西藏旅行（二）宗教信仰

一蓑烟雨

　　藏族是一个绝大多数人信仰宗教的民族，在某种程度上，只信仰藏传佛教。而藏传佛教对广大信众提倡的人生理想，是将大乘佛教中发扬的慈悲与智慧作为相互促进的双重条件，从而获取个人与集体的共同圆满，最终实现佛与众生完全一统的远大目标。藏族信众的宗教信仰目的首先是利他，而不是自利，更不局限于单一的民族而着眼于全人类；藏族僧尼的宗教追求不是个人的短暂的解脱或福祉，而是整个人类的永恒的幸福和安乐。对于广大的信教群众来说，藏传佛教在不断地塑造着他们的精神面貌、文化观念和生活态度。

1、结古寺 位于青海省玉树藏族自治州结古镇北木它梅玛山，为当地原扎部落的萨迦派寺院。结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，远望似多层楼阁耸立。

2、新寨玛尼城 是世界上最大的玛尼堆

玉树嘉纳玛尼石城，俗称新寨嘉那嘛呢，由藏传佛教萨迦派、结古寺第一世嘉那多德桑秋帕旺活佛创建。到二十世纪五十年代石刻玛尼石堆多达25亿块。以六字真言字数形成的佛塔为分界，连同经堂、转经筒走廊、经幡等等，构筑成规模宏大的经石城格局。嘛呢石城仍在不断增大扩充。

3、类乌齐寺查杰玛大殿 位于类乌齐县，是藏传佛教达隆噶举派在藏东地区的祖寺，相传由达隆噶举派高僧桑吉翁于1276年创建。这座高48米、建筑面积3000余平方米的大殿，巧妙地融合了藏、汉以及尼泊尔建筑风格，在西藏古建筑中独具特色。过去，当地群众流传着“先去朝拜拉萨的大昭寺，而后再去查杰玛大殿”的说法。

4、孜珠寺 位于西藏东部昌都市丁青县著名的神山-孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。

辛绕佛祖曾预言:当后世无量光佛像、左旋白法螺与具格的贤者在孜珠山汇聚，即是我的身语意三宝具足，孜珠山佛法的火种将大放光芒，照亮世界。

5、大昭寺 位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。

大昭寺已有1300多年历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦摩尼佛殿一圈为“嚢廓”，环大昭寺外墙一圈为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”既八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈成为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行走转经仪式的路线。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身扣头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

6、布达拉宫 位于西藏自治区拉萨市西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，一说为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建；另一说为，作为松赞干布迁都拉萨后的王宫而建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心，布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。

7、扎什伦布寺 位于西藏自治区日喀则市南的尼色日山下，始建于明正统十二年（1447年），其后多有扩建和修缮。

扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派政令中心，整个寺院占地15万平方米，僧侣房舍57间，所有殿宇房屋共3600间，房屋鳞次栉比。依山而建，在其四周筑有宫墙，蜿蜒曲折的宫墙与其庄严的庙宇，一同构成扎什伦布寺的神圣之源。

8、古格王朝遗址 古格王朝遗址位于西藏阿里地区扎达县象泉河畔，古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王，于公元1630年前后灭亡，其统治历史长达700年之久，跨越了中原王朝宋、元、明三个朝代。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的古格王朝遗址。