千年古街——甑子场

西蜀散人

——陈大爷，走，赶甑子场朅！

这里是距离成都市区最近的古镇老街，龙泉驿区洛带古镇甑子场。



●场口上“甑子场”三字为著名文人流沙河题

早在三国时期，这儿就已经有了集市街道“万福街”。在明末清初“湖广填四川”的移民潮中，来自江西、湖广和广东等地的异乡人举家和乡邻一道扶老携幼来此地安居，渐渐形成了以客家人为主体的城镇聚落。

●漫步古镇老街仿佛穿越了时空

所有的古镇老街，都毫无例外地沉淀着厚重的历史文化。这就是看起来虽然千篇一律，大同小异的古镇老街，始终都能吸引住游客的一个重要原因。那么，甑子场的特色又是什么呢？我沿着场上一街七巷慢慢游览，一边欣赏明清建筑风格，一边寻找答案……

●被称为“字库”的焚纸塔

在一个三岔路口矗立着一座古镇的标配——“字库”。我们的先人敬畏文字，相信惜字得福，写有或印有文字的纸张，不得随意处置，要送到字库焚烧。不过这里的字库早年被毁，这是在本世纪初新建的仿古建筑物，也没有焚烧过字纸，因而只具有观赏价值，“文物”意义大打折扣，实在惋惜。

●湖广会馆～禹王宫

游览一圈后发现，甑子场的特色在于会馆。湖广会馆修建于清乾隆八年（1743年），清末毁于火灾，民国二年（1913年）重建。其主体建筑包括坊楼、万年台（戏台）、中殿、后殿、两侧厢房与庑廊套院。湖广会馆带有清末民初时期建筑特点，朴实稳重中略显洋气。湖广会馆在川渝各地都同时又叫做“禹王宫”。在明清两朝，湖广行省大体上相当于现在的湖南、湖北两省。我进入会馆拍摄了一组照片。限于篇幅，只选用大门这一张。

●华丽的江西会馆“万寿宫”宫墙

江西会馆同时供奉许真君(许逊)和杨泗将军，习称“万寿宫”。甑子场这座江西会馆修建于清乾隆十八年（1753年）。会馆为两进合院形式，主体建筑由坊门、戏台、前中后三殿与左右厢房组成。不同于其他会馆，江西会馆里有两个戏台，其中一个戏台位于后院之中。江西会馆具有明显的徽派建筑特色，建筑工艺十分考究，墙垣高大，雕梁画栋，装修豪华。

●广东会馆客家人的“家”

广东会馆又名“南华宫”是广东籍客家人的会馆，修建于清乾隆十一年（1746年）。供奉佛教禅宗六祖慧能。一说供奉“南华真人”即春秋战国时期的思想家庄子。现为国家重点文物保护单位。这里是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一。

甑子场还有一所“川北会馆”，是2000年5月由成都古卧龙桥街乔迁移建到这里的，是洛带古镇“四大会馆”之一。川北会馆着重反映了川北移民在成都平原的奋斗历史，丰富了洛带的会馆文化。会馆中“客家姓氏展览”等吸引了众多海内外游客。

●“五凤楼”为古镇标志性建筑

匆匆忙忙在场上逛了几个小时，感觉意犹未尽，我肯定还想去。过去成都的每一个乡场都有自己的特色和“逢场天”，去之前心想场上一定有专卖竹木制品的店铺或摊位。现在斗笠、蓑衣、草鞋、鱼篓……都成了工艺装饰品，许多家庭用它来装饰客厅过厅。我也想在甑子场买两三样竹木制品，如木甑子、竹蒸笼、筲箕、木瓢等做纪念，逛了半天，没有见到这样的店铺，有点遗憾。历史上“甑子场”是以制作贩卖竹木制品出名的。

●江西会馆前面的“万年台”（古戏台）

现在交通越来越方便，我相信有一天隔壁邻居会相互邀约：

——陈大爷，洛带今天逢场哇？

——走嘛，一路去赶甑子场，我请你吃“伤心凉粉”……