恩施土司城

山风

2023年6月8日，离开恩施前，我们抽空参观了恩施土司城。

前一天，带我们游恩施大峡谷的导游小刘曾问：你们知道恩施的全称吗？我们面面相觑，答不上来。导游说：恩施的全称是恩施土家族苗族自治州，简称恩施州。他还说，恩施地处鄂西南，是一个少数民族聚居区。从恩施全称可知，这里人口最多的少数民族是土家族，其次为苗族。他说，我就是土家族幺哥，土家族女孩儿要称幺妹。

听着导游幺哥的介绍，耳畔时隐时现传来宋祖英的歌声《远方的客人请你留下来》，歌声甜美，充满热情。嗯，宋祖英是苗族人。

今天恰巧还有时间，去看看于我们而言有些神秘的土司王府，也可以对当地少数民族有一个起码的认知吧。

这里是国家4A级景区，地处恩施州城内，是我国土司文化的集中展示地。土司文化，以其制度文化的神秘、精神文化的神圣、物质文化的神奇而闻名遐迩。

恩施土司城由三个主要部分构成，一是墨冲楼，这是展示土司威仪和鄂西南土家族人文轨迹的门楼；二是位于景区内的廪君祠，是海内外土家族子孙后代和游人凭吊缅怀先祖的地方；三是位于景区深处的九进堂，再现土司文化的历史风貌，展示土司王府的气派和威严。

另外，还有壁垒森严的城墙、高高耸立的烽火台，以及钟楼、鼓楼、苗亭等精美建筑；加上大量精致的浮雕和实物展示，构成一副完整的土司文化历史画卷。

墨冲楼，是土家族文化的代表性建筑，门楼高4层，由12根通天大柱、24根过梁组成。它展示的是土家族的“人脉”文化。

风雨桥

土家族是巴人的后裔，巴人的图腾是虎，他们的这一图腾崇拜被土家族人长期继承和保留下来，并形成土家族的民族标志。

廪君祠的虎图腾让我大开眼界。栩栩如生的虎形图：虎虎生威、盘龙卧虎、猛虎离山、虎跃龙骧、生龙活虎，虎视眈眈等等等等，反映了土家族对虎倾注的深深的情感，让虎幻化出各种各样美的形态，使人喜爱与起敬。

整个祠内，虎雕塑随处可见，也许是年代久远，有些雕塑已不够清晰，随手拍下几幅以记录土家族对虎的崇拜。

这器物名叫虎纽錞于，系土家族先民巴人的一种军用乐器。巴人崇虎，在于上以虎为纽，故名虎纽于。它是权力和財富的象征，盛行于战国至秦汉时期，一般为单纽。此双虎纽于原件1974年出土于建始县，属国内罕见的珍贵文物。

著名的九进堂，尽显土司王府的气派和威严。

九进堂为土家族干栏式吊脚楼仿古建筑群落。它将传统的土家吊脚楼、摆手堂、官言堂、书院及月台、戏楼等融为一体，亭台楼角，层檐飞爪，高低上下，错落有致，十分雄奇、巍峨。九进堂由祠堂和庄园两个部分组成。

所谓九进，是表示有九层纵深递进的意思，它包括祠堂的四进和庄园的五进，合称九进。“九”为极数，在古有“九为尊”的象征。表示多，表示大、表示最高，象征至尊至贵。

九进堂的一进为祠堂庄园大门门楼，门前两尊白虎像巍然分列左右，中为“龙凤呈祥”深浮石雕。祠堂门楼布局可以说是土家族深层次的民族精神在建筑上的集中体现。

二进为戏楼。楼高三层，飞檐爪角、层檐高耸、雄伟气派。

三进为紧挨戏楼的“看楼”或议事厅。

第四进为“摆手堂”。摆手堂是土家族特有的民族建筑，按天圆地方设计，上面三层圆形象征天，下面两层方形象征地。“摆手堂”是土家族人在每年正月初一至十五祭祀祖先的娱乐场所，堂中供奉着祖宗塑像和牌位，楼前空地为群体摆手舞蹈的地方。

五进为庄园门楼，也叫槽门。

进门楼就到了第六进，是庄园前堂，这是主人迎送客人之用。

七进和八进为庄园中堂，是庄园主人处理族中大事和实施家政的地方。

第九进为后堂，也叫“白虎堂”，是祠堂与庄园至高至尊之处，也是神秘和幽深的地方。在这里供奉着土家先民巴人先祖称廪君的牌位和象征巴务相的“白虎”神位。

随处可见土家族的文化符号民族标志——虎的图腾。

龙的威仪也处处可见

走出九进堂的后堂，在举步城墙的半坡石阶上，可看到在层台递进的九进堂屋顶之上，塑有众多由千姿百态的仙鹤、蝙蝠、梅花鹿、喜鹊等飞禽走兽组成的屋脊爪角装饰，这些装饰除增强建筑玲珑剔透的美观之外，它也是代表“福、禄、寿、禧”的吉祥物，这些吉祥物是土家人追求美好的象征。

九进堂最后面是城墙，据游客说可通向烽火台及钟楼鼓楼等。

很多游客穿着漂亮的土家族、苗族服饰拍照留念。

时间关系，我们只参观了土司城的核心部分，并没有走完其全部的景点，尽管如此，我们也已深深感受到了土司王府的威仪，土司文化的独特，土司建筑的宏伟……

至此，我们结束了宜昌、恩施的整个行程，身心愉悦，踏上归途，目标武汉，动车出发。