我的爷爷

双子牛羊

　　感言：我幸运的人生源自我的父母，所以我很感激赋予了我父母生命的我的爷爷奶奶、外公外婆。

我对祖辈们的了解并不多，也许是因为我与爷爷奶奶在一起的时候要多一些，所以相比之下，对爷爷奶奶的感情就显得要深厚一些。

尽管如此，四位老人仍然以他们自己的方式带给了我几许人生中理性的思考——虽然是在很多年以后……

幸运的孙女之：我的爷爷

　　奶奶的离去，带给我们的是悲伤，带给爷爷的却不仅仅是悲伤，更是沉重的打击。几十年相濡以沫的夫妻，突然间走掉了一个，爷爷实在难以接受这样残酷的现实，一下子衰老了好多，长时间地沉浸在痛苦之中。

好在，幺叔一家人还在他的身边。爷爷的精神状态渐渐好转起来，并开始尝试做菜。

爷爷的悟性很好，那么大年纪了才开始学做菜，居然很快就能做出几道菜，而且味道还很不错。爷爷真是一个不简单的老人！

爷爷的生活逐渐转入正轨，我们也开始放下心来。不想，这时又发生了一件让爷爷感到伤心的事。

　　在我的父辈中间，大伯和十叔在省外，九叔在井研县，幺叔在马边县。我们家最近，离小镇也有20多里。

由于工作、学习的原因，我们不可能常常回去，但爷爷奶奶都进入老年，身边的确需要有人照顾。

爷爷当上了政协委员后，就以爷爷奶奶身边无人照顾为由，把幺叔幺婶从马边调到了小镇一家工厂工作。

幺叔在工厂子弟校当教师，幺婶在工厂财务科做会计。幺叔幺婶都是很有才干的人，窝在那么小的工厂里，总觉得有些屈才。此时经人举荐，自贡市的一所大学同意接收他们——这是一个千载难逢的机会，幺叔幺婶当即决定赴任。

　　然而，这样一个对幺叔幺婶是大好的消息，对爷爷而言，却是一记打击。

爷爷一生不好走动，又几乎没有个人的爱好，奶奶在世时，两人偶尔去听听戏、看看电影，更多的是两人对打“字牌”。

奶奶走后，爷爷的这点乐趣也没有了。那时，还没有电视机，所以，爷爷生活的唯一乐趣，恐怕只能来自于与幺叔一家的一起生活当中。

但是，幺叔一家却要走了。

　　那么，爷爷怎么办呢？先不论爷爷的年龄、爷爷的心理状态或其它什么原因，单就爷爷甚差的生活自理能力，父辈们就没有任何理由让爷爷一个人留在小镇。所以，爷爷只能离开老家，去我们家或九叔家，这肯定又是一个爷爷没想到的打击。

对老人而言，“金窝、银窝，不如自家草窝”，年逾古稀的爷爷，失去终身伴侣后不久，又不得不离开故土，爷爷会怎么想呢？

但是，不管爷爷会怎样想，幺叔一家的搬迁已成定局。经过父辈们的再三权衡，决定爷爷去九叔家居住。

　　因为祖上的禁令，加之奶奶的严厉监督，几十年来，爷爷从没迈出踏向峨眉山的一步。奶奶去世后的一连串打击，使得爷爷很是郁郁寡欢、萎靡不振。

我姑父，一位大学副教授，他去探望爷爷时，见爷爷精神状况很差，正好他要去峨眉山开会，就动员爷爷同他一道去散散心。

姑父是一个彻底的无神论者，且能言善道。在他的鼓动下，爷爷终于鼓起勇气、怀着诚惶诚恐的心情违犯了祖上的戒令：上峨眉山。

爷爷游山回来没多久，真像是应验什么似的，全身的皮肤突然发黄，而且黄得发绿，绿得让所有看到他的人都感到有点恐怖。

去医院检查，却查不出什么问题；于是，转到市医院，仍然查不出个究竟。爷爷除了皮肤发绿外，并没有感到有任何不适。又转院到川医，这才查出：爷爷得了胰头癌，并且已是晚期。

