苏轼在密州(一)

WHB_一阅天海

<font color="#ff8a00"><b>江南的烟雨,一路走来,历经唐宋,任江山变换,淅淅沥沥,千年不息。</b></font><br><br>走在苏杭的云水间,从雨巷到湖畔,从桥头到堤岸,总有不尽的醉意缠绵,画船之上,读书听雨,西窗之前,饮酒赋诗。 若走在寻常巷陌,还有人间烟火中的男女,在黄昏月下,说着地老天荒,说着沧海桑田。<br><br>苏轼行走在杭州的梦里,满袖清风,书画诗酒,<b><font color="#ff8a00">更有王朝云,许半生因缘,追随左右,可是他终究要奔向下一任地:密州</font></b><br><br><b><font color="#ff8a00">熙宁七年(1074年)七月</font></b><br><br>宋神宗熙宁七年(1074年),苏轼在杭州任期满,此时其弟苏辙(子由)在山东济州任职。<br><br>苏轼虽眷恋江南美景,却更重弟兄情谊,于是请求到山东任职,后被批准到山东半岛西南的密州任职。 <b><font color="#ff8a00">熙宁七年(1074年)十一月</font></b><br><br>密州的位置,如今就是山东诸城,苏轼于11月到任密州。<br><br>虽然早有心理准备,但这里没有好山好水,没有知己好友,只有蝗灾,干旱,犯罪,饥荒。<br><br>此时苏轼还没有经历乌台诗案等等的苦难,蜕变之前,人之常情,在最初的一段时间,苏轼还是在落寞孤寂的心情中度过的。<br><br><b><font color="#ff8a00">熙宁八年(1075年)正月十五</font></b><br><br>正值上元节,苏轼写下:<br><br><b><font color="#ff8a00">蝶恋花·密州上元<br><br>灯火钱塘三五夜。明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝。此般风味应无价。<br><br>寂寞山城人老也。击鼓吹箫,乍入农桑社。火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。</font></b><br><br>上下阙,分别描写杭州、密州两地上元节的场景,用杭州的热闹繁华,反衬出密州的荒凉萧瑟,寂寞山城,让人心情失落。<br><br> <b><font color="#ff8a00">熙宁八年(1075年)正月二十日<br></font></b><br>初到密州,正值结发爱妻王弗十周年忌辰之日,苏轼思念之情愈深,悲伤之感更浓。<br><br>睡梦中,苏轼梦见亡妻,醒后便写下了这首传诵千年、冠绝古今的悼亡词。<br><br><b><font color="#ff8a00">《江城子·悼亡妻》<br><br>十年生死两茫茫,不思量,自难忘。<br><br>千里孤坟,无处话凄凉。<br><br>纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。<br><br>夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。<br><br>相顾无言,惟有泪千行。<br><br>料得年年断肠处,明月夜,短松冈。</font></b> 苏轼平实地记出梦中相遇的情景,心中难以言表的凄凉苦闷迸发而出,还可以看出苏轼当时的落寞心情,直到今天,读来仍让人唏嘘感叹不已。<br><br>对深受儒家积极入世、经世致用思想影响的苏轼而言,落寞苦闷是短暂的,很快他就重新面对并适应了密州的生活。<br><br>苏轼在杭州任通判,属于副职,在来到密州任太守之时,内心还是有一些抱负的,一方父母官,总要为民生,做出一些改善和成绩。<br><br>在密州两年多的时间里,苏轼忧民所忧、乐民所乐、勤于政事,“朝衙达午,夕坐过酉”,不知疲倦地工作。苏轼在密州,还经常深入村落,广泛交友。“城里田员外,城西贺秀才。”都是他的好朋友。<br><br>他弟弟苏辙也来看他,写下了<b><font color="#ff8a00">“至今东鲁遗风在,十万人家尽读书。”</font></b>这个名句。苏轼在密州对教育事业的推动也是有口皆碑的。 春天来到,苏轼开始治理蝗灾,面对当地官员的讳言不作为:“蝗不为灾”甚至胡说八道:“蝗虫来,为田地锄草”,<b><font color="#ff8a00">苏轼愤然道:“将谁欺乎!”</font></b><br><br>于是马上上奏,报告朝廷蝗灾的严重情况,请求豁免秋税,想办法筹措救济资金<br><br>苏轼忧心如焚,巡视各县,深入田间农舍,仔细了解灾情,组织吏民抗灾。<br><br>为激励百姓捕蝗抗灾,他用补贴粮米的办法,动员灾民踊跃捕蝗灭灾,效果十分明显。<br><br><b><font color="#ff8a00">苏轼号召百姓协力灭蝗的同时,率先垂范,多次与当时的密州通判赵成伯,亲自参加捕蝗抗灾。<br></font></b><br>由于苏轼亲自带领州县官员下田捕蝗,加之百姓参加捕蝗还贴补粮米,因而密州灾区到处出现了争先恐后、群策群力捕蝗灭灾的热潮:火烧(“秉畀炎火”)、泥埋(“荷锄散掘”)等消除蝗害的场景。<br><br>此时朝政上,王安石已经卸任,由吕惠卿当权,并施行了新的税法,课税之重,非边远小县人民所能负担<br><br>苏轼上书陈述自己亲历一方土地,看到新税法的种种弊端,这无异于和当政的吕惠卿站在了对立面上!<br><br>苏轼在诗中说他在密州绕城而走,见好多孩童死于道边就地埋葬,不由得热泪盈眶,他也尽力救助了一些孤儿,在自己家中抚养。<br><br>他在《次韵刘贡父、李公择见寄》诗中沉痛地写出了“洒涕循城拾弃孩”的事实。并向他的友人叙述了自己如何拯救弃婴的经过:“轼向在密州,遇饥年,民多弃子。因盘量劝诱米,得出剩数百石别储之,专以收养弃儿,月给六斗,比期年,养者与儿,皆有父母之爱,遂不失所,所活亦数千人。” <b><font color="#ff8a00">元丰八年(1085年),即过了十年后,苏轼去登州赴任,再次途经密州时,那些曾被收养的弃儿及其养父母,都相继赶往州衙拜谢救命恩人,场面极为动人。</font></b><br><br>蝗灾未定,又遇干旱,由于密州滨海多风,又不似江南那样,湖泊水系四通八达,因此常常苦旱。<br><br>当地人民,相信城南卧虎山的山神,苏轼数次率吏民群众登卧虎山祈雨,也许是天可怜见,数次祈雨,数次应验,也正是由于“常祈常验”,卧虎山的名头渐渐被“常山”所取代。 据《唐十道四蕃志》记载:“密州常山,齐时祈雨常应,因以得名。”苏轼又发现常山<b><font color="#ff8a00">“庙门之西南十五步,有泉汪洋折旋如车轮,清凉滑甘,冬夏若一……乃琢石为井,其深七尺,广三之二。”</font></b>此乃雩泉,于是,苏轼又为百姓寻到了水源,使抗旱救灾取得实效。<br><br>这也是苏轼很难过,很沮丧的一段时光,但他却在这样难过的日子,达到了他文学创作的第一个高峰,佳作频出。<br><br>未完待续......