房车西藏行（四）布达拉宫旅拍&大昭寺、八廓街

寒梅

第16天（4月8日）：布达拉宫广场旅拍--大昭寺、八廓街 我们4月7日到达拉萨，8日准备休整一天完成此次到达布达拉宫的一个愿望--藏服旅拍，就是化上藏妆，穿上藏服跟布达拉宫合影。

　　参观布达拉宫的门票需提前七天预约，因此，我们驻车拉萨顺便对车进行保养检修。接下来的行程实行短程跟团游：羊湖--珠峰大本营--纳木错环线五日游。

待从珠峰回到拉萨后再静静地参观布达拉宫。　

　　西藏的美，不仅是圣山圣湖，平静而无人喧嚣的山川河流和布达拉宫的宏伟壮观，还有美轮美奂的藏族服饰。

来拉萨，一定要在布达拉宫广场拍一套藏装写真。画着精致的妆容，梳着彩辫，摇着转经筒，沐浴着和煦的阳光，细细品味西藏的独特韵味，让自己做一回卓玛，在不同的角度与圣洁的布达拉宫合影，在红廊，在黄墙，在白塔，给西藏之旅留下美美的回忆。

拉萨的天气很眷顾我们，万里无云，天蓝如洗。

阳光照亮布宫整座的宫殿，如酥油灯火勾亮一方佛堂，空灵古雅。布达拉宫像一位安详的老人，超然世外，能让身处喧嚣闹市的你，心灵净化。

此刻，在布达拉宫的广场，我们像一群藏族女人，盛装出行。虔诚地仰望宫殿，双手合十，用指尖轻触经筒的温暖，倾听内心，感知心灵的澄澈与安宁。

我们每人选了一套自己喜欢的藏服。我还是喜欢温和的白黄搭配，像一路走来我们遇到的，洁白雪山与金黄的草原。

捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰！ 两个人一组，两个摄影师耐心地让我们摆各种姿势，拍照选片，我们也不厌其烦地配合各种翘首弄姿。为了美，开心而快乐着。 下午去逛了八廓街，遇见最美的蓝天白云。

从西宁的塔尔寺到玉树的结古寺，昌都的类乌齐寺等等，一路上看到了太多的藏传佛教寺院，因信仰的原因往往都是看得一头雾水，只能肤浅地了解一下属于哪一种藏传佛教，观赏它不同类型及规模的建筑风格。
　　惊鸿一憋，所以，大昭寺我们没有进去。
　　“到拉萨没去大昭寺就等于没去拉萨”这是大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁的话。
　　不过在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八廓街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，那么多的朝拜者在大昭寺门口磕长头，在八廓街转经，场面非常感人。其实，藏地即佛地，我们已经深入西藏这个庞大的佛教圣地，已经很殊胜了。 没走进大昭寺，作为我们此次进藏的小遗憾吧。

大昭寺，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有"圣地"之誉， 与这座佛像有关。

　　大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

大昭寺内供奉有文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。

寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。 上午的布达拉宫，天蓝如洗。下午的大昭寺，云卷云舒。 冲赛康，清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆。陈列馆所在的藏式传统大院，距今已有300多年历史。清朝政府曾在这里成立首座驻藏大臣衙门，供驻藏大臣办公和居住。
八廓街，大多是卖玉石、绿松石和天珠的店铺，人流不算熙攘。多的是拍藏服写真和转经的藏民。 八廓街的唐卡艺人正在绘制唐卡。

　　唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的"百科全书"也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

“在那东方高高的山尖，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸，就冉冉浮现在我心田。”
　　八廓街上这座土黄色的小楼，是一个小酒馆，叫“玛吉阿米”相传是当年仓央嘉措与心爱的女子约会的地方。

　　“那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

那一世，我转山转水转佛塔啊 ，不为修来生，只为途中与你相见！”

在拉萨，在八廓街，寻找世间最美情郎的神迹，感受信仰的力量。