<p class="ql-block">《信仰》</p><p class="ql-block"> 信仰是指某人自发对某种思想或宗教或主张极度相信、崇拜而奉为言行的准则。有的是与生俱来的，有的是后天形成的。它不仅看不见，而且还摸不到，但它的的确确存在于信奉者的大脑之中，让信奉者确定无疑它的存在。虔诚的信奉者为此而顶礼膜拜，不存半点质疑，那颗真诚的心从来就不曾欺骗过自己。有的人为此做到了极致，为了信仰之目的，宁可做个苦行者。人一旦决心到达了这样的程度，一切的一切都被排除在诱惑之外。</p><p class="ql-block"> 多极世界，宗教繁杂。信教徒们为了自己的宗教与其他的宗教徒们发生摩擦，甚至达到火拼的程度。即便是同一种宗教当中，还存在着不同的分支。其分支之间也存在着水火不相容的事实，这就是在一个宗教内的不同派别所导致的同宗之间的矛盾。古今有之，绵绵不绝，像这样的派系之争，还会永久之延续。</p><p class="ql-block"> 这个世界存在着有神论者与无神论者，这是人的自由。有神论者，认为那是存在的；无神论者，认为根本就不存在。必定，没有谁能够看见过那个神的出现。信奉者认为它是存在于内心深处的；不信者从来没有那样的信仰，是根本不承认存在的。</p><p class="ql-block"> 信仰不是固定不变的，它会随着外部的变化而变化。有自发性的，有被迫性的。当信仰触及到生命安全之时，对于不够坚强者，自然选择的是生命，而被迫放弃原来的信仰。这种变化，就是被动型的变化。自发性的变化，有自身想改变的，有为了达到自己想要的目的而做出的改变。比如说：异教徒之间是不可以通婚的，想要结合在一起，就得有一方需要放弃原来的教义，改信另一方的教义。</p><p class="ql-block"> 宗教不是信仰的对象，而是信仰的表现形式，表现形式不能成为信仰的对象。信仰与科学的关系是：信仰在先，科学在后；先有信仰，后有科学。最初，人们的思维模式是跟着信仰而走，等到科学技术在逐步发展之时，人们才用科学技术的视角看待眼前的事物。一旦眼前所呈现出来的事物不能用科学技术做出合理的解释时候，人们不得不又回归到了信仰当中去。信仰有其独特的思想支配的，它既陈腐守旧，又随时可以改变。改变是有能够说服它的动力支撑，守旧是没有合理让它改变的现实证据。</p><p class="ql-block"> 谈起信仰，就要谈起宗教，还要谈到哲学，这三者之间存在着互惠的关系。信仰是对某种宗教或主张极度相信、崇拜而奉为言行的准则；宗教是直接献身于神；哲学的对象是作为存在的存在。信仰主要针对观念，宗教直接献身于神本身，哲学的对象是作为证明存在的存在。</p><p class="ql-block"> 信仰是具有神论，信仰者相信有超自然神创造的世界。哲学是对基本和普遍之问题进行研究的学科，哲学包含着信仰，哲学是关于世界观的理论体系，是更广义的理解。在研究对象方面，哲学和宗教有共通之处，它们面对的都是一个大而全的世界，都面向宇宙和人生。</p><p class="ql-block">（图片来源于网络）</p><p class="ql-block">2023.06.24</p>