房车西藏行（六）：参观布达拉宫、西藏博物馆

寒梅

第22天（4月14日）：参观布达拉宫、西藏博物馆

　　从珠峰回来，得好好看看布达拉宫了。气势恢宏直插云端的建筑是它独一无二的外在之美，可她内部蕴藏的厚重历史及源远的佛教文化才是她的精髓。

提到西藏，首先想到的是拉萨，以及拉萨城里乃至在全世界都鹤立鸡群的布达拉宫。高入云天的布达拉宫是镶嵌在西藏大地的一枚徽章，是西藏的象征，也是拉萨的标志。

人一生想要去的地方很多很多，但西藏是很多人的一个化不开情结。来到拉萨，登临布达拉宫，沐浴它的庄严和神圣，更是每个人都渴望的朝圣之旅。不管是游客或是信徒，“布达拉宫，是一生要去的地方！” 我们五人小分队，在布达拉宫第一道大门前，导游给我们拍了一张合影。来到西藏，转了一圈再回到拉萨，站在布达拉宫的门口，那种感觉是这一路都不曾有过的神圣和神奇。 布达拉宫，据百度以及导游的介绍，最初是吐蕃君王松赞干布为迎娶大唐的文成公主而建的行宫。五世达赖喇嘛于17世纪主持参与重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。 布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，高200多米，外观13层，实际却只有9层。

　　白宫是历世达赖喇嘛的冬宫（即居所），是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心。从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，是历代达赖喇嘛居住和从事政治活动的地方。

　　红宫是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛堂。主要用于供奉佛神和处理宗教事务。灵塔殿共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。其中最大的是五世达赖喇嘛的。

这个有着1300多年历史的古建筑，它的古建之美堪称神来之笔，只能用“奇迹”二字来形容。

　　白是神圣的颜色，圣洁的代名词，也是布达拉宫的主色调。阳光照在白色的牛奶墙，明亮得耀眼，微微眯着眼睛才能直视它。

　　它依山而建，像一条龙，盘踞在山脊上，随着山的起伏错落有致。它不仅仅是一座建筑，它更是一座城池，威严肃穆，敦实凝重，居高而立，俯视着苍生子民。难怪仓央嘉措会感慨，住进布达拉宫，我就是雪域最大的王。

我们终于站在了的布达拉宫脚下，抬头仰望那佛光闪闪的宫殿，曾经是如此的遥不可及。 每一个角度，都是一种不同层次的美。有依山而踞的浑厚之美，五色相间的色彩之美，高低有致的参差之美，层次明了的立体之美......。 来到布达拉宫，仿佛穿越了千年时空来到了唐朝。 布达拉宫就是一个永恒的经典，即使它已经存续了1300年，但依然坚固挺拔，嵯峨雄伟，与自然完美结合，是这个世界上存世最久的宫殿建筑，列为世界文化遗产，当之无愧！ 布达拉宫的白墙又叫牛奶墙，是建筑涂料里添加牛奶、白糖制作、刷漆而成。 高原强烈的日光照射下，干净漂亮，纯粹圣洁。
　　布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华古建筑的精华之作。牛奶墙、阿嘎土、白玛草，是藏族建筑里的三大精粹，在布达拉宫表现得尤为突出。这种赭红色的白玛草墙还成为西藏社会等级的标志之一，只有贵族家族或者是寺庙才能用它。 布达拉宫的无字碑，该碑是为纪念布达拉宫红宫落成而立。导游介绍说，是因为五世达喇喇嘛的宏德大愿不足以用文字可记载才立此无字碑。

　　从无字碑开始，一步步踏上高高的台阶，见到里面的景象。（为保护古迹，里面不允许拍照）。

通过这道厚重的朱红大门走进布达拉宫，如打开了千年的宝藏。殿内昏暗，长廊幽幽，神秘莫测。
　　各种殿堂长廊，唐卡绘画，诸佛造像，栩栩如生。摆设精美，布置华丽，雕梁画栋，金碧辉煌，奇世珍宝，琳琅满目。 布达拉宫，仿佛集全天下的奇珍异宝于一殿。

