读经典 做明师——济宁市魏芸名师工作室捧读《孟子》分享活动

孟子王国兰

<p class="ql-block">  时光漫卷书页过,只觉芳气满闲轩。为了从经典中汲取智慧和力量,让平凡的日子浸润经典,每一天都闪闪发光!工作室主持人魏芸带领成员,跟随国家教育行政学院从春侠教授开启“四书”捧读活动,前期已完成了第一期《论语》和《大学》的捧读活动,五月份起,继续跟随从教授走进第二期25+共同体“中华经典研读”活动,近期捧读的内容为《孟子》。</p> 澄心澈智 读善其身 <p class="ql-block">  在捧读《孟子》开启之际,清源学院将学员们进行分组,工作室主持人魏芸担任“幸福组”组长,在魏校长的带领下,工作室成员每天跟随研读计划认真捧读。做到诵读原文、分享诵读;做到认真听专家解读、研讨分享、分享心得到学习群、优学院平台。她期待老师们能学以致用,以期得到经典涵养。</p> <p class="ql-block">  2023年7月6日,根据捧读计划,由“幸福组”组织线上(腾讯会议)研讨交流,魏校长带领本组成员进行了研读分享,本次分享的内容为《孟子·滕文公章句上》。为了保证线上捧读分享活动顺利进行,魏校长详细做了分享方案以及分享时的注意事项。</p> <p class="ql-block">  本次读书分享活动由工作室成员徐士龙老师主持,研读分享开始,幸福组成员通过腾讯视频的方式展现了自己读《孟子·滕文公章句上》的所得所感,分享心得各有千秋,所得所感让工作室的成员颇有感触。</p> 读书分享 滋养心田 <p class="ql-block">  “水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而发灵光。”思维的碰撞,才能迸发出智慧的火花。各位老师围绕读书的精彩内容,结合自己的工作实际和生活体验,从不同的角度畅谈自己的所思所想、所感所悟,尽情分享自己读书收获与成长。</p> <p class="ql-block">  首先由清源学院的资深学者“<span style="font-size: 18px;">至真组”, 山东邹城市兖矿第二小学庄建华校长</span>给大家做了引领分享,从儒家的大爱于墨家兼爱的对比向大家分享了什么是孝,又从性本善的角度谈论了“老吾老以及人之老”的仁爱,最后从生活实际讨论孟子的孝和爱,以及生活中的践行,工作中具体的实践,另大家受益匪浅。</p> <p class="ql-block">  接下来由“幸福组”济宁市魏芸名师工作室主持人魏芸校长做了深入研读分享。魏校长谈到“民事不可缓也”的现实意义。从对这句话的深入理解到现实意义,结合前面读到的内容来理解民意就是天意,天意就是民意,从古至今作为执政者对这句话的意义。再结合自己做为教育管理者,更是要端正好态度理解心声。做为教师更要有一颗敬畏的心。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的刘腾腾老师, 从“孟子道性善,皆可称尧舜”这个话题中进行了分享,性善论”是孟子关于人性思想的一种论述,其思想的核心正是孟子所推崇的“仁”。孟子告诫滕文公,要像《尚书》上说的那样,要施以猛药,不下猛药,不下狠心就难以从根本上作出改变,正是这剂猛药,让刘老师逼迫自己发生质的改变,实现自我突破。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的申庆周老师, 读到《滕文公章句上》中的第三篇,孟子回答了滕文公的“为国”之问,给大家分享了自己的所获,这篇文章总的来说谈的是如何赢得民心,治理好国家。它大体上可分为两个层次。第一层是总说,提出给民以“恒产”,树民以“恒心”。第二层是分说,怎样解决“有恒产”和“有恒心”的问题。最后结合教育问题,讨论了自己的看法。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的于媛媛老师,提到孟子是儒家学派第一个提出系统人性理论的人,性善说继承并发展了孔子的“性相近,习相远”的命题,成为儒家学派最有代表性的人性学说之一,研读很是深入。又联系到工作生活,作为一名教师,于老师认为,管理一个班级也要施行“仁政”,仁即仁爱,即对学生的爱。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  邹城市护驾山小学</span>“幸福组”<span style="font-size: 18px;">的</span>张瑞老师,从“老吾老以及人之老”与“爱无差等,施由亲始谈论了自己的看法。“老吾老以及人之老”出自《孟子·梁惠王上》,而“爱无差等,施由亲始”则出自《孟子·滕文公上》。“老吾老以及人之老”与“爱无差等,施由亲始”都是极高明而道中庸,是一条切实可行的品格提升之路。