<p class="ql-block">五月五，过端午。赛龙舟，敲锣鼓。”一年一度，端午又至。如同一个民族的精神安寨，不管是“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，还是“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”，端午节总是充满文学情怀与民俗趣味。本周，让我们跟随三四班的同学们走进端午节，感受端午节别样的习俗——</p> <p class="ql-block">每年农历的五月初五是端午节，这一天我们有挂艾草、吃粽子、戴五彩绳，佩香囊、赛龙舟等习俗。</p> <p class="ql-block">据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的诗人屈原。</p> <p class="ql-block">历代诗词中也有不少关于端午的佳作，有的描述了端午景象，也有的缅怀古人。下面就让我们去诗词里了解一下古人是如何过端午的吧。</p><p class="ql-block">《乙卯重五诗》</p><p class="ql-block">宋 · 陆游</p><p class="ql-block">重五山村好，榴花忽已繁。</p><p class="ql-block">粽包分两髻，艾束著危冠。</p><p class="ql-block">旧俗方储药，羸躯亦点丹。</p><p class="ql-block">日斜吾事毕，一笑向杯盘。</p><p class="ql-block">【赏析：这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯。平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。诗人把生活的真味都寄托在端午生活的描写中，仔细阅读，方有所悟。】</p><p class="ql-block">《和端午》</p><p class="ql-block">北宋 · 张耒</p><p class="ql-block">竞渡深悲千载冤，</p><p class="ql-block">忠魂一去讵能还。</p><p class="ql-block">国亡身殒今何有，</p><p class="ql-block">只留离骚在世间。</p><p class="ql-block">【赏析：这首诗凄清悲切、情意深沉。从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。此句有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。</p><p class="ql-block">渔家傲 · 五月榴花妖艳烘</p><p class="ql-block">宋 · 欧阳修</p><p class="ql-block">五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。</p><p class="ql-block">正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。</p><p class="ql-block">【赏析：五月里石榴花儿红艳艳，绿杨雨中默默站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中黄鹂的叫声惊醒了朦胧中的好梦。】</p><p class="ql-block">浣溪沙 · 端午</p><p class="ql-block">宋 · 苏轼</p><p class="ql-block">轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。</p><p class="ql-block">彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。</p><p class="ql-block">【赏析：主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。</p><p class="ql-block">端午感兴</p><p class="ql-block">宋 · 文天祥</p><p class="ql-block">当年忠血堕谗波，</p><p class="ql-block">千古荆人祭汨罗。</p><p class="ql-block">风雨天涯芳草梦，</p><p class="ql-block">江山如此故都何。</p><p class="ql-block">【赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。】</p>