三月读诗

清风徐徐

陶者┃容城故事┃早读0301陶者梅尧臣〔宋代〕陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。↓↓译文烧瓦工人，在自家门前，挖啊挖啊，挖尽了门前泥土用来做瓦片，可是自己屋顶上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦里。↓↓赏析这是宋代诗人梅尧臣的一首咏陶者诗。这首诗最绝妙之处在于通过陶工的悲惨遭遇，道出了社会不公平的现象，切口小而寓意深，发人深省，讽刺意味极强，表现手法奇高，新颖独特，耐人寻味。“陶尽门前土，屋上无片瓦。”这两句是说，烧瓦工人，在自家门前，挖啊挖啊，挖尽了门前泥土用来做瓦片，可是自己屋顶上却没有一片瓦。这是写“陶者之劳而无获”。诗人将“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”进行对比，道出了付出与回报不成比例的事实，从而揭示出统治阶级压榨人民的残酷现实。“十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”这两句是说，那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦里。这是写“贵族之不劳而获”。“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”进行对比，付出如此少，而得到如此多，人间不公由此可见。强烈的对比，造成了巨大的反差，更容易引人对陶工的同情，对剥削者的厌恶，且对于统治阶级也会起到很好地警示作用。宋代张俞的《蚕妇》，“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”其诗境想必正是脱胎于此。纵览全诗，语言质朴，思想深刻，针砭时弊，一针见血，切中要害，高度凝练，情感悲愤，格局高远，是为咏陶者诗中的绝妙佳作。 春草┃容城故事┃早读0303春草唐彦谦〔唐代〕天北天南绕路边，托根无处不延绵。萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。↓↓译文无论是天南，还是天北，小草总是围绕着路边生长。它到处都能扎根繁衍，一直绵延不断地向远处生长。茂盛的春草，看上去总是那么地无情，催游子早日归家，春风吹绿小草又是一年。↓↓赏析这是唐代诗人唐彦谦的一首春愁诗。这首诗最绝妙之处在于通过春草又绿，写尽了游子的离愁别恨与思乡之情。“天北天南绕路边，托根无处不延绵。”这两句是说，无论是天南，还是天北，小草总是围绕着路边生长。它到处都能扎根繁衍，一直绵延不断地向远处生长。这是写“春草之绵延”。“天北”“天南”，言地域之广阔。“绕路边”，言小草与行人相伴。“托根无处”“不延绵”，皆是说春草之多、之盛、之密。一到春天，眼目所及之处，皆是春草。而游子正是在春草中出行，送行的人也总是望着行人消失在春草之外。“萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。”这两句是说，茂盛的春草，看上去总是那么地无情，催游子早日归家，春风吹绿小草又是一年。这是写“春草之乡愁”。“萋萋”，依旧是写春草，与上两句写春草相呼应。为何上春草“无情”呢？因为“离恨恰如春草，更行更远还生”。春草不懂人的离愁别恨，只顾自己疯狂地生长。而远行之人，却见到无穷无尽的春草，徒增无限乡愁。“吹绿东风又一年”，写得极其雄浑壮阔，气势磅礴，意境深远。“吹绿东风”，实则是“东风吹绿”的倒装。这“吹绿东风又一年”中，蕴含了诗人无尽的感慨与忧伤。无数美好的时光，就在春风中悄然流逝了，而离别让美好的春天更显孤独凄清。纵览全诗，言有尽而意无穷，草有尽而情无限，离愁别绪，贯彻始终，令人一唱三叹，回味无穷，是为春愁诗中的绝妙佳作。 灯花┃容城故事┃早读0303灯花王质〔宋代〕造化管不得，要开时便开。洗天风雨夜，春色满银台。↓↓译文创造化育万物的主宰也管不了它，只要愿意开，随时便可以开放。在这狂风暴雨洗刷长空的沉沉暗夜中，这银台上依然是灯花灿灿，春意融融。↓↓赏析这是宋代诗人王质的一首托物言志诗。这首诗最绝妙之处在于通过灯花展示出诗人对自由生活的向往，以及不向周围环境低头的高洁傲岸品质。整首诗语短意深，境界阔大，极具哲思，给人以无穷的想象空间。“造化管不得，要开时便开。”这两句是说，创造化育万物的主宰也管不了它，只要愿意开，随时便可以开放。这是写“灯花之自由”。“造化”，原本可以管理万物，可是却有一样管不得，那就是灯花，这就将灯花的独特之处展现出来了。“管不得”，是意料之外，设下悬念，是什么造物主管不了的呢？“要开时便开”，便是对于“管不得”的一种回答。“我”想开就开，你管得着吗？这就是对于造物主权威的一种挑战，实际上也是诗人对于不满现实社会的一种抗争。“洗天风雨夜，春色满银台。”这两句是说，在这狂风暴雨洗刷长空的沉沉暗夜中，这银台上依然是灯花灿灿，春意融融。这是写“灯花之不屈”。“洗天风雨夜”，预示着周围的严峻环境。最难能可贵的是，即便在这样的环境中，灯花依然自若，依然自在，依然独立，依然不屈服周围的环境。诗人看起来是咏灯花，实则是自寓，无论身处何种环境，也要做真实的自己，绽放最美的自己。纵览全诗，托物言志，借咏灯花自寓，构思新颖，想象丰富，思想深刻，意境深远，是为咏物诗中的绝妙佳作。 舟夜书所见┃容城故事┃早读0304舟夜书所见查慎行〔清代〕月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。↓↓译文漆黑之夜，没有一点月色，孤零零的一盏渔灯，像萤火虫一样微弱地亮着。阵阵微风吹来，河面漾起了鳞鳞细浪，水面上的光点随着波浪散开，如同满河的星光。↓↓赏析这是清代查慎行的一首托物言志诗。 诗人一生坎坷曲折，多次考进士不第，就连他儿子考上进士了，他还是没有考中。不过，他并不气馁，仍然积极进取，昂然向上。终于，凭借他的努力，名满京城，朝廷特意赐予他进士出身，并授予他翰林院编修的职务，开始在康熙帝的南书房当差。查慎行的一生，像极了那一盏渔火，虽然微弱，却永不言弃，乐观进取，终于迎来了满河星光。“月黑见渔灯，孤光一点萤。”这两句是说，漆黑之夜，没有一点月色，孤零零的一盏渔灯，像萤火虫一样微弱地亮着。这是写“渔灯之孤独”。人生如萤火，孤独且微弱，很多时候都如同在黑暗中前行，看不清方向。这两句的低沉，实则为后两句的反转做衬托。“一点萤”与下文“满河星”，形成了鲜明的对比，也给人以深刻的启示。“微微风簇浪，散作满河星。”这两句是说，阵阵微风吹来，河面漾起了鳞鳞细浪，水面上的光点随着波浪散开，如同满河的星光。这是写“人生之美好”。后两句绝妙反转。虽然眼下是孤独的，但明天永远是美好的。那微风，就是机遇；而你要做的是成为一盏灯火。只要有光，就有希望，就有灿烂的明天。人有的时候难免会孤独，但你的才华永远不会孤独，总有一天会熠熠生辉。有句话说得好，“是金子总会发光的。”只要我们不抛弃、不放弃，一点点积累力量，就一定会迎来属于自己的高光时刻。那些微弱的光，只不过是为今后的高光所作的铺垫罢了。纵览全诗，语短意深，寓意深刻，蕴藏哲理，对比鲜明，反转意外，给人以无穷的力量与鼓舞，是为托物言志诗中的绝妙佳作。 陇西行┃容城故事┃早读0305陇西行四首其二陈陶〔唐代〕誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！↓↓译文唐军将士誓死横扫匈奴，奋不顾身。五千身穿锦袍的精兵，战死在胡尘里。真可怜呵！那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。↓↓赏析这是唐代诗人陈陶的一首边塞诗。这首诗最绝妙之处在于通过思妇思念边塞丈夫，道出了战争的残酷，人已没，混不知，梦依旧，令人悲。明代诗人刘绩的《征夫词》：“征夫语征妇，死生不可知。欲慰泉下魂，但视褓中儿。”以及《征妇词》：“征妇语征夫，有身当殉国。君为塞下土，妾作山头石。”唐代有边患，明代也有边患，其保家卫国的精神，生死相随的誓言，可以作为这首诗的另一个注脚。“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。”这两句是说，唐军将士誓死横扫匈奴，奋不顾身。五千身穿锦袍的精兵，战死在胡尘里。这是写“战争之残酷”。“誓扫”“不顾身”，都彰显了大唐将士不顾生死，誓死捍卫国家的爱国精神。“五千貂锦”，言损失的士兵之多。