"水连城、水绕城、水融城"——曲阜蓼河公园（3A）

大德天下

蓼河公园位于曲阜市弘道路与轩辕路交叉口北侧，是一个集自然、人文、历史于一体的综合性湿地公园，现已成为市民休闲娱乐的好去处，也是曲阜文化旅游的新景点。

公园内的植被种类繁多，是鸟类、昆虫等动物的栖息地，湿地内还有荷塘、小桥流水、竹林等美景，让人仿佛置身于诗情画意的仙境中。在蓼河公园，游客可以进行各种休闲娱乐活动，如划船、钓鱼、野餐等，其中最为受欢迎的是赏花。每年夏季，湿地内的荷花盛开，成为曲阜市最具特色的旅游项目之一。

蓼河公园水面面积约360亩，岸线长度约3400米，蓄水量约100万方，两岸湖滨绿化面积约400亩，广场、道路面积约122亩，萝河人工湖综合治理工程面积共882亩。蓼河人工湖、绿树花草、景观桥、喷泉水幕等生态美景相辉映，吸引众多市民和游客前来消夏避暑休闲观光。

目前，曲阜市森林覆盖率山区已达到65%，丘陵区达到38%，平原区达到25%。城区大、小沂河、蓼河等水系实现"六河贯通"，形成了"水连城、水绕城、水融城"生态宜居水城的生态绿色美景。

景区亮点之一：孔子主题雕塑密布

1.“仁者乐山”雕塑

孔子的"仁爱"思想是儒家文化的道德精华。"仁"是儒家最基本的社会伦理范畴，是儒家思想的核心，其他的礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信等无不围绕“仁”展开，三纲五常是儒家倡导的基本社会伦理准则，而"仁"居五常之首。仁者，爱人。儒家认为应当用"仁"来处理伦理社会关系，主张人和人之间应该互相尊重、互助和友善，而孝悌则是"仁"的根本。

子曰："智者乐水，仁者乐山。"仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。仁德对于人的健康长寿也至关重要。如果一个人具备仁德，那么他的身体动静就会适宜有节制，喜怒哀乐适度，不会伤害自己的仁德本性和高尚情操，因为他已做到“仁者乐山”。

2.“义之颂”雕塑

整体是以"双凤"和"地球"构成了一个"义"字。"义"其古字形像带装饰的锯齿状长柄兵器，这种兵器是用在各种仪典上的礼器，后用于比喻礼仪、威仪，并引申指品德的根本，伦理的原则。孔子说："见义不为，无勇也。"指见到应当做的事而不去做，是怯懦的表现。孟子说："羞恶之心，义之端也。"人有正义感，便会努力实现种种可达到平等的社会理想，甚至以牺牲生命来表现仁义。

《论语》记载:"孔子在齐闻韶，三月不知肉味"。《史记》记载："箫韶九成，凤凰来仪"。箫韶乐舞后来在曲阜上演。意指曲阜的辉煌，引来了世界各地的有志之士，前来共谋兴鲁大业。

3.“欹器”雕塑

孔子携弟子在太庙看到一种器具，弟子不解问孔子，孔子解释说：此乃欹器，放在鲁王右侧称为"宥坐","虚则欹，中侧正，满则覆"。即空时是歪的，水半是正的，水满就会倾覆。

《荀子·宥坐》记载："孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器？守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子曰：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁！恶有满而不覆者哉！"

《尚书》云："满招损，谦受益。"只有做到智高不显锋芒，居功而不自傲，勇武而示怯懦，富有而不夸显，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能保持长久而不致衰败。

4.“四子侍坐”雕塑

孔子让弟子们各抒其志，最后曾皙的志向令孔子赞同。曾皙曰："莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"表现一种理想的社会形态。春风化雨，润物无声，最高级的生命状态，往往是融入自然，归于本心，不浮于外，不沉于内，形成一种平和舒适的生活状态。

但道不远人，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。教育即交谈。孔子的课堂在大自然深处，在人类社会的深处，在每个学生生命的深处。所以，如果生活的高级感是遵从内心，那么教育的高级感正是席地而坐，高谈阔论，即兴交谈。四子侍坐，孔子孜孜教诲，句句箴言，是这千年画卷里最深邃的色彩。

5.“童子问日”雕塑

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说："我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。"另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说："太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？"另一个小孩儿说："太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？"

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说："是谁说你智慧多呢？"

6.“一言九鼎”雕塑

是由商周时期的青铜巨鼎与四面共镌有八尊鼎的浮雕基座组成，并篆文"一言九鼎"。一尊铜鼎加八尊石鼎，共为九鼎。以石载鼎。寓意实实在在（石石载载），一言九鼎，所谓得黄金百斤，不如得季布一诺正是一言九鼎的另一种阐释。同时意喻言语极有分量，能起决定性作用。

司马迁著作《史记·平原君列传》中记载，赵国被秦国围困，毛遂自荐，与平原君共赴楚国，对楚国国君晓以利害，分析势力范围，战败原因，阐述联楚共同抗秦的重要性，最终促成赵楚同盟。平原君回到赵国后感慨地说："毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。"

7.“张姥姥舍子救孔”雕塑

五代残唐，孔府仆人刘末，后被孔府赐名孔末。欲趁乱世篡孔，杀死衍圣公孔光嗣，为了斩草除根，又追杀其子孔仁玉。孔仁玉被乳母张氏抱回娘家，孔未追至张家，张氏用自己儿子的性命保存了圣人家的独根。孔仁玉十九岁时，奏明皇上，查办了孔末，赐封孔门仁玉中兴。孔氏家族后世尊称孔仁玉为"中兴祖"，在他死后，孔府里还为他盖了祠堂叫"报本堂"，在孔庙的崇圣祠里他有中兴祖的牌位。

孔仁玉为了报答张妈妈舍子救命养育之恩，奏请皇上恩准孔府认张家为世代恩亲，张家的世世代代都算是孔府家的恩人。张家的后人不管哪一代到了孔府，都必须以贵宾相待，如有不周到的地方，就是触犯家规祖训。从此孔府上下和孔氏全族都统称张妈妈为"姥姥"，这姥姥就成了张妈妈的官称。

景区亮点之二：遗梦廊桥如梦如幻 公园的北面有一跨跨河景观廊桥，为三连拱式桥，两侧为休闲步道。桥上雕梁画栋，格外美观，置身其中，如梦如幻。全桥为步行，台阶式。台阶高度仅为五厘米。即使老年人和孩童上桥也毫不费力。 景区亮点之三：凌霄花开扮靓圣城 凌霄花，又名藤萝花、五爪龙、倒挂金钟、上树龙、红花倒水莲，属攀援藤本植物，是我国传统园林花中四大藤花（紫藤、凌霄、忍冬、葡萄）之一。凌霄花借气生根攀援它物向上生长，有顽强的生命力，羽状复叶，小叶卵形，边缘有锯齿，花冠漏斗形，形似喇叭花，大红色或金黄色，色彩鲜艳，花开时枝梢仍然继续蔓生长，且新梢次第开花，花期甚长，5～8月。是优秀的园林观赏植物。在蓼河两岸，笔者幸遇两株凌霄花在暮色中竞相开放，翩翩起舞，婀娜多姿，美轮美奂。 景区亮点之四：水城相融生态宜居 公园里绿意盎然，绿树与湖水交相辉映，形成美丽风景。近年来，曲阜市牢固树立生态优先、绿色发展理念，持续推进生态保护和水土修复，实现了河、湖活水循环，打造人水和谐共生的宜居之城，增强了人民群众的获得感和幸福感。