佛教抗战领袖——巨赞法师

尹金良

佛教抗战领袖

——巨赞法师

1949年10月1日，新中国开国大典天安门城楼观礼台上，有一位光头长须的僧人，十分引人注目，他就是巨赞法师，中国佛教界也是宗教界唯一的代表——这无疑是对他的功业和影响力的高度肯定。

巨赞法师（1908～1984年），江阴县贯庄村人，俗姓潘，名楚桐，民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，后改名巨赞。曾组建僧道抗日救国团队，主编佛教刊物《狮子吼》宣传抗日，出版佛学书刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。

早年的潘楚桐才思敏捷，从小接受私塾教育，饱读诗书，文采斐然。后考入江阴师范，受到革命潮流影响，与进步青年一道，参与组织了各种各样爱国行动。

进入上海大夏大学后，潘楚桐的爱国热情越发高昂，广交进步青年，撰写并发表革命文章，积极投身于爱国革命行动和宣传中。

由于潘楚桐多次组织参加爱国游街行动，他被当局威胁，不得已辍学，做了一名私塾老师。但他依旧没忘了自己是爱国进步青年，依旧在各大报纸上刊登各种爱国文章，时常带领学生参加游街示威。

1929年，巨赞法师返回江阴担任小学校长，同时秘密入党，从事革命运动。1930年，他领导中小学教师罢课游行。

高昂的爱国热情，却换来了当地豪绅贵族和政府的敌视，他遭到了通缉，逃亡到杭州，藏匿在西湖灵隐寺，也因此结识了太虚法师。

早在母亲去世后，潘楚桐就已两次有了皈依佛门的念头，只因放心不下父亲，两次都没有成功。

这次杭州之行不一样，有了太虚法师的引领，他意识到佛法也能解脱人生和心灵的痛苦，他选择了出家。

自此，人世间少了一个才华横溢的热血青年潘楚桐；佛门里多了一个满腔慈悲的大德高僧巨赞法师。

1931年春，潘楚桐在杭州灵隐寺出家，由太虚法师亲笔写信介绍，在灵隐寺方丈却非法师门下正式剃度，取法名传戒，字定彗，后改名巨赞。

这一年，巨赞法师二十三岁。

出家后，巨赞精研佛学，跟随欧阳渐深造，读千卷佛经，写下百万字的读书笔记。

抗战爆发后，他奔走于福建、香港、湖南、广州等地，积极组织佛教徒进行抗日救国运动。

1938年，巨赞应邀去湖南南岳福严寺华严研究社讲学，经田汉介绍结识了叶剑英。在叶的鼓励下，1939年秋，巨赞法师联络一帮青年爱国僧侣在祝圣寺成立“南岳佛道教救难协会”，担任协会宣传股长。

同年6月10日，以巨赞法师为首组成佛教青年服务团奔赴长沙，在街头开展抗日宣传活动，八路军驻湘办事处代表徐特立专门接见了巨赞法师。

1940年秋，应广西道安法师之请，巨赞到桂林月牙山寺，任广西佛教协会秘书长。1942年到桂平西山，任龙华寺主持。

期间，巨赞继续从事抗日活动，同时主编佛教刊物《狮子吼》，积极宣传抗战，倡导新佛教运动，加强佛教文化与新文化之间的交流，影响很大。

抗战胜利后，巨赞返回杭州灵隐寺，任浙江省及杭州市佛教协会秘书。1948年，创办武林佛学院并任院长，多次应邀赴台湾、澳门、香港讲学。

1949年4月，巨赞从香港抵达北京，为改革佛教上书毛泽东及各民主党派。9月巨赞作为佛教界代表，出席中国人民政治协商会议第一届会议。10月1日，参加开国大典。

1952年参加筹建中国佛教协会，1953年后一直担任副会长，曾兼任中国佛学院副院长。

1984年4月7日于北京圆寂。

抗战时期，巨赞法师曾亲笔写下一幅对联：

“身在佛门，愿不惹人间是非；

国有大难，尽显出炎黄本色”。

这是一代佛教抗战领袖的爱国情怀，在巨赞法师心里，所有的事情都要让位给国家与民族的大义。

2023.6.26于紫云轩