为下文思妇思念丈夫张目。“丧胡尘”，交代了战士们“捐躯赴国难”的结局。这两句都是正面写边塞战争的残酷与下文写春闺人形成了极大的反差，产生了更加悲壮的艺术效果。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这两句是说，真可怜呵！那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。这是写“思妇之思念”。“十室几人在？千山空自多。”镜头从战争画面切换到家乡画面。丈夫在外保家卫国，妻子在家思念丈夫。此两句场景的切换，人物的切换，都极佳地拉开了写作空间。正因为两地遥远，不能及时互通信息，才会出现上述的情况。战场残酷，一夜之间就让多少女人成了寡妇，可是她们仍不能知道，还在思念着他们的丈夫，等待着他们的消息，盼望着他们凯旋归来。希望中的那份绝望，诗人并没有点破，但却加深了这种悲剧感。纵览全诗，构思巧妙，新颖独特，出人意料，寥寥数语，就将边塞战争的残酷，思妇的思念表现得淋漓尽致，动人心魄，是为边塞诗中的绝妙佳作。 绝句┃容城故事┃早读0306绝句杜甫〔唐代〕迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。↓↓译文万里江山沐浴着春光，秀丽而迷人；春风吹拂送来阵阵花草的芳香。燕子衔着湿润泥巴忙着筑新巢；暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。↓↓赏析这是唐代诗人杜甫的一首咏春景诗。我们说一首好诗，不能只见景而不见情，只见物而不见人。那么这首诗写情，写人的是哪一句呢?是“迟日江山丽。”江山如此多娇，如此美丽，是谁在欣赏呢?当然是诗人自己。诗人心中装着天下，故而开句就大气磅礴，视野开阔，胸襟宽广。一个“丽”字，正是通过诗人之眼提炼出来的关键字，也将一幅静谧迷人的春景图呈现在世人面前。所以，这首诗最关键之处，就在于理解第一句。表面上看是写景，实际上则是写人。“迟日”二字，语出《诗·豳风·七月》:“春日迟迟。”后以“迟日”指春日。春日的江山如画，多么美丽迷人。一美在“春风花草香”；二美在“泥融飞燕子”；三美在“沙暖睡鸳鸯”。如果说第一句是总写春景之美，那么以下三句则是细写春景之美。你看，春风吹拂送来阵阵花草的芳香；燕子衔着湿润泥巴忙着筑新巢；暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。花草，燕子，鸳鸯，都在春风里变得热闹起来。一个“飞”字，一个“睡”字，更是将春日之忙碌，春日之温暖写得格外生动有趣，同时又呼应了首句一个“丽”字。整首诗，清新脱俗，明丽动人，没用一个生僻字，没用一个典故，“以诗入画”，极其自然地写出春景之秀丽，春日之美好，诗人之陶醉，可谓是咏春景五绝中的压卷之作。 笋┃容城故事┃早读0307笋何应龙〔宋代〕泥中莫怪出头迟，历尽冰霜只自知。昨夜震雷轰渭亩，请君来看化龙枝。↓↓译文泥土之中，莫要怪罪，竹笋出头太迟了，历尽了冰霜的洗礼，艰难险阻只有自己知道。昨天夜里，响雷阵阵，轰鸣声响彻在茂盛的竹林中，惊蛰时节，邀请您来看一看像龙一样的竹笋。↓↓注释渭亩：《史记•货殖列传》载，“齐鲁千亩桑麻，渭川千亩竹……此其人皆与千户等。”后人用“渭亩”或“渭川千亩”来形容竹林茂盛。龙枝：就是真龙身上的一节的枝节形态。梧桐枝、芍药枝、杨柳枝等等。这里是说笋的身形如龙一样。↓↓赏析这是宋代诗人何应龙的一首咏竹笋诗。这首诗最绝妙之处在于通过小切口竹笋来赞美迎难而上，不畏艰辛的高贵品质，以及对于惊蛰的喜爱，对于春光的热爱，角度独特，寓意深刻。“泥中莫怪出头迟，历尽冰霜只自知。”这两句是说，泥土之中，莫要怪罪，竹笋出头太迟了，历尽了冰霜的洗礼，艰难险阻只有自己知道。这是写“竹笋之品质”。一个“迟”字，是人们对于竹笋的误会，同时也说明了人们对于竹笋的喜爱。新鲜的竹笋，是春天里最清爽的一道菜。苏东坡很喜欢的一道菜就是笋烧肉。他说，“无肉令人瘦，无竹令人俗。”要想不瘦又不俗，就吃“笋烧肉”。然而笋的回答，却让人理解了它的姗姗来迟。它说，“我”经历的冰霜洗礼，千辛万苦，你可知道？这就道出了竹笋的不畏严寒，坚韧不拔，迎难而上的品质。诗人表面上是咏竹笋，实际上也是一种自喻。“昨夜震雷轰渭亩，请君来看化龙枝。”这两句是说，昨天夜里，响雷阵阵，轰鸣声响彻在茂盛的竹林中，惊蛰时节，邀请您来看一看像龙一样的竹笋。这是写“竹笋之外形”。竹笋外形似龙，使得诗人与天上的龙王施雨相呼应。天上有龙，地上化龙，这个惊蛰就热闹起来了。诗人不直接说惊蛰唤醒了竹笋，而说“震雷”与“化龙枝”，唤来了惊蛰时节，可谓新颖独特，别具一格。纵览全诗，对于惊蛰时节的喜爱，对于竹笋的喜爱，对于春天的喜爱，跃然纸上，令人向往，诗人的淡然心境也表露无疑，时光流转，四季轮回，才是人生的常态，放宽心去面对，静待春暖花开，岁月静好。 桃花┃容城故事┃早读0308桃花周朴〔唐代〕桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。↓↓译文在渐暖春色里，桃花优先绽放，明媚花瓣谁能忍住不去看？只可惜一阵狂风将它吹落，那片片花瓣化成殷红血色点缀于青苔之上。↓↓赏析这是唐代诗人周朴的一首咏桃花七绝。周朴，字见素，工于诗，无功名之念，隐居嵩山，寄食寺庙中当居士。总体诗风，偏于苦涩。这首桃花诗，亦有一丝苦涩的味道，但更多的还是诗人对于春天的喜爱与留恋。春天，因为桃花的绽放，更加春意盎然。人人都喜欢春天，人人也都喜爱桃花，它们是美好的象征，是希望的象征，也是青春的象征。一、二句，桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。是说，在渐暖春色里，桃花优先绽放，明媚花瓣谁能忍住不去看？一个“先”字，点出了桃花在春天绽放的时间节点，比较其他花是比较靠前的。“明媚”二字，是诗人对桃花最美好的描绘，表达了诗人对于桃花的喜爱。“谁人不看”，是说桃花受欢迎的程度之深。三、四句，可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。是说，只可惜一阵狂风将它吹落，那片片花瓣化成殷红血色点缀于青苔之上。一个“落”字，饱含了诗人无限惋惜之情。美好的事物，总是长留不住，让人思念。一个“点”字，升华了全诗，让周朴的桃花迥然不同于别人的桃花。因它的无私奉献，因它将美好长留人间，哪怕就要离去，也要点缀青苔，美化人间。桃花，只将美好传递人间的精神，是多么可贵高洁。桃花，在诗人心中已然是美好的化身。但愿这个春天，人人都能有空去看看诗人笔下明媚的桃花，切莫辜负了大好春光。 村居┃容城故事┃早读0309村居高鼎〔清代〕草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。↓↓译文二月的春天，草儿渐渐生长，莺儿飞来飞去；轻拂堤岸的杨柳，陶醉在春天的云烟岚气里。村里的儿童放学后，早早回到家里；赶忙趁着春风，跑去外面放风筝。↓↓赏析这是清代诗人高鼎的一首二月早春诗。此时，高鼎隐居南方乡村，有感于早春二月田园之美，即兴写下此诗，表达了对于村居生活的喜爱，对于大自然的无限向往。二月的春天，草儿渐渐生长，莺儿飞来飞去；轻拂堤岸的杨柳，陶醉在春天的云烟岚气里。这是写“二月之美景”。“二月之美景”，不但有“草长莺飞”，还有“拂堤杨柳”，还有“春烟”。一个“醉”字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗的感情基调。“草长莺飞”“拂堤杨柳”“春烟”，都是“醉”的具体表达。“草长莺飞二月天”，化用了丘迟《与陈伯之书》中的句子，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。村里的儿童放学后，早早回到家里；赶忙趁着春风，跑去外面放风筝。这是写“二月之童趣”。在“二月之美景”影响下，“二月之童趣”也抑制不住地上演了。“归来早”“忙趁”二处，道出了儿童的心理活动，刻画了儿童急于放风筝的情形。“放纸鸢”，是儿童表达对春天喜爱的一种独特方式，也是对“二月之美景”的一种生动回应。整首诗皆为名句，是为二月早春诗中的名篇佳作。然其绝妙之处在于后二句的“写人”，倘若一味写二月春景，未免落入俗套，然儿童一出，春意自来，春意自现，春意自活，一下子就将整首诗写活了，实在高妙至极。 春夜洛城闻笛┃容城故事┃早读0310春夜洛城闻笛李白〔唐代〕谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。