展览预告：“豫 见 岭 南————朱永成山水画展”即将在沈丘释广元艺术馆开展

高剑父纪念馆

前 言

文：李 琰

2023年5月，广东•河南两省工作座谈会在广州召开，在广东省委书记黄坤明、河南省委书记楼阳生共同见证下，豫粤两省人民政府签署战略合作框架协议。协议明确提出深化两省文化旅游合作，积极推动优秀传统文化创新发展，合力推动文旅产业提质增效。岭南与河南，虽然相隔千里，却有着千山万水无法隔阻的血脉与精神文化渊源。

　　众所周知，岭南主体居民有三大民系：广府人、潮州人、客家人。这三大民系均为先秦到元初的中原移民，他们将中国古代文化积极向上发展期的中原文化，完整带到了岭南，保存到了岭南，互融共生最终形成了独特的岭南文化，形成了以包容开放、创新改革、务实与朴素为特质的岭南性格，在本质上这是中国传统家国精神的传承。在这个地域性格的支持下，岭南在近现代，打响了辛亥革命的第一枪、成立了中国共产党第一个党组织、成立了第一个全国性的工会领导机关……乃至于率先的改革开放。

　　岭南精神，是三大民系对古中原文化传承的宿命，是中原文化在岭南发展的必然。而作为文化外现的岭南绘画，故而呈现出了强调写生、关注现实、质朴生动的元代之前中原美术的特征。同时，经过近现代岭南画派所进行的国画革命，率先进行的中国画的改良，终极目的，也就是把艺术还原给大众，艺术要为大众服务；也正因如此，才有了高剑父的“抗战画”，才有了关山月的“我以画笔壮山河”、才有了杨之光的“为工农兵造像”，才有了陈金章的“绘事家国事”……其实，这是岭南艺术家的担当与责任，是岭南艺术与家国命运的紧紧关联。从此而言，作为岭南画家的朱永成，无疑也是当代岭南美术现象和文化溯源的一个个案。

　　本次展览取名为“豫见岭南”，按画家朱永成教授所言，旨在希望通过这次巡回展，使岭南的人间烟火，在中原大地找到烟火的源头，回到生养它的的文明的滋润。诚然， 回望艺术史，唐宋以前现实主义的创作思想显占主流，这与中国传统儒家文化的发展有着深刻的关系。儒家的入世情怀，造就了一种以家国责任为基点的朴素、雄浑、崇高的审美精神，这种审美精神的存在，必然衍生出《溪山行旅图》、《匡庐图》甚至《清明上河图》的问世。无独有偶，作为岭南文化培育而成的中国画家朱永成，契合了穿越唐宋的审美存在。其作品无论自然山川，抑或现代都市，笔墨浑厚，气度恢弘，素朴亲切，传统与现代审美达到了统一和谐的交响效果。这种基于宋代之前的北画的激情与豪放，衍生于岭南本土文化的土壤里的生发，是岭南文化的基本特质，是基于《诗经》国风“史官”文化的世界观而成。

　　世人论画，往往多以“大繁若简”、“大实若虚”等为是、为上，殊不知繁简、实虚、黑白的矛盾对立统一规律，恰恰告诉我们，实中见虚、繁中是简、计黑为白往往最难。这需要画家所刻画的所有物象在对立、变化、差别中归于一统，需要画家对于笔墨的运用技巧严谨而高超，把墨分五彩的无限次浓淡干湿枯的变化，归于一统，也正所以是一生二，二生三生生不息的无极规律。

由作品可见，朱永成擅于用笔墨表达丰富的内容和无穷的意味，调动画面的情趣和生趣，他的笔下，无论山水树石、亭台楼榭，乃至现代都市，都是一种生动的生命表征与体态。情之所钟，心则趋之。这些作品是立足于当代文化情境，汲取传统的深厚资源，并以画家个人感官与艺术手法表达了人与自然心灵感悟、天人合一的生命意象，他们所呈现是画家人生哲学中的家国精神。他把对生活和生命的感悟、对自然和环境的亲和，融化在自己的艺术创作之中。通过对笔墨、形象、图式、意境的反复琢磨和提炼，通过呈现出满、壮、朴、繁、密、厚的特色，作品壮阔奇野，充满生命律动，极富视觉冲击力，构建成朴实、浑厚、旷达、亲和的特质。在笔墨中所蕴含的则是对历史沧桑的知觉体悟，对民族品格的纵情讴歌，一种为民族责任感所支撑的社会意识和文化自觉。

（作者系岭南知名学者、广东美术评论学会会长、高剑父纪念馆馆长）