漫 谈 温 泉

教育观

漫 谈 温 泉

在合肥庐江县的宣传片上看到“华东第一泉——汤池温泉，王安石有诗曰：‘寒泉时所咏，独此沸如蒸′”。我多年前曾体验过汤池温泉的温度和诸多好处，也曾体会过其他处的温泉，便更增加对温泉的赞赏和喜爱，于是今赞美它，也是自己对温泉最实在的体验，也算是一位老科协所作的一篇科普吧。

古往今来，多少文人墨客，挥毫吟咏，写诗作画，赞美山泉。在他们笔下，展现了一幅幅千姿百态、五彩缤纷的画面:那泉喷声如玉，潭澄色似空;练垂青障上，珠泻绿盆中”的自流泉，腾地而出，飞翠流玉，令人神往；那“一弘碧水，清如明镜，浮青散紫，静影沉壁”的潜水泉，其清可鉴眉须，其声如鸣佩环，如琴韵，如箫声，悦耳怡心，引人入胜；那“飘者若雪，断者若雾，掷雪飞花，萦回作态”的间歇泉，诱人豋临;那“雪涛千尺，飞虹蜿蜒，水石相击，声如隐雷”的瀑布泉，使人惊叹……

　　然而，最令人神往的，莫过于温泉。宋代王安石的《温泉》诗:“谁燃丹黄焰，爨此玉池水，来客争解带，万劫付一洗。”写出了浴温泉的轻快与舒畅。明代旅行家徐霞客的《温泉》诗:“一了相思愿，钱唤水多情:腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。浑身爽如酥，怯病妙如神:不慕天池鸟，甘做温泉人。”流露了作者陶醉于沐浴温泉之中，欢愉忘情、乐不思归的心境。

温泉，它不独以容华色泽而争艳，也不以清流激石而争鸣，古人常用“冬夏常温”、“四时如汤”，疗治百病的词句来形容它的朴实无华，难能可贵。距今两千多年前，汉代著名学者张衡就歌颂过温泉:“有疾厉兮，温泉泊焉。以流秽兮蠲除苛慝”。温泉的疗效功用也屡见于文人墨客诗句中。北齐人刘狄的《温泉诗》:“神井堪消疹，温泉足荡邪。”一语道破了温泉的治疗功效。由于常泡温泉，唐玄宗对温泉的疗养作用颇有认识，他在一诗中写道:“桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温泉吐潺湲。绩为蠲邪着，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。”清代乾隆的咏温泉诗:“炎液暄波能愈疾，曾闻泉脉出流黄。化工神运不思议，功德应教证水王。”赞美了温泉疗疾保健的功效。

　　历史上有关温泉的记载很多，显然是温泉的奇功异效，历来为人所珍视的缘故。但是，这些记载多数都被蒙上了一层神话色彩，称之为神水，封之为烛龙。就拿有名的骊山温泉来说，据辛氏《三秦记》记载:骊山汤泉，旧说以牲祭，乃得入，可以去疾消病。俗云:秦始皇与女神游，而忤其旨，神女唾之得则生疮。始皇怖谢，神女为出温泉而洗涤，后人因以为应验，把温泉的成因归之于神灵。

其实，温泉和普通泉水一样都是由地下水脱胎而来的，只不过它们在出世之前，各自在地球的怀抱里所处的环境，受到的“陶治”不同而己。地下水主要靠大气降水渗入地下积蓄而成的(另还有少量原生水和古海洋残留水)，大气降水在下渗的过程中，不断地吸收周围岩石的热量使自身增温。地表以下几十公里处是地热带，在那儿，地下水随深度按当地地热增温率变热。尤其在有特殊热源地区，如现代火山区和近代岩浆活动地区，未冷凝的火山物质和侵入的岩浆体是使地下水变热的强大热源，不仅能形成高温热水，而且可以形成高温蒸汽，当这些被已加热的地下水在地层压力和高温气压逼迫下，沿着地层缝隙，再度流出地表时，就形成了温泉。没有经过地热带加热的地下水，就成了冷泉(普通泉水)。但也有温泉和冷泉同出一地的情况，据《渊鉴类涵》记载:《幽明录》曰:艾县辅山有温冷泉，发源相去数尺热泉可煮鸡豚，冷泉常若冰。双流数丈而合，俱会于一溪。现今的北京西郊温泉、广州惠州汤泉、重庆南温泉也属此类型。这是因为深地层中的温泉水在奔向地表的道路上，与浅地层中的冷泉水互相接近或不期而遇的缘故。