↓↓译文谁家的玉笛暗暗发出悠扬的笛声，跟着春风吹遍洛阳每一个角落。今夜曲子中听到故乡的《折杨柳》，谁人不会思念起自己的故乡来呢？↓↓注释折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪，曲中表达了送别时的哀怨感情。↓↓赏析这是唐代诗人李白的一首思乡诗。这首诗最绝妙之处在于“共情”——春夜思乡的“共情”；异地思乡的“共情”；闻笛思乡的“共情”。所谓“入夜思归切，笛声清更哀。”(戎昱《闻笛》）如果只有李白一个人思念故园，那么这首诗的艺术性就会大打折扣。关键问题在于，李白将个人的思乡之情通过笛声，融入到广阔无边的天地间去，夹杂在每一阵春风里，散入至每一片洛城角落里，引发人们对于思乡的“共情”。我们说，历史的意义是还原“真相”，文学的意义是引发“共情”。为什么是“春夜”更思家，更容易引发“共情”？因为夜深人静的孤独，因为明月皎皎的美好。李白的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”就是最好的证明。为什么是“异地”(洛城）更思家，更容易引发“共情”？因为异地的寂寞，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)；因为异地的亲朋少，“亲朋无一字，老病有孤舟”(杜甫《登岳阳楼》）；因为异地的相思深，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)。异地再美，也没有家乡美。所谓，“人人都说江南好，游人只合江南老”罢了。为什么是“闻笛”更思家，更容易引发“共情”？因为笛声中有唤归之意，“寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣”(《春夜闻笛》)；因为笛声中离别之意，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”(王之涣《凉州词》）；因为笛声中有思归之意，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”(李益《夜上受降城闻笛》）。“何人不起故园情”，正是对于“共情”最好的表达。面对“春夜”“异地”(洛城）“闻笛”，谁人不会思念起自己的故乡来呢？杜甫《吹笛》句，“故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。” 想必正是脱胎于此，两者意境何其相似。但对比看来，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”还是因共情更深，更胜一筹。 容城故事┃早读0311潍县署中画竹呈年伯包大中丞括郑燮〔清代〕衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。↓↓译文在衙门里休息时，听见竹叶萧萧作响，好像听见了百姓的疾苦声。虽然我们只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的心。↓↓注释年伯：古称同榜考取的人为同年，称“同年”的父辈为年伯。↓↓赏析这是清代诗人郑板桥的一首题画诗。“画竹”，言诗人曾画过一幅《风竹图》呈送给包括，此诗则题在画上。题目中“年伯”，是对同科进士或举人的父辈或父亲的称呼。“中丞”，为清代巡抚的别称，“大”表示尊敬之意。这首诗最绝妙之处在于一语双关，通过竹声而言疾苦声，语意出奇，熨贴自然，其情其景，融为一体，高妙至极。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”这两句是说，在衙门里休息时，听见竹叶萧萧作响，好像听见了百姓的疾苦声。“衙斋”，点明了诗人身份，即担任山东潍县知县所居之处，与题目中“潍县署中”相呼应。时间为乾隆十一年（1746）至十二年（1747）间。一个“听”字，道出了诗人心中装着穷苦百姓，而非风花雪月。郑板桥喜欢画竹，一则因为竹子顽强执着，坚持自我。所谓“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”二则因为高风亮节，清正廉洁，正如这首诗中所写。从这“萧萧竹”中，诗人听到了民间疾苦，听到了职责所在。它要求诗人做一个一心为民，廉洁奉公的官员。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这两句是说，虽然我们只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的心。这两句引用广泛，为千古爱民佳句。这里最重要的是理解这个“情”字。诗人表面上是咏竹，实则则是言“情”，即，关心民生之情。诗人以竹声比喻民间疾苦声，一语双关，巧妙道出了“一枝一叶总关情”的博大胸怀，以及心连民间、情系百姓的一片深情。纵览全诗，语短情深，寓意深刻，立意高远，格局远大，胸怀宽广，是为关爱民生诗中的名篇佳作。 富春┃容城故事┃早读0312富春吴融〔唐代〕天下有水亦有山，富春山水非人寰。长川不是春来绿，千峰倒影落其间。↓↓译文天下有水，也就有山，富春江的山水美得不像在人间。长波潋滟，并不是“春来江水绿如蓝”，而是无数青峰倒影落在其间。↓↓注释富春（富春县），古县名，县治在今浙江杭州市富阳区富春街道。↓↓赏析这是唐代诗人吴融的一首富春山水诗。这首诗最绝妙之处在于两个否定词，“非”“不”。两个否定，都是一种极致的赞美，使得诗歌既错落有致又摇曳生姿，既曲折多澜又情趣动人。天下有水，也自有山，富春江的山水美得不像在人间。这是写“富春之抽象美”。天下有水，也就有山，这句话等于什么也没说，却又道尽了天下的山水，为下文突出富春山水“非人寰”的美，作了一个很好的铺垫。天下的山水，都很美，但都比不上富春山水。这就给富春山水定下了一个极高的评价。这种评价是抽象的，是整体的，是概念化的。长波潋滟，并不是“春来江水绿如蓝”，而是无数青峰倒影落在其间。这是写“富春之具体美”。在总体评价之下，必然要有具体评价，才能使人信服。富春山水的具体之美，在于千峰倒影落在其间。一个“不”字，设下悬念，春天来了也不是它最美的理由，而是一年四季两岸的青峰倒影落其中才是它最美的样子。一个“落”字，让富春之美极具清韵美、飘逸美、诗意美、灵动美。舟行其中，山峰倒影，渐次展开，宛如一幅绝美的富春山居图，令人陶醉，百看不厌。历史的“长川”里，不仅写满了美丽的山水，也写满了无限的乡愁，以及对于祖国无限的深情与祝福。新春佳节，祝愿山河无恙，盛世如你所愿，人间值得，你我皆安！ 北陂杏花┃容城故事┃早读0313北陂杏花王安石〔宋代〕一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。↓↓译文一池春水，多情地护绕着一株杏花，嫣红的杏花和绿水中妖娆的花影相映成趣，各以其风姿平分着春色。纵然被无情的东风吹落，飘飘似雪，落入水中，也远远胜过南城道路边上的杏花凋零洒落路面，任人践踏，碾成尘土。↓↓赏析这是宋代政治家、诗人王安石的一首咏物诗。这首诗最绝妙之处在于借助水边杏花的小切口，道出了诗人自身高洁的志趣和不同流合污的品性，也可看出诗人的铮铮傲骨与刚烈正直的个性。“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。”这两句是说，一池春水，多情地护绕着一株杏花，嫣红的杏花和绿水中妖娆的花影相映成趣，各以其风姿平分着春色。这是写“杏花之外在”。这株杏花树不同于一般的杏花树，它生长在水边，而非路旁。题目中的“北陂”与这里的“一陂”都是指向杏花独特的生长环境。“一陂春水”，正是这株杏花所钟爱的环境。花与影，相映成趣，各自成为一个美好的世界，点缀着无限春意。“妖娆”二字，是对杏花外在的描写与评价，一则说明了杏花的美丽，二则为下文不忍“碾成尘”形成强烈的反差。“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。”这两句是说，纵然被无情的东风吹落，飘飘似雪，落入水中，也远远胜过南城道路边上的杏花凋零洒落路面，任人践踏，碾成尘土。这是写“杏花之内在”。这两句是千古佳句。其转折之快、出人意料，又坚毅决绝，动人心魄。“纵被”“绝胜”这两个词正是宋诗重理的典型特征。宁愿被春风吹落一池春水中，也不愿意被人践踏。这不禁让人联想起《红楼梦》中“黛玉葬花”的情节。