“满洲”称谓的含义考证

敢夫

满洲名称含义

目前主要有这几种诠释:

清亮之意

据冯家升《满洲名称之种种推测》一文介绍，该说始自罗斯牧师( The Ｒev，J．Ｒoss) 。见其著作《满洲人》( The Manchus) 一书第 7 页中将“满洲”解作“清亮”( Pure and clear) 。其后，和司勃特牧师( The Ｒov． F． L． Hauspott) 之《中国史节要》( A Sketch of Chinese History) 与寇林牧师( The Ｒev． S． Couling) 之《支那百科全书》( Encyclopedie Sinica) 均采用此说。冯家升对于这一观点学说的介绍，很可能是参见了俄罗斯学者史禄国于 1924 年出版的《满族的社会组织: 满族氏族组织研究》一书。史禄国在该书的补充注释四《关于“满洲”这一名称》中最早介绍了该说，但其并不认同这一说法，认为“这一观点很可能基于对包含‘清纯’之意的‘大清王朝’这一名称的误解。”冯氏同样认为此说为谬解，因为“满洲”一词不论在满文或汉文中均无“清亮”之解，罗斯牧师之解释缘于其误以为“满”、“清”二字通用，遂以“清”字而解“满洲”，导致铸此大谬。

勇猛之意

日本学者市村瓒次郎在《清朝国号考》里提出，蒙古语中“mong”，即女真语中之“满洲”，其意为“勇猛”，就字义而用为国号。市村瓒次郎的这一说法在文中并未注明出处和依据。冯家升对此则认为，“岂有蒙古、满洲俱出一源之理? 恐市村氏妄说耳”。

神箭、强悍的箭之意

王文郁《满洲族称的由来》［18］认为，“满洲”汉译应为“神箭”之意，并与牛录( niru) 有联系。长山在《族称 manju 词源探析》一文中认为，“ manju‘满洲’一词为复合词，由 manɡɡa‘难、硬、强、刚强、优秀、高贵、善于’和 ju∠＊ɡoro‘箭’的组合演变而来，其语义为‘强悍的箭’。”此外，由于满族及其先世肃慎、挹娄、女真自古生活于中国东北地区，主要从事狩猎经济，因此，弓箭在满族及其先世的经济生活中具有非常重要的地位。并且满族“以造箭、射箭技术高超而闻名于世，是周围的民族认识他们的主要特征。”所以“皇太极以‘强悍的弓箭’———manju来命名本族也是非常合理的”。

“勇士”、“英雄”之意。

乌拉熙春在《从语言论女真满洲之族称》［19］ 中，从语言角度认为“满咄”、“满住”、“满洲”皆是“paqat’or”，即“勇士”、“英雄”，本义为“猎手”。

含义为“金”。

日本学者神田信夫在《满洲MANJU 国号考》中认为，爱新是汉语“金”的本源，应该看作是“满洲”语译。

含义为“黑龙江上的人”。

据乔·斯达理《满洲旧名新释》一文的介绍，辛休斯( V·I·Cincius) 曾将满洲解释为“黑龙江上的人”的意思。但乔·斯达理本人认为，满族人称黑龙江为“萨哈连乌拉”，因此该说难以成立。

伟大、力量和权威之意。

乔·斯达理在《满洲旧名新释》一文中对“满洲”称谓的考证的结论是: 族 名“满 洲”在努尔哈赤时开始使用，“manju”一词是一个一般的通古斯字，古已有之，表示成长伟大、力量和权威之意。努尔哈赤之所以采用这个词，因为这时建州女真人确实变得“强大、有力”之时，变得“manju”。

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