

《长安三万里》在7月8日全国首映，作为历史爱好者，我是第一时间去电影院看了这部电影。对于成年人来说，如果不是对历史文化有偏好的人估计很难看进去，对于去影院观看的很多学生而言，也只是对电影中出现的唐诗能够熟悉的背诵，我在电影院基本上遇到的就是学生党。至于其历史背景下李白和高适迥然不同的人生历程，可能还得恶补一下相关的历史资料方可粗略的勾勒出大概的历史真实轮廓。在大多数人的印象中，李白是一位浪漫主义的伟大诗人，当然也只停留在诗人这种片面的文学刻板形象中。如果问李白终其一生的追求，可能有些人会说是喝酒吟诗，也有人会说是访仙求道。的确，李白给人的感觉就是这样一位洒脱不羁的求道诗人。但是我们在现世中设身处地的想想，一个人为什么会“沦落”到求仙，为什么一生钟爱喝酒，一定是现世中屡遭挫折不得志所致，事实上也是如此。唐朝要入仕为官，有两条途径：一是参加科举考试，李白是商人的后代，依唐律，商人之后不能参加科举，所以这条路是被堵死的；另一条路就是通过一种叫“干谒”的方式入编，干谒是一种举荐制度，有点像魏晋以来的举孝廉，就是请见当朝有权贵的人，通过他们来到达入朝为官的目的。而李白一辈子都在做“干谒”这件事，我们大致罗列一下：在岷山干谒过广汉太守在成都，干谒过益州长史苏廷页在蜀中，干谒过渝州长史李邕在安州，干谒过都督马正会、长史李京之、裴长史在襄阳，干谒过荆州长史韩朝宗李白还向唐玄宗进献了《明堂赋》，干谒过玉真公主和秘书监贺知章等等不过他的干谒之路可谓艰辛难行，屡次失败，最为高光的时刻也就是那次被唐玄宗诏入朝中做了个翰林学士，而且只待了一年半载便被赐金放还。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”“行路难！行路难！多歧路，今安在？”“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这一句句看似豪放的诗句背后，正是诗人李白在求仕途中遭受挫败的愤慨之词。天宝三年（公元744年），也就是李白被唐玄宗赶出翰林院的第二年，这一年李白已经是44岁的中年大叔了，落魄的他在洛阳第一次遇到了杜甫，这一年他也第一次产生了寻仙访道的念头。当然此时的他在江湖中已经名声斐然，于是拉着他的“小迷弟”到处寻仙（杜甫比李白小11岁），说是寻仙，不过是“散尽千金”到处游山玩水，谁叫李白是个富二代呢，银子自然花不完，去繁华的扬州青楼，去东岳登山，好不快活。这一年的秋天，他们又遇到了另一个“屌丝中年男”——高适，自然又是一场喝酒吟诗的派对，三人嗨了一年，便分道扬镳。10年后，安史之乱爆发，李白带着家眷南逃，此时高适已是屌丝逆袭，做了淮南节度使，而李白还是一介布衣。所谓“病急乱投医”，毫无政治敏感的李白投了永王李磷帐下做了幕府，并献策东进金陵，以便和中央政权（此时太子李亨登基，史为唐肃宗）南北划江而治。当然也有史料称，这是唐玄宗的计谋，为了不至于安史之乱带来全国的崩盘，退位做了太上皇的唐玄宗一方面承认太子李亨的皇位继承，一方面又私下安插永王李磷割据江南，以牵制皇权旁落他人之手，毕竟当时的都城长安都被叛军攻陷了。反正永王起事不久便被平定下去了，而统领平叛的正是当年的高适，天真的李白以为凭借昔日的交情，高适一定会在皇上面前替自己说情，于是他给高适写了一封信《送张秀才谒高中丞》。李白也不想一下，这可是叛逆的死罪，高适会为了那所谓的交情而舍得丢官，甚至丢命？最终李白在浔阳入狱，还是被宋若思、崔涣营救，另一说是被在安史之乱中获战功的郭子仪所救，无论是谁救的他，都得多亏早年李白喜交五湖朋友的功劳。死罪可免，活罪难逃，一道圣旨：李白流放夜郎（今贵州桐梓），去夜郎的路要过三峡，然后沿着渝州的茶马古道南下，而所谓的渝南茶马古道有两条，其中一条在我的家乡——南川，说不准李白会走翻越大娄山北段的这一条，因为李白是一个喜欢大山大河的诗人，说不准他诗意大发又会有什么惊天的诗歌留世。但是很遗憾，李白走到奉节的白帝城时，关中大旱，朝廷宣布大赦天下，李白由此重获自由，我们才有了那首著名的《早发白帝城》——朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。诗中我们可以体会到李白在重获自由后愉悦的心情，恨不得“万重山”中“一日还”。至于李白、高适、杜甫这三人有多深厚的友谊，在我看来也不过只是泛泛之交，以现代人的看法，甚至相当于酒肉朋友，不然高适在做了节度使后，肯定会对李白出手相救。李白给很多友人写过赠别诗，什么孟浩然呀，汪伦呀，包括杜甫，就是没给高适写过，唯一写过的就是那封求救信。此时的杜甫为华州司功参军，官不大，但是比李白强。又过了两年，李白病逝，终年62岁。临终前，他写下了最后一首诗《临路歌》——大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。 大鹏奋飞啊振过八方，中天摧折啊力量不济。所余之风啊可以激励万世，东游扶桑啊挂住了我的左袖。后人得此消息而相传，仲尼已亡，还有谁能为我的死而伤心哭泣……