昔日柳条湖·今日沈阳北塔公园

深海

　　北塔公园位于沈阳市皇姑区宁山东路和陵东街交界处（柳条湖地区），面积约27.40公顷，其中北塔湖面积5公顷。北塔公园的环境不错，绿化很好，树木种类繁多，护国寺对面是休闲娱乐区，儿童乐园，运动健身区，好 不热闹，河边柳枝低垂，河水清澈，吸引数名垂钓者在此垂钓。历史上的“九一八事变”导火索柳条湖事件就是发生在附近。

　　北塔湖如镜映历史，据传，清朝初期柳条湖原为沈阳东北部筑城挖土烧砖形成的一个大水坑，一说因柳条丛生得名，一说因湖的形状如柳枝得名。水坑里生长莲花，夏季美如仙境，盛京八景平添一处 “花泊观莲” 景致。

如今北塔公园里的北塔湖是否就是清朝初期的柳条湖，笔者未见考证，但这里过去属于“广阔”的柳条湖地区是确定无疑的。另外，前几年北塔公园扩建时在北塔湖东北岸边竖立的一块巨石，北侧书“北塔公园”四个大字，靠近湖水的南侧书“花泊观莲”四个大字，可能公园的扩建者相信北塔湖就是柳条湖。

　　北塔公园内的北塔和法轮寺是清初皇太极敕建的“四塔四寺”之一。沈阳市四面各有一座喇嘛寺院，每座寺院内均有一座白塔，称为：护国镇方四塔四寺。据说清太宗皇太极听喇嘛大师之言"建四方白塔可使国家一统"，为此而建。

　 护国法轮寺，由清太宗皇太极1643年敕建，西藏五世达赖喇嘛使者设计。建成后作为喇嘛教活动圣地，很快便成为四塔寺中香火最旺的一座。康熙、乾隆、道光年间均有大修与增建。

　　乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝驾临法轮寺礼佛，亲书“金镜周圆”匾额，并题诗：“圣建四堵，斯惟城北隅。欲因示蒙古，讵止事浮图。是日亲瞻相，当年缅创模。法轮演国语，永佑旧京都。”据史料载，乾隆时隔五年再次驾临北塔法轮寺，其后嘉庆、道光诸帝均来此游历。沐浴在清王朝恩泽的北塔法轮寺是现存四塔寺中保存最完整的一座寺庙。

　　法轮寺坐北朝南，为喇嘛寺，布局规整，呈两进对称四合院。

　　沈阳北塔护国寺是全国唯一用汉语讲经说法的藏传寺庙，是全国藏传佛教寺庙中惟一全是锡伯族喇嘛的寺庙，是沈阳六座藏传佛教寺院中最负盛名的寺院。每年召开法会时成千上万的信众从四面八方前来焚香礼佛。

　　进入寺院，刚准备直奔最里面的北塔，却被正门入口的挂钟吸引，它也是一个分界线，将喧嚣挡在门外，一切归于宁静。

　　大雄宝殿，大殿整体为汉传佛教风格。殿内除了庄严的佛像之外，还供奉了汉文，藏文，巴利文三大语系的《大藏经》。藏传风格的阑楯上刻有吉祥八宝石雕，但其雕刻为汉地工艺。大殿前的丹陛石上雕刻有一组精美的八吉祥图案，精妙细腻。整个大殿将三大佛教体系和谐的融合在一起是为国内迄今为止独一无二的寺庙建筑风格。

　　大殿前后的石阶上各有一对石雕神兽，为斯里兰卡之南传佛教工艺。

天王殿

韦陀殿

“狮吼雷震”讲法堂

　　玛尼石堆，玛尼石是藏传佛教传统中，在石片、卵石上刻六字真言或佛经等制成，有的玛尼石还会上色。玛尼石通常放置在路边，寺院附近或水流中。玛尼石堆积而成的嘛呢堆在藏区随处可见。

“玛尼”来自梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪哞”的简称，因在石头上刻有“玛尼”而称“玛尼石”。 虔诚的信徒相信，把六字真言纹刻在石头上，这些石头就会有一种超自然的灵性，就能消除一生罪孽，给他们带来吉祥如意。送到了玛尼堆，就算是完成了一份功德。所以，在信徒们眼里，石刻艺人也就成为了给他人带来福运的宗教艺术家。

　　塔院，又可称之为“加行广场”。以塔为中心，四周供奉着三十六尊佛像（35佛加弥勒绍圣尊）；正对塔身，整齐排列着两排磕长头的石板；其余东西北三侧环绕转经筒。僧俗四众均可在此修行忏悔、归依、大礼拜、绕塔、转经等，具有积福和净罪的双重功效，所以极受欢迎，人流不断。

　　北塔外形与北京北海白塔样式相近，塔高24.5m，为公园的制高点。6月25日到了北塔公园最不凑巧的事，就是遇见了北塔修复，只能从网上下载图片，让大家一睹风采。

上图为网络下载图片

　　从透过转经筒后看过去，北塔塔底竟然有佛像，其他三塔都没有，查阅资料才知道，四塔本都有，只有北塔修复了，因此可以看出北塔是四塔中保存最完整的一座。