一个连感冒都很少得的人，怎么会在自身毫无异常感觉的情况下突然得了晚期胰头癌呢？我知道，得了急性胰腺炎都会叫人痛得死去活来，何况是得了胰头癌？

爷爷从游山到发病到去世，不足半年，而且一直没有感到过疼痛或不适。这真是令人费解，难道爷爷真像那位道人说的——是峨眉山的童子？

　　后来，听九叔讲，爷爷在去世的前一天，问向特地从外地赶去探望他的幺叔：“你知道我这病是怎么得的吗?”。听到这句话时，我只觉得心里一阵酸楚。

从那以后，每当我想起爷爷的这句话，就会不由自主地去想象当年爷爷在那一连串打击之下的心情，不知有多么的凄凉和悲哀？

爷爷的心里一定充满着孤独、无助、乃至绝望，所以才会变得对一切事物都那么迟钝、那么麻木，甚至于，感觉不到身患晚期癌症后的疼痛？

想到操劳大半生的爷爷竟是带着那样一种心情告别人世的，我就禁不住泪流满面。

所以，我倒宁愿相信爷爷是峨眉山的童子：那样的话，爷爷到另一个世界去就会是回家的感觉——在那里，永远都会有奶奶的陪伴，爷爷就再不会感到孤独和悲凉了！

　　爷爷与奶奶的生死离别以及爷爷的去世，让我第一次领会到什么是“老伴、老伴，老来是伴”。

韩剧《澡堂老板家的男人们》中，一段男主人翁与他老伴关于死亡的对话，令我感触颇深。

他叫老伴不要死在他的前头：“死在老伴后面的老头是世界上最可怜的人！”这句话，让我不由得想起了我的爷爷在人世间最后几年的情形，的确如此。

其实，应该不止像爷爷这样的老人。我认为，对于那些把对方视为知己、或是从心底里把对方视为自己生命中人、而相伴数十载的伴侣来讲，无论谁先走，都会给未亡人带来无尽的悲痛。

只是，由于男性、特别是老年男性，一般不愿轻易向他人敞露心扉，因而就会更加地感到孤寂。

　　无论什么人，在其人生的旅途中，都难免会孤独。

年少时代，由于自身知识的缺乏、语言的贫乏，难与他人沟通，没有能力解决和处理自身及周围事务，因而产生孤独。

青壮年时期，由于“道不同，不为谋”，或曲高和寡，或好高鹜远，或自尊心太强，或自卑心作祟……等等原因，也会时常产生孤独。

而到了老年时期，由于自然规律的制约，世上难有伴侣能实现那种“但求同年同月同日死”的理想极至。

今下，“养儿防老”的传统方式，也在随着社会的发展不断地改变着它的形式：那种儿孙同堂的生活模式，正在逐渐消失、成为久远的过去。

所以，有许许多多的人，在晚年，都会不可避免地要独自走一段路——夕阳西下、风烛残年又形单影只，自然就更容易产生孤独。

　　虽然，孤独并不一定是件坏事。但人在不同的生长时期，有着不同的生理和心理的特征。相比之下，进入老年以后才感受到的孤独，就会让人感到更加难以承受。

既然，排解老年孤独不能完全依赖于老伴或者子女，那么最好的办法，我认为，就是趁着自己年轻或比较年轻的时候，去尝试孤独、去体会孤独、去享受孤独。

有些人怕孤独，总是把自己往人多的地方凑，往热闹的地方扔；即使在自己不得不落单的时候，也要把自己灌醉，来个一醉方休，以为这样就可以让自己不觉得孤独。

其实，身处人群中、繁华地，并非就不会感到孤独。因为真正的孤独，来自于一个人的内心。

内心充实的人，才不会感到孤独。怕形式上孤独的人，最终，会被自己内心的孤独所困。

　　时常地孤立一下自己，让自己有时间进行系统的学习、理性的思考，去领略书中万千的乐趣，去进行自我评判，去条理自己的情绪，去平衡自己的心理，去纯净自己的心灵。

学会孤独的人，才能更好地充实自己；学会享受孤独的人，才能把让自己欢乐的希望留给自己。

懂得自娱自乐的人，才能把他人（即便是伴侣或儿孙）带给自己的欢乐，看成是一种意外的收获，而不会当作他人理所应当给予自己的回报。

能享受孤独的人，没有失望。即使偶尔的失意扰乱了心境，也会很快找到新的起点，重新振作起来。因此，一生才会少感悲哀。

　　一件发生在爷爷奶奶故去多年之后的事情，让我更加怀念他们，崇敬他们。

那是在我弟媳休满产假要上班了，正准备给侄子找保姆的时候。一天，有两位自称梁伯父、梁伯母的老人主动找上门去要当保姆。

一问之下才知道，原来在解放前，梁伯父是爷爷店里的伙计。梁伯父说，我爷爷奶奶一直对他很好。尽管解放后，因各种原因断了联系，但爷爷奶奶的恩情，他及家人始终铭记在心。

所以，希望能为我弟弟带小孩，以报答我爷爷奶奶当年的恩情。

两位老人的言行深深触动了我，使我有机会真正理解什么叫“知恩图报”。同时，我也为我们有这样的爷爷奶奶感到庆幸。

我认为，做人，能做到爷爷、奶奶这份上，就应该不枉此生了！