<p class="ql-block ql-indent-1">看过《西厢记》的朋友，想必都了解“红娘”的由来。可《西厢记》的故事发生在哪儿？戏曲《拷红》中的红娘为何遭崔夫人拷问？为何后人又惜缘普救寺，将这座寺院视为"爱情圣地″？一些朋友却未必清楚。</p><p class="ql-block"> 欲想了解这些，来山西永济的普救寺看看吧！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">古往今来，普救寺发生的数不胜数的故事中，唯有“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”最为动人心弦，最为世间广知。</p><p class="ql-block ql-indent-1">山西自驾中，我们在运城市永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头，还真看到有一个村子叫西厢村。它就是中国历史名剧《西厢记》故事的发生地。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中“请宴”、“赖婚”、“逾垣”、“拷红”等戏，就发生于西厢村普救寺内的梨花院之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如今，寺内大雄宝殿的东边的梨花院一侧，就有张生越墙会莺莺的跳墙处，也有张生上墙踩踏过的杏树。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不知从何时起，人们将热心给男女青年介绍对象的人称为"红娘"。其实，《西厢记》中红娘是相国小姐崔莺莺的丫鬟。拷红就是红娘送莺莺到张生的书房幽会，被相国崔夫人发现，在寺中梨花院唤来红娘进行拷问，责怪她玷辱了相府的名声，红娘据理力争，说这件事都是夫人许婚赖婚造成的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">张生做为穷书生，本是到普救寺游玩，无意中遇到崔莺莺，一见倾心，于是住到了寺中，又是写诗，又是吟诵，以期赢得莺莺的芳心。崔莺莺也十分珍惜和张生在普救寺擦出的爱情火花，大胆追求自己的心上人。面对相国夫人的百般阻挠、千般反对，俩人一个死缠烂打，一个软泡硬磨，加之红娘穿针引线，崔夫人无奈只好应下了婚事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">几百年过去了，现在游人一到这里，观赏当年张生与莺莺绝妙幽会的梨花深院，再抬头看看那越墙的杏枝，立马会进入“意似痴，心如醉”的遐想之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">缘于普救寺的这对爱情最后是啥结局暂且不说，但今人把这个寺院视为"爱情圣地"却不假，游客中少男少女处处可见。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雨中游览这里，突发奇想，诞生于西方的马列思想为何不被西方待见，却能在我们这个东方大国大行其道？原来自古我们这个民族的思想意识绿叶中，就有一片嫩芽和马列思想一致。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你看，西方流行"王子爱上灰姑娘"的故事，东方喜欢"张生、崔莺莺"、"董永、七仙女″这样的人物。西方故事表达的是一种良好期盼，期盼奴隶主的儿子和奴隶的儿子能同桌共饮，期盼王子能像上帝的化身一样施舍恩赐穷人。而东方的故事则告诉人们，从来都没有救世主，要创造幸福生活，就要不惧什么王权富贵，不怕什么戒律清规，全要靠自己。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不信，瞧瞧穷秀才张生，再瞧瞧贵为玉帝小女儿的七仙女，是不是都在高压下逆境中奋起抗争，自己争取幸福爱情？胡思乱想哦。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">导游说，进入寺院求神拜佛求什么都可以，心诚则灵呗。可就是不要求情，不要求永生永世不分离。因为佛只渡有缘人，不渡有情人的。唯普救寺例外，可求情求缘的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">惜缘普救寺吧！惜缘普救的真正意义！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此外，普救寺中莺莺塔的回音效应“普救蟾声”，即游人在塔西以下相击，可听到从塔上传来“咯哇！咯哇！”的蛙鸣声。这一奇异效应也让游客赞叹称绝。声学专家把"蛙鸣"的莺莺塔与缅甸掸邦的摇头塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，共同誉为世界六大奇塔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">到了普救寺，求情惜缘的同时，也别错过了这个景点哦！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">部分照片由伊丽莎白、艺术家提供，感谢。视频为艺术家作品。</p>