那些美丽的花朵，怎么能够随便任人践踏呢？宁可选择高洁傲岸，“孤标傲世”，也不愿意任人摆布，任人践踏。作为北宋最伟大的改革家，王安石的变法遭遇到了前所未有的阻力，最终变法失败了。但是，王安石本人却坚持自己的主张，保持高洁的志向，不向命运低头。这里表面上是赞美杏花的高洁品性，实际上也是一种自喻。宋代诗人郑思肖的《寒菊》 “宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”其诗境想必正是脱胎于此。纵览全诗，清新脱俗，志趣高洁，藏志于景，藏情于景，托物言志，一语双关，是为咏物诗中的绝妙佳作。 绝句┃容城故事┃早读0314绝句杜甫〔唐代〕两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。↓↓译文两只黄鹂鸟，在翠绿的柳树间叽叽喳喳地鸣叫。一行白鹭，直冲向澄碧的天空。坐在窗前，可以看见西岭岷山，千年不化的积雪。门前泊着从万里之外东吴远道而来的船只。↓↓赏析这是唐代诗人杜甫的一首咏春景诗。这首诗最绝妙之处在于以平常语道出平常景，却非一般人所能言，于纯写景之中，赋予了一片深情，感人至深，可谓是温柔了岁月，惊艳了时光的美丽诗句。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这两句是说，两只黄鹂鸟，在翠绿的柳树间叽叽喳喳地鸣叫。一行白鹭，直冲向澄碧的天空。这是从近看角度写春景。杜甫的春天，是从两只黄鹂鸟叽叽喳喳的叫声开始的。举头望去，一行白鹭，飞在春天里。碧空万里，一片湛蓝，美好的春日里，处处充满了生机与希望。两只鸟儿，几抹颜色，就将一幅生机盎然的春天描绘出来了，真是奇妙高绝。一二句对仗，三四句亦对仗。诗人从窗外看见了岷山上的“千秋雪”，从门前看见了从东吴来的“万里船”。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这两句是说，坐在窗前，可以看见西岭岷山，千年不化的积雪。门前泊着从万里之外东吴远道而来的船只。这是从远观角度写春景。人间的烟火气，正在这样的春日里生发、蔓延、诗化。雪山入窗来，吴船泊门前，一幅诗意灵动的春景繁华图，就呈现在世人眼中。“安史之乱”结束后的第二年（764）春天，诗人从梓州回到了杜甫草堂，感受到了春天的气息，归家的喜悦，与生活的美好，才能笔下生情，爱意无限，目之所及，温柔美好。人只有历经千辛万苦，才会觉得岁月静好的可贵。同样，到处漂泊的杜甫，只有在回到自己的草堂时，才感觉到眼前春天的可贵。“国破山河在，城春草木深”，与此时的春景形成了鲜明对比。与其说诗人通过《绝句》歌颂春天到来了，不如说是诗人对于和平的渴望，对于安居乐业的渴望。这个小小的要求，在诗人人生中，却显得那么遥远，那么悲凉。一直到去世，诗人依然漂泊在洞庭湖上。可以说，这个春天，无疑是杜甫人生中最温暖的一个春天。历经千辛万苦，再来读“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，就会感受到诗歌背后的强大温暖感与幸福感。对于大家习以为常的春景，在诗人那里却是那样的来之不易。纵览全诗，寥寥数笔，就将一幅春景图勾勒出来，其白描功力之深厚，句式对仗之工整，表现手法之丰富——正面和侧面、动态和静态、远景和近景，一一展现，不着痕迹，既语浅情深，又温暖动人，是为咏春景诗中的千古名篇。 书湖阴先生壁┃容城故事┃早读0315书湖阴先生壁王安石〔宋代〕茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。↓↓译文茅草檐下，因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木，成行满畦，都是湖阴先生亲手栽种。庭院外，一条小河护爱着农田，把绿色的田野环绕。两座青山，像推开的两扇门，送来一片青色。↓↓赏析这是宋代诗人王安石的一首写景诗。这首诗最绝妙之处在于，通过写景来歌颂湖阴先生的躬耕自给，志趣高洁，安贫乐道，与世无争的高贵品质。残酷的政治斗争的现实，让王安石对于隐居生活多了一份向往与追求。这已经是他第二次被罢相了。他选择到南京的半山园居住。他常常到湖阴先生家闲坐、聊天、喝茶，成了无话不谈的好朋友。王安石写给湖阴先生的诗歌不少于十首，而以这首最为著名。从这首诗中，我们可以感受到诗人对于湖阴先生门前景色的喜爱。“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。”这两句是说，茅草檐下，因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木，成行满畦，都是湖阴先生亲手栽种。这是赞美“庭院之整洁”。“茅檐”二字，一下子点出了湖阴先生的身份。并非居住深宅大院的富贵人家，而更像是一位隐士，生活简单，清贫自若。人勤春来早。湖阴先生的茅屋门前，一点青苔都没有，他早已打扫得干干净净。就连门口的各种花草，都是他亲手所栽的，可见先生之勤。勤的结果，就是将普通的生活过成了一首诗，让平淡的生活显得诗意。一个“净”字，不单单是说湖阴先生爱整洁干净，更是对于湖阴先生心灵澄净的一种隐喻描写。人只有在尔虞我诈、勾心斗角的世界里呆久了，才会感受到简简单单、与世无争、静谧详和世界的可贵。“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”这两句是说，庭院外，一条小河护爱着农田，把绿色的田野环绕。两座青山，像推开的两扇门，送来一片青色。这是赞美“景色之优美”。两个拟人手法的运用，“一水护田”与“将绿绕”，“两山排闼”与“送青来”，更是将静景写成动静，一下子把整首诗写活了。王安石对于湖阴先生茅屋前景色的赞美，实则是对于湖阴先生品格的一种赞美。每个人都会有自己的生活方式，只要自己喜欢就好。官场也好，隐居也罢，无论如何，都要精心对待，绝不潦草，对得起生活中的自己，对得起美好的光阴。纵览全诗，语言清丽婉转，写景生动活泼，意境深远绝美，情感真挚热切，于写景中写人，别致新颖，浑然天成，是为写景诗中的绝妙佳作。 容城故事┃早读0316早春呈水部张十八员外其二韩愈〔唐代〕莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。↓↓译文不要说官事冗杂，年纪老大，就失去了少年时追赶春天的心情。请您忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。↓↓注释官忙身老大：韩愈写此诗时任吏部侍郎，公务繁忙，故云“官忙”；韩愈时年56岁，故云“身老大”。身老大，年纪大。凭：这里作“请”讲。江：曲江，位于唐代京城东南角，为游览胜地，遗址在今陕西西安东南部。↓↓赏析这是唐代诗人韩愈的一首惜春诗。“水部张十八员外”，即唐代诗人张籍。在兄弟辈中张籍排行十八，故称张十八。韩愈此时已经调回京城，担任吏部侍郎。而张籍则同朝为官，担任水部员外郎。56岁的韩愈，见春色已至，于是约张籍同行游春。张籍因以年老事忙推辞，韩愈于是作这首诗寄赠。“莫道官忙身老大，即无年少逐春心。”这两句是说，不要说官事冗杂，年纪老大，就失去了少年时追赶春天的心情。这是写“赏春须及时”。“官忙”“身老大”，既交代了友人的官职、年龄，也说明了友人不能踏青的理由，同时也道出了千千万万无数个像友人这样无法踏青人的现状。然而，只要有一颗年少的心，就会对于春天永远热烈。名利与春色，哪一个更重要呢？当春天到来，有多少人能放下手中的工作，不管自己的年龄，义无反顾地投入春天的怀抱，拥抱春光的到来呢？诗人韩愈给了我们一个准确的答案，即踏青须及时，莫管太多事。正是因为友人张籍的犹豫不决，诗人才写诗道明春色撩人的美好与值得。功名利禄，不过就是过眼云烟，有什么比享受眼前的春色更加重要的呢？春色过去就过去了，事情今天完不成还可以明天再做。永葆青春之心，不负春色满园，才是人生该有的姿态。“凭君先到江头看，柳色如今深未深。”这两句是说，请您忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。这是写“春色之迷人”。忙忙碌碌一辈子，什么时候才能放下手头的工作歇一歇呢？春光如此短暂，人生如此匆匆，为何不放慢节奏，给心灵放个假，让身心沐浴在春光里呢？人老心不老，也学少年逐春心。江头的春天已经悄然而至，你看看那柳枝头绿没绿就知道了。柳色，是深是浅？春天，是深是浅？心情，是深是浅？都需要走出来看看才知道。