又从具体的教育事例谈论了两者的关系是相辅相成、带带相传的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  邹城市城前镇南河小学</span>“幸福组”<span style="font-size: 18px;">的</span>黄先文老师,从“孟子道性善,言必称尧舜”谈论了自己的所获,孟子在交谈中多次提及尧舜。尧舜之道,内圣外王之道也。实际上,丈夫也,我丈夫也。我们又有什么不如的呢?放在教育之中,黄老师说不要自己总觉得学生达不到,同样不要小看了学生,因为人人皆可以为尧舜也!</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的杭致远老师,在研读中深深地感受到《滕文公章句上》中所体现的治国理念和方法对于教育工作的启示和指导。杭老师认为滕文公非常注重民生国家的繁荣昌盛,离不开人民的支持和参与。也同时非常重视教育。他认为只有通过教育才能培养出一批有用之才,推动国家的发展,并且非常注重道德修养。从而对自己的教育工作有了深远的影响。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的孔雪老师,从结合“老吾老以及人之老”谈谈对“爱无差等,施由亲始”的感悟,在自己的研读中看出墨家与儒家观点并不一致。墨家强调同等。又结合工作事例分享了自己对此的看法,在教育教学实践中,孔老师认为教师都应明确教师公正和“爱无差等”的层次性。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的郭明芹老师,从“孟子道性善,言必称尧舜。”这句话做了分享,说到孟子认为人的本性是善良的,言必称尧舜,则是指在人们表达自己的观点时,往往会借用尧舜这样历史上的圣贤君主,来作为表达自己思想的参照和基准。郭老师说到这是因为尧舜被视为古代最具有德行和智慧的人物,在道德和治理方面作出了伟大成就。因此对于自身的工作有了很大的影响。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  邹城市城前镇南河小学</span>“幸福组”的陈冉老师,对“民事不可缓也”进行了分享。此句选自(《孟子·滕文公上》三) 其意思是说“作为执政者,处理关系到老百姓切身利益的事,不能推迟。在捧读中感受到孟子十分重视人民生存的权利,抓民生要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题。陈老师结合乡村的所见所闻,谈到了自己的理解,又从工作的角度,感受到研读的意义非凡。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的王国兰老师,结合性善论谈到自己浅薄的理解,认为性善论是建构生活本身的一种方式,一条道路,一种方向。让我们时刻构成一个向善的思想,性善论是孟子的核心,是仁政的哲学基础,内涵较为丰富。王老师结合工作事例,向大家做了具体的分享和对“孟子道性善,言必称尧舜”的理解。</p> <p class="ql-block">  工作室成员“幸福组”的石晨老师,从“老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”这句话中做了分享,这句话出自《孟子·梁惠王上》在孟子的思想当中,主张人应该是从亲近自己的亲人开始,也就是说“亲亲,仁也”。石老师说关键就在于一个“及”字,这传达出了儒家所倡导的爱,并不是墨家所提倡的绝对平等的兼爱,而是一种从人类本性出发客观存在的远近亲疏的爱。</p> 手捧书卷 心有余香 <p class="ql-block">  任重道远,唯有砥砺前行,将所学所感体现在教书育人上,开启一段美妙的学习之旅,享受经典给予的美好收获。本次活动,充分展现了老师们在经典阅读上的用心,也展现了老师们从中得到的收获!</p> <p class="ql-block">  行者无疆,唯有积跬步,方能致远。读书是教师最好的修行,也是教师“最长远的备课”。在经典阅读中成长,在研读分享中收获,在深入交流中启迪。工作室成员将在魏校长的带领下,潜心研读,让书香滋养生命,让阅读磨砺初心,团结一致,砥砺前行。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">有一种相遇,是在书中旅行的坐而论道;</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">有一种花开,是因智慧交流的莞尔一笑;</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">有一种出发,是带上书本为教育远行……</p>

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