　　由于温泉水从地下深处而来，不仅吸收了大量的热能，而且沿途溶解和携带了许有较高医疗价值的矿物质，它们各自经过的地层，走过的道路不同，用所带的矿物质的成份和数量也不一样。《本草纲目》引用胡仔的《渔隐丛话》，把温泉分为硫磺泉，硃砂泉，矾石泉，雄黄泉，砒石泉等，虽有道理，但没有现在的分法详细。现在把每升热水中所含游离碳酸超过一千毫克的，称为碳酸泉，每升热水中所含硫化氢或硫氢根离子的总量超过一毫克的，称为硫化氢泉；每升热水中所含有10埃曼(一种表示放射性气体浓度的单位）放射性氡的，称为放射性泉；此外还有含重碳酸钠的碱性泉，含硫酸盐的苦味泉。在医生的指导下，浴用或饮用这些温泉水，有调节中枢神经系统，促进新陈代谢，增强胃功能，使皮肤血管舒张，锻炼心肌保护心脏，杀菌消炎等多种功用，对一、二十种疾病有不同程度的疗效。含有铁、碘、砷等的热矿泉也有良好的医疗作用。用温泉水治疗疾病，不需要特殊医疗器械，经济、简便，尤其对伤风感冒和腰腿疼具有很好的疗效。温泉何等可贵。

　　喷出的形式奇特的温泉。最具代表性的美国国立黄石公园内的孤星间歇泉，蔚为世界奇观，喷发时水柱可达一二百米，直冲云天，混于云雾，叫人惊心动魄赏心悦目。间歇时隆隆吼鸣，积蓄着喷发的力量，热水从泉眼溢出，接着便是又一次惊天动地的壮举。它给游客留下极其深刻的印象。

也许人们都感到奇怪，是什么力量使它喷射得如此之高呢?

我们知道，压大越大，水在压力下的沸点也越高。假设地下水渗入到地壳深处巧于形成了多少有类似点垂直的道管中，当它积蓄起来时，便形成了一根液柱。液柱底部的水由于跟火山的热量接触，其温度逐渐升高。在温度迖100℃时，液柱底部的水并不沸腾，因为它上面的液柱对它拖加了很大的压力。因此，它变得越来越热，直至使部分的水变成了蒸汽，蒸汽的压力使水柱上升。这时就会有水溢出泉眼。这样一来使减轻了液柱的压力，使更多的水转发成蒸汽。最后，具有巨大力量的蒸汽将整根水柱从地壳中的管道中推出，于是便产生了喷发。

　　但是，温泉可贵，并不仅仅如此。你看它从地下深处奔涌而来，越岩层，穿裂隙，不畏征途艰险，把温暖带到人间。它大旱不枯，四季常温，不论气候如何突变，总是如此，它，不似冷泉那样时冷时热，捉摸不定;也不像滴水泉那样浅水自安，胸无大志。它，窅然而深，洞然而明，若潜龙出势，若百脉沸腾，其出不穷，妙趣横生，滋润草木，可息可荫。既可置身各处风景胜地，供人们游目骋怀，为人们洗涤治病;又可引流到工厂，供发电，采暖，或作工业用热水，或提取有用化学成份，还可引流到农村，保护水生植物和鱼类越冬，孵化鸡雏，或作热水灌概和提前育秧。温泉，它无论在哪儿，于人但求有益，于地不争丰瘠，一点利己之志都没有，品格可谓高矣!更有甚者，它还是我们寻找地下热水，开发地热资源的向导和指南，因为通过温泉的自我出露，使我们可以较快地发现地热异常地区，找到埋藏较浅有开采价值的地热田，据初步统计估算，地壳中热水的数量约为七亿立方公里，接近全部海洋的一半，这是一个多么庞大的数字!我们脚下深处，实际上就是一个广阔无比的地下热水海洋。在能源日益紧张的今天，温泉将指引我们去打开这个海洋大门，为人类带无穷无尽的地热资源。温泉的忘我自献精神，可谓至矣!

　　可是，是谁给温泉以融化冰雪的热源，是谁给温泉以无坚不摧的力量，又是谁为温泉开辟了大有作为的广阔天地呢?是这比温泉更无私的岩石，是这比温泉更默默无闻的岩浆，是这比温泉更辛勤的地热工作者。

附：王安石诗

寒泉诗所咏，独此沸如蒸。

一气无冬夏，诸阳自废兴。

人游不附火，虫出亦疑冰。

更忆骊山下，歊然雪满塍。

附：汤池温泉简介

汤池北有温泉南有冷泉，一温一冷，阴阳互补。汤池温泉属氡泉，日出水量6000吨，具有涌量、水温、化学成分稳定三大优点。温泉水中含有硫酸根、钠离子和二氧化硅等14种微量元素和63种矿物质，具有很高的疗养价值，被誉为“养生不老泉”“华东第一泉”；汤池冷泉温度9"C左右，是天然矿泉水。