春天到来，“行乐须及春”，不妨放下手中的一切，陪着爱人、友人一起踏青去吧！莫要辜负了春光，就再也追不回来了。 悟道诗┃容城故事┃早读1107悟道诗某尼〔宋代〕尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。↓↓译文终日寻春，却见不到春的踪迹，脚下的草鞋已踏遍了被白云笼罩的山头。归来之际，将梅花拿在手指间轻嗅，忽然发现，一直寻找的春天就在这眼前的枝头上。↓↓赏析这是宋代一位尼姑的悟道诗。这首诗最绝妙之处在于以小见大，通过“寻春”的小切口，道出了“春在枝头”大道理。有的人忙忙碌碌终其一生都在寻找最完美的人生，殊不知，走好当下每一步，就是做好的人生。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”这两句是说，终日寻春，却见不到春的踪迹，脚下的草鞋已踏遍了被白云笼罩的山头。这是写“寻春之艰辛”。因“不见春”而起，故而去“踏遍陇头云”。“尽日”，云寻春之时间。“踏遍”，言寻春之艰辛。“陇头云”，意味着远方。花了无数时间精力，只为寻找理想中的未来。这似乎正是每一个勤奋努力、埋头苦干、一直向前的赶路人。但我们也不知道这样的赶路，追寻的，是否正是自己想要的。“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这两句是说，归来之际，将梅花拿在手指间轻嗅，忽然发现，一直寻找的春天就在这眼前的枝头上。这是写“梅花嗅”，言灵光乍现，若有所悟。“春在枝头”，言近前。与前面的“陇头云”形成了鲜明的对比。一“远”一“近”的寻春中，似乎告诉我们一个人生道理，人一辈子都在追求的东西，有的时候就在眼前。所谓，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”人一直向往远方，追寻得不到的东西，殊不知最可贵的可能就在眼前，就在身边。山海自有归期，风雨自有相逢。愿你历经千帆，归来仍是少年！ 纵览全诗，寻常取材，哲理性强，极富深意，启发良多，给人无尽的想象空间，是为悟道诗中的名篇佳作。 桃花┃容城故事┃早读0318桃花周朴〔唐代〕桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。↓↓译文在渐渐变暖的春色里，桃花先于百花绽放，谁能忍住不去看那明媚美丽的颜色？令人惋惜的是，狂风猛烈地吹向桃花，花瓣片片凋落，化作殷红的颜色，点缀在青苔之上。↓↓赏析这是唐代诗人周朴的一首咏桃花诗。这首诗最绝妙之处在于通过狂风吹落桃花的小切口，道出了“人无千日好，花无百日红”的残酷现实，也透着“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的深刻寓意。同时，也希望人们能够珍惜春光、珍惜眼前人、珍惜所有的遇见。因为一转身，也许早已是物是人非，时过境迁了。“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。”这两句是说，在渐渐变暖的春色里，桃花先于百花绽放，谁能忍住不去看那明媚美丽的颜色？这是写“桃花之妖娆”。“桃花”几乎是“春色”的标配。没有“桃花”，春意便会减少几分。黄庭坚说，“小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南。”春色的妖娆，正是从“桃之夭夭，灼灼其华。”的古老《诗经》里走出来的。在每个人心中都有最先迎春的使者，比如“春江水暖鸭先知”的鸭子；比如“杏花春雨江南”的杏花；比如“欲传春信息”的梅花，然而，诗人却将深情的目光投向了妖娆艳丽的桃花。一个“先”字，正是诗人对于桃花报春的偏爱。只是“桃花春色”四个字，就写尽了春日的美好，桃花的美好，心中的美好。“明媚”，是诗人给予的桃花最高评价。春日的明媚从何而来，当然是从桃花的明媚中来。就好像没有明媚的桃花，就没有明媚的春天似的。“谁人不看来”，用一个反问句，道尽了桃花受人追捧的现状，从侧面说明了桃花的春色无边，明媚动人。“可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。”这两句是说，令人惋惜的是，狂风猛烈地吹向桃花，花瓣片片凋落，化作殷红的颜色，点缀在青苔之上。这是写“狂风之摧残”。“狂风”二字，寓意最为深刻，既可以指吹落桃花的真实之风，也可以寓意现实中摧残美好事物的黑恶势力。桃花，也就此成为美好事物的指代。整首诗的寓意也就极大地延伸、拓展、升华了。“片片点莓苔”，正是对于“可惜”的具体描述。那么美好的桃花，就这样被“狂风”吹落，多么令人惋惜。而在现实生活中，有多少人才，学富五车，满腹经纶，却无情地被打压、摧残，比如苏东坡，那么大的学问，却被流放到海南岛，不正是“狂风吹落”的一种结果么？所以，从“桃花”与“狂风”两个物象，可以联想的意向其实很多很多。这也是这首诗最可贵之处，言有尽而意无穷，寓指极深。 三绝句其三春笋┃容城故事┃早读0319三绝句其三春笋杜甫〔唐代〕无数春笋满林生，柴门密掩断人行。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。↓↓译文春天到了，无数春笋，冒出地面，长满竹林；密密麻麻的雨后春笋，不仅封住了柴门，还阻断了行人出入。那些定要轮番踏着竹笋来欣赏竹林的客人，即便来到“我”家柴门前，任凭客人嗔怪“我”，“我”也不欢迎他们。↓↓注释上番：乃川语。《猗觉寮杂记》：杜诗：“会须上番看成竹。”元诗：“飞舞先春雪，因依上番梅。”俱用上番字，则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗：“且叹高无数，庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番，皆唐人方言。独孤及待：“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。↓↓赏析这是唐代诗人杜甫的一首咏物诗。咏物并非目的，抒情才是真理。作为唐代伟大的现实主义诗人，他看世界的角度总是带着一些忧国忧民的味道。眼睛是向下看的，生活是向前看的，思想却是向上看的。我们看得见的是诗人“护笋成竹”的热爱自然之心，看不见的却是诗人“护学成材”的忧国忧民之心。唐代经过安史之乱，多么缺少能够安定天下，重振大唐雄风的人才。当我们读到他的《茅屋为秋风所破歌》，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”就能明白杜甫对于人才的渴望与爱护了。只要天下寒士有房子住，即便自己被冻死也心甘情愿。理解了杜甫的忧国忧民之心，理解了他的爱才慕才之心，才能读懂爱笋护笋之心。“无数春笋满林生，柴门密掩断人行。”这两句是说，春天到了，无数春笋，冒出地面，长满竹林；密密麻麻的雨后春笋，不仅封住了柴门，还阻断了行人出入。这是写“春笋之满林”。一个“满”字，道出了春笋之多，之密，之生机勃勃。它们是春天的使者，孕育着春的希望，对未来充满了期待与憧憬。它们刚刚冒出地面，还是那么稚嫩，需要人们的呵护才能长大。它们密密麻麻，无忧无虑的生长，即便会不小心长到了路中间，长到了家门口，也是无心之举，不必在意。正如，长辈们不能因为晚辈犯下的一点错误，或是为了一己私利，而扼杀年轻人才，设置障碍，阻扰他们的成长。 表面上看是竹笋密掩了“柴门”，阻断了“人行”，实际上是说有些执政者认为后生威胁到了他们的仕途利益，从而百般刁难，将人才扼杀在摇篮里。“会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。”这两句是说，那些定要轮番踏着竹笋来欣赏竹林的客人，即便来到“我”家柴门前，任凭客人嗔怪“我”，“我”也不欢迎他们。这是写“护笋之决心”。“会须”二字，可以看出诗人的守护人才的态度与决心。“上番”二字，可见人们对于人才的践踏程度之深。一个“嗔”字，可以看出诗人护笋心切的心情，以及对于人才的珍惜之情。纵览全诗，诗人借景抒情，巧妙借爱护竹笋来写爱护人才，可谓一语双关，其忧国忧民之心，跃然纸上，动人心魄！ 咏柳┃容城故事┃早读0320咏柳贺知章〔唐代〕碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。↓↓译文高高的柳树，像是碧玉堆成；柔美的枝条，好似万千条飘垂的绿丝带。不知道这细细的绿叶，是经过谁的巧手裁出？二月的春风，好像一把灵巧的剪刀。↓↓赏析这是唐代诗人贺知章的一首咏柳诗。