建平风光系列之“塞外黄山”喇嘛山

水无痕

建平风光系列介绍之“塞外黄山”喇嘛山（十几年前作品）

水无痕

  刘禹锡《陋室铭》有云：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
在建平县，有一处纯净自然、不染尘埃的原始画廊。这里以“石怪、松奇、树秀、寺古”为特点，集自然风光、人文景观、宗教文化为一体，可谓是人间仙境。这里怪石嶙峋，泉水甘甜，花木奇异，四季锦绣。这就是素有“塞外黄山”之美誉的喇嘛山。
 喇嘛山虽没有五岳之雄峻，却有塞外少见的江南小家碧玉之玲珑俊秀，而且独具仙气和灵气，这在辽西极为少见。在荒芜的群山万壑中，它犹如一颗碧海明珠，熠熠生辉。
    喇嘛山位于建平县烧锅营子乡西部，距离乡政府约两公里，山高近千米，方圆面积三平方公里。这是一个在三面环山这一特殊地形下形成的一个独特的自然景观，是大自然赐给人类的瑰宝。
    关于喇嘛山的得名，还有一段美丽的传说：据说唐朝的时候，上至帝王将相，下至平民百姓大多信奉佛教，因此也吸引了众多的异域僧人来到中国，这其中就包括西域的喇嘛。当时有两个喇嘛云游至喇嘛山，发现这里山清水秀，幽雅无尘，可谓世外桃源，就决定留在这里修行，直到他们圆寂。他们除了在此修行，还经常为当地百姓治病、祈福，深得百姓尊敬和爱戴。后来人们为了纪念他们，便将此山叫作喇嘛山。
    从山下攀上山顶，有三条路可走，即东西山脊和中路。登山路线不同，险峻难易的程度不同，古道蜿蜒，曲径通幽，步移景换。中路看杂树和泉水，东西路看奇松和怪石，仁者智者各得其乐。
    喇嘛山的石怪，怪在它形状怪异，鬼斧神工，浑然天成，毫无雕饰。拟人的栩栩如生，有的象马克思、列宁头像；有的象顽皮的娃娃；有的象慈悲的佛祖。状物的如禽如兽，有鸽子石、燕子石、灵猴出世等。拟人状物，皆惟妙惟肖。
    从山的南面向上望去，首先映入眼帘的是一块骆驼石，只见它昂起高高的头颅，蜷曲着腿股，高耸的驼峰极为鲜明，好象驮了很重的物件，头上似乎还戴着一根缰绳。往上走会看到山怀中有一个老龟厚重的龟甲下庇护一只小龟，小龟伸长脖子，惊奇地观察这个世界，老龟缩头，闭目深思，一副阅历沧桑的样子。还有的石头象小狗，样子非常可爱，好象是因为力气小，爬到半山腰就停下来歇息，左耳朝后，右耳朝前，喘着气，朝山尖望。在半山腰往脚下的山谷看去，就会发现一只石龟向下爬去。还有石猴望月、羊羔跪乳、鹰回首、石猪、飞来石、一线天等奇石景观，也颇为神似。
    东山脊顶，群石叠嶂，似石河、石海，望之浩然，有翻滚奔腾之势，令人眼花缭乱。山的西脊半腰处，有一块巨石，无论从哪个角度看，都象电视剧《红楼梦》片头中的飞来石，那或许也是女娲补天时所剩下的多情顽石吧。
    大凡优美怡人的风景区，都伴随着或雄奇、或壮美、或瑰丽、或凄婉的传说，喇嘛山也不例外。登上山顶附近，就会看到一座山峰，这座山峰呈现一排人形，人称“将士峰”。传说是战国时期燕太子丹带兵在此抵御秦国的进攻，秦将王翦父子率兵攻至此处，当时燕军已无力抵挡，为了掩护燕王喜和太子丹安全撤离，一群将士在这里借着山体的掩护，拼命抵抗秦军，最终全部阵亡。他们的肉身虽然死去，可他们的精魂却不朽，形成了这座“将士峰”虽然这只是传说，但是如果站在将士峰下，似乎仍然可以听到人马的嘶杀声。
    喇嘛山的松奇，奇在它千姿百态。在山脚下向上看，会看到一棵古老苍劲的松树，枝干有插天之势，直冲云霄，枝如臂膀舒展地伸过来。也不知它生长了几百年，它就象泰山的迎客松，一直立在那里，迎候着四面八方的旅游者和朝拜者。
    喇嘛山的松树多为原生松树，有的树龄在几百年以上。它们根入石壁，树干虬劲，华盖如伞。每一棵树都在以自己独有的姿态，展示着数百年的风采。山顶上有三棵松树联手而立，人称“桃园三结义”。附会这三棵树的美丽传说，是褒扬三棵松树历尽几百年的沧桑，依然在并肩担风雨抗霜寒，那份情意感人肺腑。东山脊上有七棵连片的松树被人称为“七仙女松”，传说是七仙女奉王母娘娘之命下界来采摘仙果，被这里的风光迷住，再也不想飞回天上，于是化作这七棵相连的松树。此外还有“夫妻树”等都是根据树的组合形状而得名，并且每一个组合都有一段美丽的传说。
