对象和客体的区别与联系

土地

Gegestand（对象）是知觉和表象的客体；而Objekt(客体)往往是在现象意义上理解的，它表示比表象的对象更广泛的意识相关项，并包括感觉和意欲的对象（比如说自由想象中的小仙女）。

也就是说。对象是知觉一类行为的对立面，因而是狭义上的注意的对立面；客体是在其一切形式上（事物和价值)上的意识的对立面，因而客体就是广义的对象。

由于对象的概念是建立在知觉、客体和表象基础之上的。所以我们需要对表象做一个解释。广义的表象包含一切“简单”行为（知觉、想象、记忆的等），以及“有根基”的行为（述谓判断、关系等等的综合）。一切行为都是一个表象或基于表象的。

被表象的对象，如城市、街道、住房、家具、艺术品、书籍、工具等等，就叫做对象的客体化。

还有一类知觉，就是它是用象征或者符号指示着对象来进行的表象。这一类对象，我们把它叫做自在之物（Thing in itself，被错译为“物自体”）。自在之物不仅是上帝具有这种知觉，人也是具有这种知觉能力的。

与对象和客体相关的还有两个重要概念叫反思和体验。体验是为反思做准备的，即反思发现了体验。体验是对某个对象的意识活动，比如说，一个想象是对某个确定的怪兽的想象，一个知觉是对某个现实的对象的知觉，一个判断是对应事态的判断。如此等等。

一切经验都是以体验为前提的。我们可以“在”记忆、移情等等中反思，并在这些不同的可能的变更中，使我们“在其中”意识到的行为成为我们理解的客体，以及以理解为基础的表达态度的行为的客体。比如我们反思中的信念“我相信共产主义一定可以实现”时，这个信念就成为反思和体验的客体。