这首诗最绝妙之处在于借柳写春，借柳抒情，赞美柳树的同时，更赞美春天的生机盎然。唐玄宗天宝三载（744年），贺知章奉诏告老回乡，百官送行。他到达故乡之际，正是早春二月，杨柳依依，春风醉人。贺知章两首绝妙佳作，都是在这一时期完成的。著名的《回乡偶书》（二首），以及这首《咏柳》。特别是这首《咏柳》，自此一出，后世再难超越，可谓咏柳之绝唱。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这两句是说，高高的柳树，像是碧玉堆成；柔美的枝条，好似万千条飘垂的绿丝带。这是写“柳之美”。诗人连用两个比喻，道出了柳树之美与柳条之美。一个如同“碧玉”妆成，一个如同“绿丝绦”。整个画面都被绿意包围，让人感受到春意盎然，其实也是从侧面写春天之美。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这两句是说，不知道这细细的绿叶，是经过谁的巧手裁出？二月的春风，好像一把灵巧的剪刀。这是写“春之巧”。从柳树写到柳条，再从柳条写到柳叶，本没有什么特别之处。妙就妙在最后一句拟人的反转，把“二月春风”，比作剪刀。这就形象传神了。试想一下，几乎一模一样，整整齐齐的柳叶，正是春风拿着剪刀一刀一刀裁剪出来的样子，是何等生动活泼的画面。八十六岁的诗人历经岁月的磨练，却能不改初心，归来仍是少年，才能眼前生妙景，心中生妙趣，笔下生诗意，写出这世间独一无二的咏柳诗。人只要能经得住岁月的沉淀，就一定会迎来自己的春天。再晚，也都是早。纵览全诗，语言浅显易懂，生动形象，妙趣横生，于景中见情，情景交融，浑然天成，是为咏柳中的千古名篇。 苏醒┃容城故事┃早读0321七绝·苏醒徐铉〔宋代〕春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。↓↓译文春分时节，雨脚轻轻，落声微微，岸边的柳树，斜斜的东风，带着“我”这个客人缓缓归去。时令正值春分，北方汴京的春色仍然偏于来晚了一些，你们可知道，江南的金陵早已经是桃红柳绿，春光无限了。↓↓赏析这是宋代诗人徐铉的一首春分诗。春分，即平分春天之日，二十四节气之一。古时又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。《月令七十二候集解》记载：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”春天九十天，春分正好居中。清代词人顾贞观说：“谁把春光，平分一半，最惜今朝。”可见古人对于春分的偏爱与重视。春分的雨是细细的，是微微的，是轻轻的，它滋润万物，一片湿漉漉的世界，倍增春色。岸边的柳色，斜斜的微风，将春分点缀着分外温柔、缱绻、宁静、美好。正是在这样柔美的春分，诗人踏青缓缓归去。此时的家国，早已不是南唐的家国，而是北宋的家国。在汴京为官的诗人，因为春雨、柳色、斜风，不禁思念起金陵的春色来。“时令北方偏向晚”，汴京的春分，春色尚未“千花百卉争明媚”，但江南的金陵早已“乍展芭蕉，欲眠杨柳，微谢樱桃”了，一片桃红柳绿，春色满园了。这就是诗人心中的江南，心中的思念，“可知早有绿腰肥”，何等深情，何等婉约，何等含蓄，却也唤醒了诗人一片家国情愁。春分时节，太多绚烂，太过多情，太多浪漫，故而给我们留下了无数个美好瞬间。无论我们身处何方，那故乡的春光，总会让我们觉得世间的美好，永远值得回味。 樱桃花下┃容城故事┃早读0322樱桃花下李商隐〔唐代〕流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。↓↓译文流动的黄莺与飞舞的蝴蝶两相耽误，它们不敢在百花芬芳时一起去结缘当时。他日樱桃花未开时，舞蝶来早了；今日樱桃花谢了，流莺却来晚了。正所谓，良辰各有长短，却总是参差不齐。↓↓赏析这是唐代诗人李商隐的一首感怀诗。人这一生起起伏伏很正常，但像李商隐这样一直抓不住机遇的还不多见。由于不满弘农县尉这个职位(诗人高适就从封丘县尉走向人生巅峰的），30岁的李商隐重新考试，于武宗会昌二年（842）又回到秘书省任职。不久，李商隐的母亲去世，他只能回家守孝三年。这三年正是“李党”李德裕执政最辉煌的时期。李商隐赞誉其为“万古良相”。错过了这个机遇，李商隐已很难在政治上找到知音。会昌三年（843），李商隐的岳父王茂元又在代表政府讨伐藩镇叛乱时病故，李商隐又丧失了一位可以依靠的人。这首诗正有感于人生苦闷，生不逢时而作。“流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。”这两句是说，流动的黄莺与飞舞的蝴蝶两相耽误，它们不敢在百花芬芳时一起去结缘当时。这是写“错失良机之易”。它们总是不能在最美好的时候相逢，不是你来得太早，就是你来的太晚。人生最幸运的事情，就是在正确的时间遇见对的人。这其中既隐藏着诗人获取功名不利的苦闷，更有他与妻子聚少离多的愧疚。“流莺”与“舞蝶”，既可以看作是君臣关系，也可以看作是情侣关系。“他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。”这两句是说，他日樱桃花未开时，舞蝶来早了；今日樱桃花谢了，流莺却来晚了。正所谓，良辰各有长短，却总是参差不齐。这是写“恰逢其时之难”。这个世间我们常常会错过很多机会，正如杜牧所说，“自是寻芳去较迟”，既然你来晚了，就不要怪意中人嫁给别人。没有人会在原地一直等你回来，有的人错过了，就是一辈子。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，在能抓住机遇的年纪努力不留遗憾；在可以去表白的时候，也千万不要退缩。做自己想做的事，见自己想见的人，人生不长，相遇不易，愿你珍惜！ 春日偶成┃容城故事┃早读0323春日偶成程颢〔宋代〕云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。↓↓译文春日来临，浮云淡薄，微风轻柔，临近中午时分；傍随于百花碧柳之间，漫步在蜿蜒曲折的河岸。旁人不懂得我心中的快乐，就以为我忙里偷闲，学少年一样贪玩呢。↓↓赏析这是宋代诗人程颢的一首游春诗。春日来临，浮云淡薄，微风轻柔，临近中午时分；傍随于百花碧柳之间，漫步在蜿蜒曲折的河岸。这是写“游春之所见”。春天是一幅怎样的画面呢?有白云，有微风，有百花，有碧柳，有清凌凌的河水，这就是诗人眼中的春日，一派生机盎然的景象。旁人不懂得我心中的快乐，就以为我忙里偷闲，学少年一样贪玩呢。这是写“游春之心乐”。这两句是千古名句。一个“乐”字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗的感情基调。余心乐在何处?一乐在天气好，二乐在春景美，三乐在自在游，四乐在有童心。表面上每个人看到的春景都是一样的，但有些人就是熟视无睹，不懂得欣赏。这其实跟每个人的学识，认知与眼界有关。诗人看见这些再寻常不过的春景就开心得不得了，而时人则未必懂得，或者说达不到诗人的审美境界，看不到春日的美。法国著名雕塑家罗丹说:“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”能够从平淡无奇之中读到一种美，也是一种能力。在旁人眼中，“我”是“偷闲学少年”的贪玩者，而在自己眼中，却是“傍花随柳”拥抱春天的大自然歌者。诗人题目虽说是“偶成”，却何尝不是诗人对春天热爱的一种“天成”。有些风景，注定只属于一部分人；有些风景，注定只有一部分人才能读懂。南山是属于陶渊明的；敬亭山是属于李白的；泰山是属于杜甫的；终南山是属于王维的……而春日，注定是属于如程颢这样的有心人。 咏史┃容城故事┃早读0324咏史高适〔唐代〕尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。↓↓译文像须贾这样的小人，尚且有赠送绨袍的举动，可见范雎的贫寒是多么惹人同情。当今的人不了解像范雎这样的天下国士，还只把他当成一般人看待。↓↓注释绨 (tí)袍：用粗丝绸做成的长袍。 范叔：范雎，字叔。战国时期的范雎。↓↓赏析这是唐代诗人高适的一首咏史诗。 高适，直到唐天宝八年（749），四十六岁之际。才由睢阳太守张九皋荐举，应有道科，中第，并授予了一个小官“封丘尉”。一般文人得到这个职位大多会辞职不干，因为这是一个逢迎上级，鞭挞百姓的活。六年后，杜甫就曾果断拒绝赴任河西县尉。杜甫在诗中写道：“不作河西尉，凄凉为折腰”。高适担任这个官职，心中也有说不尽的苦。