　　在红宫广场，需持门票进入红宫。红宫内廊道幽暗，狭窄弯曲，像走进了一个巨大的迷宫。

　　终于来到了梦寐以求的西藏，走进这个世界上最神秘而又美丽的布达拉宫，恍若隔世。在这里，我看到了珍贵的历史文物和藏传佛教文化艺术珍品，感受到了西藏深厚的文化底蕴和藏传佛教的博大精深。

但我终究是肤浅的，随着人流，只是走马观花浮光掠影地看个表象，走个过场。又有几个游人能真正看懂布达拉宫，读懂西藏呢？

那一排排有着千年历史的房屋，幽暗深邃，或许他们才是这里的主人，静静地守护着历史。

远山翻涌的云海，也在无声地表达布达拉宫曾经的沧桑变幻。

　　站在白宫的顶部，从这里可以俯瞰整个拉萨城。凭栏远眺，拉萨河谷的美丽风光尽收眼底。蓝天白云之下，拉萨城古朴而神秘，那些低矮整齐的房屋楼宇，就像一个个匍匐在布达拉宫脚下虔诚叩拜的佛徒，日复一日年复一年，从未离开过。

从布达拉宫出来，眼睛一时还适应不了光线的明暗变化。 走在布达拉宫的围墙外，藏民都似乎盛装转经，这也是他们对布达拉宫虔诚和庄重的表达。我们几个则格格不入地逆向往外走。

　　布达拉宫这座古老的宫殿，像一本厚重的古装书。从松赞干布到文成公主到历代的高僧活佛，他们或许曾经都是这里的主人，也都走进的厚重的历史里。如今，我们每一个行走过布达拉宫的人都只是这里的一位过客，看着虔诚的信徒，他们对于信仰的敬畏之情，让我们感受到历史留给我们的只有感悟和思考。

看到一位匍匐在地磕长头的藏民，额头已经起着一层厚厚的疙疤，听着他的手与地面的摩擦声，莫名的感动。在布达拉宫脚下转经轮，聆听佛祖的梵音。这就是他们心中纯粹的快乐，因为他们有纯粹的信仰。我们缺少的，何尝不是信仰呢？

走出布达拉宫，心情有些复杂。或许是对西藏人文历史的混沌不清，对藏传佛教的懵懂无知，也或许是布达拉宫太过庄严神圣，对于轻薄肤浅的我来说太厚重得有些压抑。

　　哎！来一碗面聊以安慰吧。

　　下午约了西藏博物馆下午2:00去参观的门票。

西藏博物馆，馆藏文物丰富,民族特色浓郁,囊括了历代中央政府治藏文物、佛像、唐卡、古籍经典、瓷器、玉器、民俗文物以及考古发现的史前文物。

离太阳最近的人---西藏民俗文化展

　　雪域长歌，西藏历史与文化。"西藏历史与文化"由四部分组成。其中"史前文化"、"不可分割的历史"直观地揭示了西藏自古以来就是祖国大家庭和中国领土不可分割的重要组成部分;"文化与艺术"、"民俗文化"向观众展示了西藏的历史和文化。

特别是西藏的藏传佛教文化太绵长，太复杂，看得一头雾水。我也讲不出个子丑寅卯，只能默默地看，稀里糊涂的地记那么一点点吧。用图片来表达吧！

再现茶马古道千年风貌 来自远古的岩画 文成公主带着释迦牟尼12岁等身佛像，沿着唐蕃古道千里迢迢来与松赞干布和亲。 贝叶经是用生长于南亚的贝多罗树树叶制作而成的梵文经书。由于古印度人在制作贝叶经时采用了很多独特的药物处理方法，因而贝叶经不干裂、不卷曲、不虫蛀、不霉变，是保存完好的、研究早期佛教史和佛教文化难得的第一手资料。 桦树皮经书残页 壁画：五世达赖喇嘛觐见顺治帝 乾隆皇帝颁赐八世达赖喇嘛玉印 玛瑙透雕花鸟纹盖瓶

　　我眼中的西藏，是世界的屋脊，辽阔，宏伟，广博，厚重，纯粹，壮美。缺氧而不缺信仰，神奇而神圣的地方。

纪念西藏百万农奴解放60周年。