西藏观光第五天

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今天我们一早就来到了八廓街。

在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街引又名八角街，位于拉萨市城关区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。

现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，周长约1000余米，街内岔道较多，有街巷35个。八廓街属城关区八廓街办事处，下辖4个居委会，199个居民大院。

从八廊街走不多远就到了大昭寺。

西藏大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有圣地之誉，与这座佛像有关。

大昭寺始建于公元647年，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

大昭寺位于拉萨老城区的中心，又名“祖拉康”、“觉康（藏语意为佛殿）”，目前占地25100余平方米，始建于唐贞观二十一年（公园647年），之后经历多次扩建，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁曾说过这样的话“去拉萨而没有到大昭寺就等于没有来过拉萨”，这或许也是几乎每一个去西藏旅行的人们共同的心声吧。

信徒朝拜

从大昭寺出来我们就来到了闻名遐迩的布达拉宫。

布达拉宫位于西藏拉萨红山上，海拔3763.5米，建筑群占地面积36万多平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高115.7米，共十三层，全部为土木石建筑，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。1961年，布达拉宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

布达拉宫始建于公元7世纪初，藏王松赞干布统一各部，定都逻些（今拉萨），建立吐蕃政权，在红山之上修建布达拉宫作为王宫。据史料记载，当时修建的宫堡外有三道城墙、内有千座宫室，与药王山之间有一座铁索桥相连，是当时吐蕃王朝的政治中心。至公元9世纪，随着吐蕃王朝的瓦解，布达拉宫逐渐没落，因雷电和战火主体建筑被毁，只余“曲结竹普”和“帕巴拉康”两处殿堂留存于世。公元12世纪，噶当派格西琼布扎色曾在布达拉山上讲经，此后，噶玛噶举派高僧和格鲁派宗师宗喀巴及其弟子都曾先后在布达拉举行讲经传法的活动，说明当时山上的建筑只是讲经场而已。

1642年，五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措得到蒙古和硕特部落首领固始汗的支持，建立了噶丹颇章政权，拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年，五世达赖喇嘛命第巴索朗热旦开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。1653年，五世达赖入住宫中。从这时起，历代达赖喇嘛都居住在那里，重大的宗教和政治仪式也都在那里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。此后，经过各代达赖喇嘛时期的多次扩建，直至1934年十三世达赖喇嘛灵塔殿竣工，方构成今日之规模。

布达拉宫的信仰体系从古至今一脉相承，是为观音信仰。布达拉是梵文的藏语音译，汉文佛典中译为“普陀落伽”，即观世音菩萨的修行教化之地。松赞干布王宫所在地“玛布日”意为红山。宫殿名为“森康噶布”意为白宫，本无布达拉宫之名。只是后弘期以来，观音信仰在藏地兴起并流传，红山被认为是观音菩萨的道场，宫殿也被称为布达拉宫。布达拉宫的两位修建者也被认为是观音的化身，布达拉宫的主供佛也为帕巴鲁格夏热圣观音。

佛教有三身之说，即法身、报身、应身，其中应身是指佛陀为救度苦难众生，幻化为各种形象，普度众生。这一佛学思想也是藏传佛教化身转世制度的理论基础。观音信仰在本土化过程中有两位著名人物，一是布达拉宫的初建者藏王松赞干布，二是重建者五世达赖喇嘛。《嘛呢全集》中说观音为了教化从猴子繁衍出来的藏人又派王统来雪域，看到雪域被教化的时机成熟，观音显化为松赞干布来建立国家和礼貌的秩序，松赞干布就是观音菩萨的化身。

布达拉宫的主供佛为帕巴·罗格夏热，为观音的梵语名，供奉在帕巴拉康，即圣观音殿。这尊观音像是松赞干布派人到印度与尼泊尔交界之地求的天然檀香木圣像，未经加工，仅着色而成，距今已有1300多年的历史。这尊观音像并非一向供奉在布达拉宫之中，1618年，噶玛巴·彭措朗杰率领军队攻陷前藏各部落时，拉萨吉雪第巴借助蒙古兵力反击，并将帕巴·罗格夏热作为酬谢，赠予蒙古军首领洪台吉，从此流落蒙古和青海多年。1645年，青海王妃达赖衮吉将此像送返拉萨，献给五世达赖喇嘛。当日正值布达拉宫白宫兴工之日，拉萨举行了盛大慶典，将佛像供奉于原处。1720年，这尊观音像因蒙古准格尔部入侵而再次流落边地，由时任阿里藏官的康济·索朗杰波设计寻回，此后便一向供奉于布达拉宫之中，受人膜拜。

布达拉宫的信仰体系主要由前文所述的一个道场、一尊佛像、两个化身构成，1300多年来，一脉相承的都是观音信仰。在政教合一的雪域高原，它不仅仅是统治者的宗教手段，更是广大信徒的信仰需求。

布宫红宫作为宗教之地，奇珍异宝必定数不胜数。而坐落在红宫六层的黎玛拉康一合金佛像殿，则被人们称为无价之宝。殿内藏有3700多尊佛像、佛塔。这些珍宝全部用多种合金炼制而成，所以就有了世间绝无仅有的红、黄、绿、白、紫色合金色。作品多出自印度、尼泊尔，也有西藏本土炼制，堪称佛像和佛塔的精品荟萃。

布达拉宫內珍藏8座达赖喇嘛、等7万多件文物，典籍6万余函卷，成为名副其实的文化瑰宝，受到全世界的关注，被誉为世界屋脊的明珠。五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，面积725平方米，屋顶由44根巨柱支撑，四周又各有一间殿堂，是红宫乃至整个布达拉宫里最大的殿堂。大殿自五世达赖喇嘛以来，一向是历代达赖举行宗教大典、重要法事活动的场所。殿内设有六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座，宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。

据记载:十三世达赖喇嘛灵塔黄金数量，共用119082两黄金(约3721公斤)，花费白银104万两，塔上镶有珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗，显得辉煌眩目，华丽壮美，被誉为“世界第一饰”一点也可是分。而最引人注目、弥足珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠，在大殿昏暗的灯光下，光泽尽现，塔上的明珠，据说有半个世界的价值。位于红宫最西和最终。它是布达拉宫迄今为止的最终一座建筑。殿堂3层，灵塔高14米。金箔所用黄金竟达590公斤。珠玉宝石遍缀塔身。各种宝石的价格相当于黄金的10倍以上，为8座灵塔中价值最高的一座。

金顶群位于红宫之上，海拔3750米。整座布达拉宫总共有6座达赖喇嘛灵塔金顶，加上布达拉宫主供佛殿金顶，便构成了赫赫有名的布达拉宫金顶群。

白宫

红宫

金顶

夜暮笼罩下金碧辉煌的布达拉宫

布达拉宫对面的药王山

从布达拉宫俯瞰拉萨城

位于布达拉宫广场的西藏和平解放纪念碑