昌乐首阳山典故——伯夷叔齐拒食周粟

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　　殷商末期，我国北方有一个小诸侯国——“孤竹国”。这个孤竹国呢，大致位于今天的河北省秦皇岛市卢龙县。

孤竹国国君墨台氏，是神农氏的后代，他育有三子。长子伯夷，忠厚老实，不喜钻营，更不会拍他老爸的马屁，老国君不喜欢他。次子亚允无才无德，相貌丑陋，老国君也不喜欢他。只有三子叔齐，一表人才，聪明伶俐，且懂得顺从老国君。按照当时的“老例儿”，应当立长子伯夷为世子。可是老国君呢，想让三子叔齐继位。

　　不久后，老国君溘然长逝。弥留之际，将君位传给了三子叔齐，且希望长子伯夷好好辅佐他。叔齐是个明白人，他知道君位按“老例儿”应该留给他的大哥伯夷。于是他找到伯夷，想请大哥当国君。伯夷听罢，觉得叔齐心胸广阔，便说：“贤弟，你博学多才，又是老爸临终前立的世子，父命不可违啊！”可是叔齐说：“但先祖的规矩更不能破，要长幼有序！”在叔齐的再三恳求下，伯夷只能答应。

当天夜里，伯夷硬是睡不着，总觉得弟弟比他更适合当国君，比他更能治理好国家。

于是，为了能让弟弟安心当上国君，第二天凌晨，伯夷就收拾好行装，静悄悄地离开寝宫。天刚放亮，叔齐发现伯夷离宫出走，他更觉得不能在这个时候继承君位，决定去把哥哥找回来，所以也悄悄地离宫了。国不可一日无君，大臣们思忖良久，只好拥戴次子亚允当了国君。

伯夷和叔齐逃出宫后，听到街上的人说：周国国君周文王姬昌施行仁政，能奉养天下老人，他们便准备投奔周国。

夷齐兄弟刚到周国不久，周文王姬昌就去世了。周武王姬发不等料理完父亲的后事，就带着文王姬昌的灵位和棺椁，率军大举东征，讨伐殷商。

　　伯夷叔齐见状，上前拦住车马，叩首劝说道：“父王去世，尚未入土为安，您就挥师东进，大动干戈，这能说是孝吗？周是商之属国，您却以下犯上，攻伐大商，这能说是仁吗？”武王的卫兵见二人如此大胆，拔剑要将伯夷叔齐杀死。军师太公望劝解道：“他们是讲义气的人呀，不要杀害他们……”随后就命人把他俩打发走了。

　　公元前1046年，武王灭商，伯夷叔齐以自己归顺周朝而感到羞耻。为了坚守气节，他们不再吃周朝的粮食，并隐居在首阳山。以山上的野菜为食，以山间的野味充饥。

后来，一位村妇对他们说：“你们仗义不食大周的米，可你们采食的野菜、捕获的猎物，也是大周的呀！”

村妇的话，点醒了伯夷叔齐二兄弟。于是他们就放弃了游猎，连野菜也不吃了。到了第七天，他们早已饿得奄奄一息。临终之际，夷齐兄弟唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山呐，采集野菜充饥。大周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然湮没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，大商的命运已经衰息。”

　　由于长期饱受饥寒，伯夷叔齐很快就饿死在首阳山中。后人为纪念这两位忠君志士，在首阳山北部的孤山北峰兴建了一座“夷齐祠”。夷齐兄弟争相让国、叩马谏伐、耻食周粟、病饿首阳，被历代中华仁人志士奉为诚信礼让、忠于祖国、抱节守志、清正廉明的重要典范。