去一个凉快的地方，—安顺记录

秋雨梧桐

第三天

2017年来贵州去的几乎都是景点，比如黄果树瀑布、龙宫瀑布，比如荔波小七孔。

这一次我们途经上次错过的城市，安顺。

高原山区的天气特别有意思，刚刚艳阳高照，转而又阴云横移，安顺的气温大约二十七八度，体感比较舒适。

准备进城住一晚，石头哥说“住在贵阳，食在安顺”，他是奔着安顺的小吃美食去的。

中国的城市有六百多座，县城有两三千，在大多数人的眼中，被现代化浪潮冲击的城镇被改造得无甚特别，不过是一个又一个的跟风复制与模仿，区别只是在于更大或更小，更高或更矮，更富裕或更贫穷，更有序或更杂乱。

但是细心的话，依然可以发现有少数民族杂居的城镇乡村是有所不同的，它的建筑、美食文化特色偶然点缀在这千篇一律的空间一角，顿时让人眼前一亮，欣喜若狂。

若是成区域的聚居，风俗文化的糅合痕迹越发凸现出来，以至于整个城市都显得与众不同起来。

因为只打算在安顺歇息一晚，第二天去往六盘水乌蒙山，所以可以在有限的时间里走一走安顺城。

天高云淡，风清日朗的安顺城区，绿荫敝日。

我们今晚住在一家一百五十元一晚的名为“凯斯悦”的旅社里，住宿条件并不好，空间陈旧狭窄，但是它的网评分却很高。

后来我才知道分数高的原因是它毗邻王若飞故居，左边不远就是小吃一条街“顾府路”，再走几百米就是曾经市井文化繁盛的“儒林路”。

吃过从贵阳打包回来的食物，留了半空的肚皮，三人钻进了以小吃闻名的“顾府路”。

在中国的各个城市，特别是有历史积蕴的古城，美食都不在繁华的商业街，而是躲藏在并不起眼的旮旯犄角或者深居民巷里，要么整条看上去几十年未变的老街，一家连一家的当地特色小食，当地人穿着汗衫、拖鞋、花裙悠然自在地吃着早餐。

这样的地方往往值得一试。

石头哥直接带我们去吃冰浆，其实就是冰沙吧！这是一家本地网红店。

但是有意思的是这里的冰浆是混合着糯米的，细腻的冰沙融化在嘴里后还有糯米粒让你的味觉增加了一丝嚼劲，我买了一份芒果糯米冰浆和咖啡牛奶糯米冰浆。

顾府路小吃很多，像老家的高山街。丝娃娃、裹卷、冲冲糕、夺夺粉、米浆油炸粑、卷粉、辣子鸡……

尝试了几种，酸酸辣辣，就像俚俗的山歌和苗族的舞蹈，别有风味。

裹卷尝了一下，并不太习惯这种口感，比较素 ，我更喜欢吃北京卷饼，卷烤鸭。

卖菜的大姐背靠着身后服装店的玻璃门坐在台阶上，安心自在，店主更是习以为常，绝对不会驱赶，这样的景象在这条街比比皆是。

街延边一个摊贩紧挨一个摊贩，在门面与摊贩之间留出一条狭小的通道，大家这样挤来挤去，不亦乐乎。

我们的城市早已没有这样乡村赶集般的热闹，干净整洁的城市再难看见这样挑着担子就地而坐的叫卖，但在这里，似乎只要你想，都可以容得下你营生的小挑担。

继续沿街逛逛，拐进了一条很多城市都能见到的文化商业街。一些文玩文创、美食茶舍、情调餐厅、花卉盆栽、民族服饰等等都在这条街上。

闯进一家以蜡染工艺为主题的茶舍。

第四天

儒林路是一条有名的老街，看似陈旧破落的小巷，从它雕花的门窗，飞翘的屋檐还有南洋风味的石壁雕刻，都可以见到先人们留下的生活印记。

时间的年轮从旧州古城走向历史的长河里，勤劳的人们创造了属于自己的文化，也在无情的流逝中慢慢远去，被新的城市角色所定义。

清晨，走在儒林路上，几乎没有什么人，零落的开着几家店铺，吃了一份米浆糍粑，和店主大叔随意聊了两句，他一脸唏嘘。

他说曾经的儒林路真的热热闹闹，川流不息，人气旺的不得了，老街虽然几十年未变，但是木门灰瓦，历经岁月的青石板，别有情调。旧时光里的老街坊彼此相识，感情深厚，各家做着各家的营生，各有各的手艺，买卖兴盛，人流不断，很多人也慕名而来。

但是很可惜就这样被拆迁征收，因为那个年代都没有房产证啊，所以说搬迁就搬迁了，没有安置或赔偿。这条街也因为开发者资金不到位并没有重新修建起来，青黄不接，最后惨淡收场，这条街也就此落败了。