《温泉颂》全文(最可信版本)温泉颂

(北魏)元苌

夫驾轻烟，勒麟凤，驰及奔星，走攀流月。蝉变羽化之民，食霞吸露之士，斯盖有道存焉，自非人世之所娄见。至若泥行水骤血食之夫，兴没自天，去来非已。寸阴危于朝露，百龄迅于灭电。一物不谐，则疣赘以生:庶事不康，则风火以败。故圣人怜百姓之多疚，撰药石以济之:造化愍苍生之鸩毒，设甘饵以救之。

盖温泉者，乃自然之经方，天地之元医。出于河渭之南，泄于骊山之下。渊华玉砌，悬清数仞，灵感超异，畯怪不测。无樵薪之爨，而扬汤沸于楚镬，无公蔬之糁，而寒暑调于夏鼎。高塘之云，朝发于水湄:巫山之雨，夕收于渊际。青林碧草，含露而匝岸，香风蕙色，列锦而环渚。于是左汤谷，右濛汜，南九江，北翰海，千城万国之民，怀疾沈疴之客，莫不宿帐而来宾，疗苦于斯水。但上无尺栋，下无环墙，悠悠君子，我将安泊。孤忝发轸咸池，分条紫汉，道属升平。弱年教仕。既历通显，朝望已隆，爱自常伯，出居分陕，地居陆海之饶，禄享封君之室。而报天之效无闻，恤民之誉安在?每思倾感，微寒，深责，以为斯泉，天实置之，而人略未备。乃剪草开障，因林构宇。邃馆来风，清檐驻月。望想烟霞，迟羽衣之或硕:愿言多士，恕因兹以荡秽。乃作颂曰:皇皇山灵，憨我苍生。浴彼温泉，于此丽川。其水克神，克神克圣。济世之医，救民之命。其圣伊何?排霜吐旭。其神伊何?吞疣去毒。无藉烟炭，谁假樵木?湛若虞渊，沸如汤谷。东枕华山，西拒咸阳。连畴接畛，墟落相望。彩林争翠，绿树成行。香风日起，文灵夕张。陂彼丽山，望想千里，乃作高堂，鸿飞凤起。三辅之英，五都之士，慕我芳尘，爰居爰止。其德既酋，其声既远。金华屑桂，春山九转。目送群羊，手牵白犬。控鹄来思，俟我于堂耳。

参考书目：

1、《百科知识》 中国大百科全书出版社

1991.1

2、《博辑》 学林出版社 1990.6

3、《文化与智慧》月刊 文化与智慧杂志社 1993.10

安 徽 束 义 福

间歇泉

一泓清泉荡大漠——敦煌月牙泉生志嬗变记

浅淡晶体

附：

温泉赋正文 (张衡）

阳春之月，百草萋萋。余在远行，顾望有怀。遂适骊山，观温泉，洛神井，风中峦，壮厥类之独美，思在化之所原，美洪泽之普施，乃为赋云：

览中域之珍怪兮，无斯水之神灵。控汤谷于瀛洲兮，濯日月乎中营。荫高山之北延，处幽屏以闲清。于是殊方交涉，骏奔来臻。士女晔其鳞萃兮，纷杂遝其如烟。

乱曰：天地之德，莫若生兮。帝育蒸人，懿厥成兮。六气淫错，有疾疠兮。温泉汨焉，以流秽兮。蠲除苛慝，服中正兮。熙哉帝载，保性命兮。

温泉赋 (李武)

上天于赐，生命之源。积蓄于地，引潜成泉。乃至汤汤之象，而为生生之元。池畔连霏，涌以云腾雾绕；辍水浡潏，凝而月动枝旋。状澄澄而清澈，性柔柔以璇娟。瑶光见溢，玉液生鲜。递以具八美而殊，纯润和畅之好；得五养而瑞，颜德心性于阗。洵乃诸般于雅趣，千古之华篇。闻乎东坡于诗，傲凌寒梅之韵；张衡之赋，情染中域于巅。况复唐太宗，亲笔以温泉铭记；乾隆帝，醉后则故事相传耳。何以如此之嗜爱，纵然不疑之诚虔？皆于舒筋活络，润色滋颜。渍以心宁，濡而肤润；沐于体亮，浸则延年。诚乃温泉之妙，功效于玄。莫不逸气高情，掸尘嚣于物外；清思爽慧，涤忧郁之心田。于是交纷野趣，明灿渊禅。悦乎携亲带侣，痴乎舍阜横川。沿汉水而寻胜，向九昱以留连。嗟乎！享一泓温浴，盛叹不虚此行之缘者也。

浅谈晶体

微信.札记一一我的美篇电子书