齐颂一一淄博行

大津

　　大齐泱泱，文化煌煌，底蕴厚重，人杰昭彰。“齐”地是中华文明的重要发源地之一。

　　吾四友神之向往，来到淄博，游览这座古之“齐”城。

　　姜太公辅周灭商，创立齐国。3千年前的这位先祖，工商立国，尊贤尚攻，奠基了伟齐之基业，使齐地成为“齐（鲁）文化”的根源之流，

春秋时期孔子曾到齐国学习礼、乐和仁的思想。

　　临淄区的“姜太公祠”内展载了姜太公的功史。

姜太公的衣冠冢置于后花园中：姓氏碑数座追宗太公环立于墓周，卢氏赋等作加之连战共碑予揖垂。姜氏神高业伟，影深响远。

　　姜太公为齐国之后的强盛打下坚实的基础。到春秋时期，“春秋五霸”的第一霸，就是齐国的齐桓公。而辅佐齐桓公成就霸业的，乃是管子“管仲”。《史记》中的《管晏列传》，记载了管仲的部分事迹。

相桓公霸春秋一匡天下名千古，

富民众强家国九合诸侯顺八方。

　　仔细品读管仲及齐桓公，就像一部神话传奇——开始对立甚至敌对的齐桓公和管仲，两人能走到一起，不令人费解吗？须知，一国之主选什么样的人为己所用，且为宰相之职，甚至还有一箭之仇，怎能欺骗得了？而一个极有人格自尊，安邦定国才能之人，甘愿去辅佐一个敌对主子！双方都绝非易事。这就是奇迹、传奇！

　交友交心人生难得一知己，

让金让相天下至纯二楷模。

　　而齐桓公和管仲能够走到一起，皆得益于鲍叔牙。鲍叔牙原来辅佐齐桓公，也是管仲的好朋友。管仲与鲍叔牙的童伴、相知和经历，充满异彩，感人至深，恐无二者。鲍叔牙在事儿上可以舍让金钱、在职场上可以让出相位，令人敬佩且意味深浓。（《史记》中“管鲍之交”的故事，用五个词可容易记住：贪占、愚笨、无能、胆小、羞耻）

　鲍叔荐贤知音喜得三生幸，

桓公拜相治国甘抛一箭仇。

　　管仲因为有了鲍叔牙这个挚友知音，三生有幸且可施展治国才华；齐桓公也因为有了管仲成就一番霸业，亦是其胸襟宽敞抛弃一箭大仇的应得回报。

　九会扬威霸业当兴说仲父，

群风吐翠牛山有幸伴高贤。

齐国称霸九次（泛指多次）会盟诸侯，管子墓后的牛山绿妆永伴。

　　齐桓公和管仲咏唱了王侯与将相的度人用人良臣侍主的千古之歌，同时也开创了中国历史的宰相制度。

管仲向齐桓公要贵、要富、要亲（齐桓公称管仲为仲父），是为了有权用好权，这是当时的条件需要。而晏子与管仲则大为不同。

　　百年之后的晏子晏婴，作为齐国的相，亦居同样的重要地位。司马迁的《管晏列传》将晏子与管子同等并列。

　　晏婴与管仲的共同点是，为齐国的强盛和称霸，辅佐君王立下伟业。

　　但是，晏子与管仲的不同是，一、晏子是清贫的。晏子拒赐美妾、拒赐狐裘、拒赐豪车、拒迁豪府。他辅佐了三朝齐王，并助齐景公称霸。二、晏子的个性特点：个子矮但勇敢。性机敏，擅辞令。（晏子的主要纪念地不在淄博，在高密市）

　　姜子牙、管仲和晏婴，都是到老年仍有作为。尤其是姜子牙活了120、30岁，到80岁时还（才）辅佐周公建立伟业，创设齐国。人有作为，何论年岁？“功名”是什么呢？管仲说：“（鲍叔牙）知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。”管子以没有功名为人之羞耻！

我们在身体健康的基础上，可以力所能及地做点什么，是在学习纪念他们。

2023、7、4成稿

　　

附《史记》中“管鲍之交”记载一一

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”