他在《封丘作》诗中写道：“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。”他在诗中感叹道:“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？”不甘之心，已然跃然纸上。三年后，诗人终于辞去了封丘尉，从军去了。高适一直自以为是“天下士”，没想到四十九岁了，却还只是个“封丘尉”。于是，他通过写战国时期须贾“绨袍赠”的故事，来比喻对有才华的贫寒人士得不到同情、重视的悲愤情绪。表面看这是一首“咏史”诗，实则上则是借“咏史”来宣泄自己心中的不平。“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。”这两句是说，像须贾这样的小人，尚且有赠送绨袍的举动，可见范雎的贫寒是多么惹人同情。这是写“咏史之内容”。诗人只是用了“绨袍赠”和“范叔寒”六字，就将一个须贾赠以绨袍于范雎的恩怨历史故事呈现出来了。其笔法之简省，令人称奇。而“尚有”“应怜”的运用，也将诗人内心之情感态度表露无疑。对于贫寒志士，理应“怜”爱，而非打压、漠视，甚至是摧残、迫害。“不知天下士，犹作布衣看。”这两句是说，当今的人不了解像范雎这样的天下国士，还只把他当成一般人看待。这是写“当下之困境”。“天下士”，表面上是说范雎，实则是诗人自喻。时人不识凌云木，直待凌云始道高。须贾不知道范雎的才华，正如同人们不知道高适的才华。“布衣看”，既是指须贾的有眼无珠，也是指世人的不识人。得不到重用的人才何其多，高适只不过替天下有才寒士道出了心中的不平罢了。值得一提的是，十几年的时间，高适就从封丘尉做到了封疆大吏，封侯高官，成为了范雎一样的人才，恐怕也是他当时所始料未及的吧。纵览全诗，借史讽今，语短意深，愤慨之情溢于言表，令人同情，引人共鸣，是为咏史诗中的绝妙佳作。 春江花月夜┃容城故事┃早读0326春江花月夜二首其一杨广〔隋代〕暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。↓↓译文暮色的江面，风平浪静，稳稳不动；春天的鲜花，正竞相开放。流动的波浪，将携着月亮离去；汹涌的潮水，正带着满天的星光而来。↓↓赏析这是隋炀帝杨广的一首山水诗。这首诗最绝妙之处在于道出了世事的更迭，人生的无常。谁能够预料历史的发展，个人的荣辱呢？此时，为隋仁寿二年（601年）春天。隋文帝杨坚改年号“仁寿”，正是因为新册封的太子杨广。原本太子为杨勇，杨广因战功与多年伪装仁孝，取得了独孤皇后的信任，于是改立杨广为太子。此时，隋炀帝以太子身份，奉诏巡抚东南，回想起20岁的平陈之战，以及长久的太子争夺战，如今总算是尘埃落定了。所以，才会有 “春花满正开”之咏，志得意满，溢于言表。一边是 “暮江平不动”，一边是“春花满正开”，一静一动之间，写出了春江的静谧与灵动。在不动声色之中，却早已暗流涌动，花色正好。看似“平不动”的太子之位，来得是如此的惊心动魄。“流波将月去”，陈朝啊、废太子杨勇啊，都像这月色一样，终究还是被流波带走了。而自己，不就正像是一颗耀眼的星星，随着历史的潮水而来，必将点亮大隋到天空。兴废交替之感，人生无常之意，志得意满之态，都跃然纸上，令人感慨万千。故而读此诗，不能仅仅停留在一般山水上，而要结合背景，才能读懂字面背后的深层含义。值得一提的是，初唐张若虚也写了一首同题诗《春江花月夜》，想必正是脱胎于此，其艺术性极高，被后世赞誉为“孤篇盖全唐”，其句“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”也算是对隋炀帝诗的一种有力回应吧。 送孟浩然之广陵┃容城故事┃早读0327送孟浩然之广陵李白〔唐代〕故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。↓↓译文老朋友向西辞别了黄鹤楼，在绚烂诗意的烟花三月东下扬州。孤单的帆影渐渐消失于水天相接处，只看见滚滚长江水在天际间奔流。↓↓赏析这是唐代诗人李白的一首送别诗。这首诗最绝妙之处在于“深情”“雄浑”二字。赶至黄鹤楼送别，“深情”一也；烟花三月，极其浪漫，“深情”二也；孤帆远影，碧空万里，景色皆孤，“深情”三也；挂念老友，思绪万千，“深情”四也；长江滚滚，阔大雄浑，友情千载，“深情”五也。由此可见，诗中之“深情”，冠绝古今矣。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”这两句是说，老朋友向西辞别了黄鹤楼，在绚烂诗意的烟花三月东下扬州。这是写“送别之方向”。唐人送别，最是深情。其中诗作，尤以李白、王昌龄为代表。而李白的这首送别诗，可谓是唐人送别诗的典型代表，也是唐人深情的一种反映。“故人西辞”，既道出了送别的人物，是诗人的偶像，“吾爱孟夫子”的孟浩然，又道出了送别的方向，向西辞别黄鹤楼东下。“黄鹤楼”三字，既点出了送别的地点在楚地的武汉，又是在说，送别之地的绝佳位置，因为楼高，故而才能目送友人走得更远，其深情不言而喻。“烟花三月”，点明了送别时间，在这样诗意浪漫的春光里，诗人却要与友人分别。诗人心中的不舍也渐渐浮现出来。“下扬州”，是友人出发的方向。在唐代，“骑鹤下扬州”的广陵是天下人的向往之地，繁荣富庶如同现在的上海。这一句也成为写扬州最为著名的千古佳句，使得“烟花三月”的扬州极富诗意与浪漫，成为无数人心驰神往的地方。“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这两句是说，孤单的帆影渐渐消失于水天相接处，“我”只看见滚滚长江水在天际间奔流。这是写“送别之深情”。“孤帆”二字，点出了友人孤独旅行的背影，同时也说明诗人内心的孤独。“远影”二字，点出了诗人内心的不舍，一直站立了许久许久。“碧空尽”，何等浪漫，何等深情，何等不舍。“惟见长江天际流”，可谓高妙之笔，表面看是写长江奔腾之景，实际上还是写别情。长江滚滚，见证了他们的友情。江水依旧，情谊不改。这句也使得孟浩然的东下的背景，变得极其浪漫、瑰丽、大气、雄浑。一种奔腾汹涌的盛唐气象，已然呼之欲出了。纵览全诗，景中含情，情寓于景，情景交融，浑然天成，一幅江楼送别图跃然纸上，动人心魄，是为送别七绝中的压卷之作。 泊船瓜洲┃容城故事┃早读0328泊船瓜洲王安石〔宋代〕京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。↓↓译文镇江和扬州瓜洲渡之间，只隔着一条长江，钟山离瓜洲渡也不过隔了数重山。春风又吹绿了长江南岸，明月你什么时候才能够照着我回家呢？↓↓赏析这是宋代政治家、诗人王安石的一首乡愁诗。“京口”指镇江。“瓜州”指扬州瓜洲渡。在镇江和扬州之间，只隔着一条长江。江南和江北之间，只隔着很短的距离。诗人刚刚启程不久，就有了思乡之情。镇江的西津渡，送别的诗歌多不胜数；扬州的瓜洲渡，留下的诗篇就有上万首。两个名渡，遥相呼应，共同造就了渡口中的唐诗宋词佳作。京口瓜洲，既点明了诗人所处的位置，又表明了诗人又将处于宦游的一种状态。未来的路程，好走吗？一切都将是未知的。而作为一位以孟子为偶像的政治家，王安石怀抱着“达则兼济天下”的人生理想，从未想过做一名专业诗人，而诗中所抒发的，不过是他政治抱负的一种表现罢了。“钟山”，即金陵，也就是现在的南京。即便是“钟山”，离瓜洲渡也不过隔了数重山。“钟山”还有金陵渡，来往也很方便。即便如此，诗人毕竟是渐渐远离了家，于是这中间的离别之情，也就渐渐变得浓烈起来。最后二句，是千古佳句。尤其是一个“绿”字的反复修改，成为炼字的一个经典故事，被人们津津乐道。其实，这个“绿”字，本不算有什么新意，因为唐人经常用这个“绿”字。钱钟书就曾在《宋诗选注》说：但“绿”字这种用法在唐诗中早见而亦屡见，丘为《题农父庐舍》：“东风何时至？已绿湖上山”；李白“东风已绿瀛洲草”；常建“主人山门绿”。那么为什么这首诗还这么有名，而唐人的“绿”字诗就没有这么有名呢？其实，关键不在这个“绿”字，而在于诗人的格局、境界与胸襟气度。“春风”，既是实指眼前的春风，又指变法之风。倘若读不到变法之风，就很难读懂这首诗的崇高境界了。是“春风”又吹绿了江南岸，也是变法迎来了新的转机。王安石饱读诗书，不可能不知道变法的历史。李悝变法，自杀身亡。吴起变法，乱箭穿心。商鞅变法、车裂而终。晁错改革，七国之乱。王莽新政，亡国而终。韩非、李斯，皆不得善终。不难看出，改革阻力之大、风险之大、责任之重。然所学必所用，既然国家需要，定当粉身碎骨、肝脑涂地，也必将完成。