    喇嘛山的树秀，秀在它生机盎然。这里树木繁茂，常绿树与落叶树并存，乔木与灌木掺杂，鲜花与绿草相间，行走在山中，美不胜收，如梦如幻。秋日的山中，枫树橙紫或金黄；桑树及椴木杏黄；橡树及暴马丁香深绿，其它乔木或灌木都以自己特有的色彩展示着迷人的风采。
    在喇嘛山上还有一种神秘的红果，叫作“文成果”。这种果树形似灌木，树身并不高大，据说这种树是当年文成公主叫人种植的，为了纪念文成公主，人们就把树上结的果实叫作“文成果”。每到秋季，形似山楂的文成果挂满枝头，颜色鲜红，恰似一盏盏小红灯笼闪闪发光。虽然文成果因酸涩质硬而不能食用，但却成为一道独特的景观，吸引着观光的游客。关于文成果，还有一段传说。据说当初这果树高大繁茂，果实更是大而鲜嫩，是难得的果中佳品。就连天上举办仙果会，也少不了文成果。但是有一年，前来采摘果实的七仙女却因留恋人间，而误了采果之期，王母娘娘大怒之下，不但惩罚了七仙女，还迁怒于文成果，便施法术将果树变得又矮又小，把文成果变成了如今的样子。
    喇嘛山上还有杨树、柞树、柳树、榆树，还有一些不知道名字的珍稀树种和名贵花卉，堪称天然原始植物园。春季杏花与山花烂漫，夏季草木翠绿如屏，秋季漫山红叶与红果相映成辉，冬季青松苍翠挺拔，可谓是四季风光如画。
    喇嘛山的寺古，古在它历史久远，天然独特。喇嘛山上有三处寺庙，即下寺、中寺、上寺，但都已遭到破坏，现在只能看到重修的中寺和下寺，而上寺据说早已不存在了。
    依南麓而上，会看到一处寺庙建在阳坡山腰平坦处，倚靠十几丈高的巨崖，面朝南向。这座庙规模不大，进庙门有十几级的青石台阶，还比较整齐，庙门左右有锲刻了质朴花纹的旗杆坐石，保存较好，庙内供有如来佛祖。只可惜其它的一些建筑和物件在文革时期遭到了严重的破坏。庙后巨崖的下面有一石洞，最初一定是天然形成。石洞里面有放香烛台的石桌，有放神灯的石台，有放供品的公章，有坐椅，有蒲团，据说这就是当时最初那两个喇嘛在此的修行之所。庙左边有一山泉，蓄着一池极清极净的水，泉边用青石条砌了一方行水池，流出去的水又细又亮，淌过崖石、树林和草丛，流向山下。
    这座寺庙就是灵泉寺。1931年篡修的《建平县志》中记：“桥头庙山（即喇嘛山），峰高千仞，岩石嵯峨，乔木葱茏，为县境名胜……南峭壁下有古寺曰灵泉寺，佛殿两楹高约数丈，崇宏壮丽，下历石砌可十数级壁间。有诗两首，其一云：‘菩提树老石花开，身披袈裟上法台。万丈红尘飞不到，松声鸟语入门来’。其二云：‘我爱此山山爱我，木石花草尽勾留。一年三百六十日，不是身游即神游’。”寺因泉名，那么泉又因何而名呢？据说这灵泉还是清乾隆皇帝御封的。当初风流倜傥的乾隆皇帝来喇嘛山观光，正值口渴难耐之际，忽然发现了寺旁的清泉，那泉水连续喷涌，清澈透明。许是乾隆太渴了吧，他喝了一口，顿觉一股清凉甘甜直沁肺腑，比之皇宫里的水不知好过多少倍。高兴之际，便封此泉为灵泉，这寺也就成了灵泉寺了。
    下寺桥头庙又称宝禅寺，因为多年前被毁坏，现已经过修缮。据《建平县志》中记：“山麓有寺曰宝禅寺，宏壮与灵泉寺相若，禅房尤清静，佛殿前有石幢……”然而现在已然不复当时香火鼎盛之况了。
    喇嘛山一年四季香火不断，特别是节日和庙会，都会有川流不息的善男信女来灵泉寺上香还愿，据说还很灵验呢。
    站在喇嘛山上向山的后脊望去，就会看到战国时期的燕长城，蜿蜒起伏，曲曲折折，向远处飞腾而去。
    喇嘛山风景区以其独具的特色，被评为3A级风景区。目前，喇嘛山因为地域重要条件等限制，还没有得到更好的开发，它的价值还没有得到充分的证实和有效利用。然而，这个令人神往的人间仙境，必将继续以它鬼斧神工、瑰丽奇幻的自然景观；丰富奇特、源远流长的人文景观；博大精深、庄严神圣的宗教文化；以及精彩奇异、美丽动人的优美传说，吸引各地的探寻者和朝拜者。让所有未来过的人为之心动，让所有来过的人叹为观止。
（注：图片来自建平在线；此文有借鉴之处，但出处无从查知，望原作者海涵）