《道德经 第七十八章》感悟

曹永玲

《道德经 第七十八章》感悟

【原文】天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢（gòu）①，是谓社稷主；受国不祥②，是为天下王。正言若反。

【注释】

①垢：屈辱。

②祥：吉利的。

【译文】天下最柔软的莫过于水了，但攻坚克强却没有什么东西能胜过水的，因而水是没有事物可以代替得了的。弱小的能战胜强大的，柔软的可以战胜刚强的，天下没有人不知道这个道理，但就是没有人能这样做。所以有道的人说：能够承担国家的屈辱，才称得上是国家的君主；能为国家承受祸患的人，才配做天下的君王。正面的话好像是在反说一样。

【感悟】正言若反。

本章是《道德经 第八章》的拓展，前面提及水之“三德七善”，“水善利万物而不争，处众人之所恶”，利他、不争、处恶是三德。本章中重点延展了水之柔弱胜刚强之特性，“处恶”成就了水的上善，“处垢与不祥”成就了九五至尊。

一、水之性—内柔外刚。

1、“天下莫柔弱于水”道出了天下之至柔就是水。其中凸显了水的柔弱。一方面是水性随顺，顺其自然，“因物之曲直方圆而从之”，她根据外界状况顺势而为。另一方面就内在而言，是她始终如一，持之以恒坚守自己的目标，自上而下，具有“一以贯之”的坚定不移的意志，她不会因为外界环境的变化而改变初衷。

2、“攻坚强者，莫之能胜，其无以易之”。这其中凸显的是水内在坚韧不拔的意志和精神，滴水石穿，以静制动，以无形化有形，从内至外涌动源源不断的内动力。

二、知而不为。

1、弱之胜强，柔之胜刚。即柔弱胜刚强。就是《道德经 第七十六章》所言的无论人类还是植物，活着的时候柔软弱小，一旦失去生命力则僵硬枯槁。他们用谦卑和低下成就了高高在上的上位。

2、莫不知，莫能行。就是人们虽然通晓柔弱胜刚强的智慧，然而在言谈举止中却很难执行。如同“大道甚夷，而民好径”，民众不喜光明大道而喜旁门左道。明知柔弱胜刚强，却在现实中一味的逞强好胜，不甘落后。所以老子只能发出无奈而又悲怆的一声叹息。

三、正言若反。

1、受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。如同“水处众人之所恶”，能够主动承受外在表面的污垢和肮脏，才能胜任一国之君。能够承受外在精神层面的屈辱和痛苦，才能称为天下君王。这就是君王所应具备的忍辱负重、敢于担当的品质。一个人内心横向的容量决定他纵向的高度。

2、正言若反。如同张松如所言“正言若反正是打开《道德经》一书许多奥妙的一把钥匙”。正向思维，反向引导往往能起到意想不到的效果。所谓“反者道之动”，事物的两级裂变反而成就了事物运动的态势，从而形成了动态状况下的规律和常态。