“春风”是暂时又绿江南岸了，第二次变法是来临了，可是有了第一次失败，难道第二次就能成功吗？谁也说不准，王安石也说不准，但他翻阅历史，应该能够找到答案。也许，他希望成为管子，变法四十年，能够有所作为，且能善始善终。但这毕竟是个例，虽然如此，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，王安石还是选择了继续变法，不计个人前途与命运。“明月何时照我还”，正因为加入了变法的决心与意志，所以回家的路更多了一份忐忑与不安。能不能回家？什么时候回家？隐居山林，不也是一种根好的生活方式。王安石也有着隐居的梦想，甚至可以说每一个文人心中都有一个隐居梦。可是，能不能实现这个隐居梦，王安石是不能由他做主的，他站在了北宋王朝的十字路口，站到了历史的紧要关口，命运已经由不得他了。此时，“明月何时照我还”也许早已成为一种奢侈。“独立天地间，清风洒兰雪。”是王安石的一种人格追求；“意轻千金赠，顾向平原笑。”是王安石的人生理想。“功成不受赏，高举振六翮。”归隐山林，也终究是他的一个梦。在民族大义面前，在国家存亡之际，舍生取义，为国捐躯，纵然赴汤蹈火，也应义不容辞。正因为王安石的回家路，背负着太多的家国情怀，所以才那么动人心魄，感人至深，远超许多“绿”字诗、乡愁诗的主要原因吧。 送元二使安西┃容城故事┃早读0329送元二使安西王维〔唐代〕渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。↓↓译文清晨，渭城的一场春雨，沾湿了轻尘。客舍周围，青青一片，柳色碧绿，春意新生。元常啊，请再干了这一杯美酒吧，向西出了阳关，就难以遇到“我”这样的老朋友了。↓↓赏析这是唐代诗人王维的一首送别诗。这首诗最绝妙之处在于“深情”二字。从长安赶至渭城送别，“深情”一也；朝雨送别，“深情”二也；客舍青青，柳色出新，折柳送别，“深情”三也；握手恋恋，劝君再饮，一杯美酒，说声珍重，“深情”四也；阳光古道，长河落日，大漠孤烟，雄浑壮阔，友情千载，“深情”五也。由此可见，诗中之“深情”，冠绝古今矣。值得注意的是，诗人将大唐梦与盛世情完美融合在一起，使得诗歌瑰丽恢宏，气象万千。这是一场盛唐的送别，送出了丝绸之路的壮阔，送出了大唐盛世的荣耀，也送出了二人深厚的友情。题中“安西”，即安西都护府，西境直抵波斯，都隶属于安西大都护府，是唐太宗于贞观十四年（640）在西域设立。同年九月，在交河城设安西都护府，到唐宪宗元和三年（808）止，共存在约170年。它意义重大，极有利于经济的开发，繁荣了丝绸之路，促进了中西文化的交流和进步。唐代著名流行歌曲《阳关三叠》，又名《阳关曲》《渭城曲》，便是根据王维这首诗谱写的。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”这两句是说，清晨，渭城的一场春雨，沾湿了轻尘。客舍周围，青青一片，柳色碧绿，春意新生。这是写“送别之美景”。唐人送别，最是深情。其中诗作，尤以李白、王昌龄、王维为代表。而王维的这首送别诗，可谓是唐人送别诗的典型代表，也是唐人深情的一种反映。“渭城”，言送别地点；“朝雨”，言送别具体时间是在下雨的早上。“浥轻尘”三字，既点出了送别的环境，又是在说，送别的恋恋不舍。“客舍青青”，点明了送别具体地点在客栈。大体时间在春天。在这样诗意浪漫的春光里，诗人却要与友人分别。诗人心中的不舍也渐渐浮现出来。“柳色新”，以笔墨替代颜色，读来不落窠臼，别有一番风味。“柳”有留的意思。唐人折柳送别，已成为当时的一种习俗。“柳色新”，而旧情深，变与不变，各得其意，深情自见。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这两句是说，元常啊，请再干了这一杯美酒吧，向西出了阳关，就难以遇到“我”这样的老朋友了。这是写“送别之深情”。“携酒在长亭，咫尺千里……此恨有谁知。”友人元二常，出使西域，征途漫漫，黄沙万里，今此一别，不知何日再见。千言万语汇成一句话，就是“劝君更尽一杯酒”了。“西出”二字，点出了友人远行的方向以及孤独的背影，同时也说明诗人内心的不舍。“阳关”二字，为全诗重要信息点。“阳关”在玉门关之南。有“春风不度玉门关”之称呼。所以，它一方面说明了大唐疆域广阔，寄托了诗人的大唐梦，另一方面也点出了友人行程的艰辛，路途的遥远，如果不再饮一杯，下一次见面就不知道要何时了。“无故人”，是将元二比作知己，出了阳关，也许就找不到“我”这样的知己了。这与李白“故人西辞”的表达可谓是异曲同工之妙。纵览全诗，景中含情，情寓于景，情景交融，浑然天成，一幅渭城送别图跃然纸上，情意绵绵，感人至深，是为送别七绝中的压卷之作。 出郊┃容城故事┃早读0330出郊杨慎〔明代〕高田如楼梯，平田如棋局。白鹭忽飞来，点破秧针绿。↓↓译文沿着山坡开辟的梯田，就如同楼梯一样，山下平地上的田块就好像是棋盘一样。白鹭忽然飞到如诗如画的水田中来，似一个白点，点染在一片绿色的秧苗上。↓↓赏析这是明代诗人杨慎的一首田园诗。写这首诗时，诗人正在贬谪的路上，他远离了朝堂的纷争，进入到一个与世无争的田园世界中去，抚慰了诗人受伤的心灵，让诗人感受到田园生活的美好与诗意，也喻示着诗人接下来的生活——归隐田园。“高田如楼梯，平田如棋局。”这两句是说，沿着山坡开辟的梯田，就如同楼梯一样，山下平地上的田块就好像是棋盘一样。这是写“水田之静景”。诗人连用两个比喻句，道出了这里水田高低错落的特点。梯田像楼梯，一级一级的，远看气势磅礴，近看波光粼粼，倒影着蓝天白云，优美曲折的线条就像一幅天然而成的水墨写意画。诗人远赴云南贬所，一下子见到与中原不同的景物，内心颇为惊叹。“棋局”二字暗含着“棋如人生”的哲理，梯田如同高位，平田如同低位，在哪里不是一样过呢？在任何世界，只要内心有美，就一定能遇见最美的风景。“白鹭忽飞来，点破秧针绿。”这两句是说，白鹭忽然飞到如诗如画的水田中来，似一个白点，点染在一片绿色的秧苗上。这是写“水田之动景”。“点破”二字，最为精彩，这一片静谧的水田，原本是景物，但因为白鹭的出现，画面立刻就生动起来了。随着白鹭的飞翔，水田的美丽景象也就自然而然地呈现出来了。没有这个“破”字，整个画面就生动不起来。正如“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出，则“点破秧针绿”著一“破”字，而境界全出。“白鹭忽飞来，点破秧针绿。”从整体诗境上看，脱胎于王维诗“漠漠水田飞白鹭”。纵览全诗，短短二十个字，就道出了诗人对于田园生活的向往，对于人生如棋的大彻大悟，对于美好世界的孜孜追求。无论身处何处，保持乐观向上的心境，永远都是人生最重要的底色。 安宁道中即事┃容城故事┃早读0331安宁道中即事王文治〔清代〕夜来春雨润垂杨，春水新生不满塘。日暮平原风过处，菜花香杂豆花香。↓↓译文夜里下过一场春雨，滋润了低垂碧绿的杨柳。春水因为雨水，不断新生，却尚未涨满池塘。日暮时分，平原之上，春风所过之处，都能闻到菜花的香味与豆花的清香。↓↓赏析这是清代诗人王文治的一首咏春景诗。这首诗最绝妙之处在于通过听觉、视觉、触觉、嗅觉等方式描写春景，自然独特，形象可感，别有一番风味。“夜来春雨润垂杨，春水新生不满塘。”这两句是说，夜里下过一场春雨，滋润了低垂碧绿的杨柳。春水因为雨水，不断新生，却尚未涨满池塘。这是写“春日雨水之多”。“夜来”，言雨水下的时间，从听觉角度写春雨到来，所谓“夜来风雨声”。“春雨”与“春水”，都给人一种湿漉漉的感觉。春天的水汽、雾气，弥漫在垂杨间，水塘边。一切因为雨水的滋润，而更加郁郁葱葱，精神十足。“半壕春水一城花，烟雨暗千家”，在这样的诗意季节里，心中不禁装满美好与期待，期待下一个路口就能有新的开始与收获。“日暮平原风过处，菜花香杂豆花香。”这两句是说，日暮时分，平原之上，春风所过之处，都能闻到菜花的香味与豆花的清香。这是写“春日平原之美”。前句主要从触觉写风，后句从嗅觉写花。“日暮”与“夜来”呼应，说明诗人已经欣赏了一天的春景。即便在日暮时分，诗人仍然不肯归去休息，而是领悟到春天的销魂时刻，不在眼前的春景，而在鼻尖的香味。“菜花香”杂着“豆花香”，两种花，两种香，已然让我们感受到平原春色，五彩斑斓，绚烂缤纷了。以触觉、嗅觉写春景，别有新意趣味，令人耳目一新，胸襟开阔。纵览全诗，语浅意深，质朴动人，春雨、垂柳、池塘、菜花、豆花等名词的描写，将一幅平原春景图呈现出来，使人感受到春色无边，心旷神怡，情不自禁地想去拥抱春光，享受春光，热爱春光，是为咏春景诗中的绝妙佳作。