仁沙镇赋

春风又吹生

文/陶福平

　　时维仲夏，岁属癸卯。恰休明之盛世，託菲薄之陋质；应德君之相邀，临乡梓兮采风；登凉磉以四望兮，挟溪水而倒流；聊暇日以抒怀兮，遂作斯赋。其赋曰：

　　仁沙者，施仁布德，含溪怀仁之地也！

东临陶氏宗祠，民国廿六年，宗祠初成；用宾左学，救国救民；昆仲勠力，后学同心；五仁聚贤，以耕读为本，以仁德为源。五仁者，乃为富思仁之用宾，行义修仁之荣廷，矢志倡仁之陶仲，舍身成仁之伯阳，奖学励仁之回唐也。此五人，倡“人勿学，无以明理”之风；行“利出自民，当用于民”之义；冀“寒士为学，必有所成”之望；舍“取义成仁，吾辈当视”之身；有“乐善有恒，大爱无疆”之举。

惟德动天，惟仁感地，环涂仁德之风自远也。

西依凉磉峻岭，崪屼峭壁，逶迤渐下；远山如黛，云蒸霞蔚，如诗如画；凉磉之巅，有大棚寺庙；龙井疏风，古寨旧影，犹闻金鸡报鸣。

　　南托金佛峥嵘，山清气爽，景象万千；两山如轿，金鱼状形；乾隆下榻，曾诺言迁都；天然仙境，九龙捧圣，便忘其身真面。

　　北走沟壑千岫，七星闪耀，辉映山川；沟渠交错，双溪横贯；三山红柚，享四野华实；瓜豆飘香，黍稷盈畴，留连十里翠莲。

　　中藏页岩宝藏，黄金油气，泉水如柱，洧水可燃，一地红土，绿荫满山，兴农林渔牧，商贾坐行，物产富饶，实则人杰地灵。漕以渠溪，水陆四通八达；辙以丰垫，往来车水马龙。水汀沙滩之隩，积德累仁之镇。

　　真乃“仁义.仁沙镇，书香.陶家坪”也。

昔日采兮，以观风土，见“郁然浮绿”，则知此地血橙之产；见泥筑为屋，则知巴东四野之宅。故能蔼然而居仁者。

　　然左思赋《三都》而引“考之果木，则生非其壤”；

鲍照赋《芜城》而叹“廛閈扑地，歌吹沸天”。愚以为：街巷里弄，鸡犬相闻，方显政通人和，邻里之和睦；民居殊甚，以泥筑屋，可思夕宿清净，出入之天然；碧水石墙，依山临水，乃望朝霞悠闲，民风之淳朴；千里一橙，源于异域，此乃天赐珍果，世间之稀物。

仁者见仁，智者见智也。

　　《德经》云：居善地，心善渊，与善仁，言善信。集德养气，集仁养心，此积德累仁之道也。圣主养民，仁沾而恩泽，言不出己，动不为身，此施仁布德之本也。

　　今之仁沙，为政以德，尊道重义，立德倡仁。普天所覆，莫不仁德。书林含馥郁，杏坛冠英华。以三院为本，以三堂为原，本原相济，整饬人居，感化村民。民风清纯，核心凸显。此仁义洽恩泽，诗书致远香也。

　　夫天道酬勤，人道酬善，商道酬信，官道酬仁也。此四者，为镇之宝也！捉刀命操，作歌为证，歌曰：“源远水流长，根深枝叶茂。深仁厚泽久，千秋万代芳”。