老街坊们都散了，人气也就散了。

如果不和他聊，你根本不知道这条街原来经历了这样一段曲折，可是我知道这条街不过是全中国若干条老街的一个时代缩影，我的故乡又何尝不是如此。

我后来才知道，赵薇的电影《致青春》就是在这里取的景，主人公在这条街上奔跑，追逐着被风吹走的通知书，那代表着未来和希望的通知书将安顺老街远远甩在了身后，留下的是过去和旧时光。

所有的过去都是从未来走过，所有的未来也都将成为过去，但是一个值得向往，一个值得珍惜。

当你见到这样的亭子，就会知道这是一座有故事的老城。

“河和合”亭与“河和合”桥

很少在一般的老城见到连护栏的墩柱上都有刻得这么细致讲究的云龙纹，说明过去这城里出手艺高超的石匠。

河里的水有些干涸了，但是水其实非常清澈，只是水草和石头裸露出来了。

大叔大妈们喜欢玩一种红皮球的健身球。

大叔的广场舞跳得很投入。

小时候才见到的成衣店 ，这样的老师傅已经不多见了，早已隐没在时代的洪流中，偶尔藏身于井陌小巷中。

妹妹要看师傅怎么剪裁。

一早，在临河的长廊，就有很多的头发花白的老人家喜滋滋地在卖菜，面前摆放一两小簸箕，或者码的整整齐齐，一看就觉得是自家种的小菜。

他们似乎并不在意卖了多少钱，而是一种乐趣般，对你笑容买面。

还有一位穿苗族衣装，包着头帕，弯腰驼背的老奶奶一下吸引住我的目光，即使卖菜，她的衣着都那么干净整洁。

只偷偷拍了一个远景。

一个城市的人文不仅体现在它悠久的文化，别具一格的建筑，井然有序的市政管理，它的温柔更体现在对老人孩子的关照，对市井小民的福祉，对小贩营生的宽容上。

当我看到这些花白头发、被岁月磨弯了腰的的老人家在这里摆上一点小菜来贴补家用，他们神色安然，不用担心被驱逐，我内心是感动的。

其实在城市的一些角落，这样的景象并不影响整体的规划，反而映照出市民生活的烟火色，一丝有血有肉的温情。

安顺是一个有历史的城市，市中心遇到这样的小文庙，匆匆看过去，每一块石碑上刻着它曾经的骄傲，每一块石板，都记录着它曾经的故事。

当地的大叔告诉我们安顺最有名的是安顺文庙。

建于明朝的天启年间，也就是朱家几个奇葩皇帝之一的木匠皇帝朱由校把持朝政的时期。

文庙很安静，偶有来人，随意看看。

迎面看到浮雕的“宫墙数仞”四个字，原来向人讲述的是一个论语的典故。

往里走有一个四柱三门冲天雕花石牌坊“棂星门”，“一两石屑一两银”，保存完好的顶级工艺石刻，好像卡在了时间的裂缝中一样，六百多年未曾改变。

最初我并不是很在意，两根龙柱只是让我觉得石匠工艺精湛，后来才知道这也是中国建筑史上罕见的镂空盘龙柱。

这种镂空的雕刻也叫透雕，两根龙柱内圆外方，很符合中国人的天地观 ，可以想象这样复杂的雕刻，一定是石匠用尽心思立在脚手架上，一点一点凿、挫、抠出来，精细打磨出来的。

安顺也是重要的茶叶产地，茶商们在这里收集茶青，然后化身为“碧螺春”，“西湖龙井”，却没人知道安顺本土的茶叶品牌。

有机会还可以看看安顺的地戏。

我见过京剧的演员是如何赶妆的，程序之复杂令人敬畏。

但是地戏是安顺的地方戏，没有儿女情长只有戴上头套扮演的各种帝王将相，一锣一鼓就铿锵唱出击鼓进兵、鸣金收兵的古代战争景象。

我们是看不太懂的，但由演员大叔们介绍，唱的是《隋唐演义》中的桥段，面具人物是罗成。

这些地戏的演员大叔都有自己的职业，有空的时候就来唱戏，只是源于一种热爱，而且分文不取。

这是俏罗成。

还有一位少将。

在安顺呆的时间并不长，据说安顺的囤堡文化是一大特色，听老街的大叔给我们介绍，安顺屯堡文化要追溯到明代，六百年前从中原、江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷的生活方式比较完好的被遗存下来。

即使岁月变迁，安顺一带的屯堡人仍奇迹般地保存着那个时代的某些生活习俗，其中包括民居建筑、服饰风格、饮食习惯、民间信仰、娱乐方式都能找到先人们的文化因子。

可惜没有时间再深入游玩著名的屯堡了，留待下次有缘吧。

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