端午节记忆

果农

　　作家冯骥才说：“中国人的精神文化传统，往往就是依靠代代相传的一年一度节日继承下来的。”深以为然。 又是一年一度的端午节，看着大街小巷穿梭着购物的人群，我不禁回忆起童年的端午节。

童年的端午过得是热闹。“一二三四五，家家户户过端午；雄黄酒，洒庭院，小孩头上画老虎；驱邪气，防五毒，高高兴兴过端午。”就像民谣里唱得那样，小时候的端午节热热闹闹，高高兴兴，是四里八乡的孩子们整个上半年的期待。

　　一进入农历五月，我们一群孩子们就忙乎起来了，满山满梁地疯跑去挖香茅草，挑选沙地里根扎得深长得直的挖，那些香茅草绿叶小但根子长，制成的刷子个大，身体长，而且浑身都是纯白色的，用五色丝线缠起来才漂亮。一大把一大把的香茅草挖回来后，嗅一嗅香喷喷的，沁人心脾。一根一根除去根须，然后用针去挑成细丝，这可是个细致活，用力必须均匀，不然挑断或粗细不匀。奶奶坐下来慢慢地用针挑，边挑边给我们唱民谣“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”长大了，才知道五毒不是什么猛兽，而是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。它们在这个时节大量繁殖出现，咬人伤人，甚至传染疾病。为了保护孩子们的健康，老人们选择用香草驱虫防病。孩子们则围坐在奶奶旁边静静等候。把香茅草挑成均匀细长的香毛后，用五色丝线扎成一个个精致的小刷子，毛草白里透黃，丝线五颜六色还散发着香味，那简直是工艺品，捧在手心里看一看心爱至极，再闻一闻那种感觉至今难忘。

最让我纠结的是那些香囊。村里手巧的媳妇们缝制的香囊各式各样，有红色公鸡，有黑白花纹的蛇，有黄色的小鸭子，有花老虎，有睁着红眼睛的小白兔子……它们活灵活现，惟妙惟肖，栩栩如生。妈妈心灵手巧，但活多忙得无暇顾及这些，自己又做不来，只能求助于奶奶，奶奶手拙只能缝制一些简单的香包。姑娘们佩戴着香茅草刷刷和各种香囊挨门子显摆，二奶奶家的凤儿戴得个大红公鸡香包让我羡慕了好一阵。　　

小姑娘们每人戴着一串饰物，手腕上系几根用雄黄染色的线，聚在一起比赛饰物。这些伙伴在一起比饰品比穿戴，吱吱喳喳、嘻嘻哈哈地闹腾着，那种童真童趣真得让人怀念，那浓浓的节日气氛是永远难忘的，也是永远怀念的。

　　阳光透过窗户，清风摇曳着树枝，我们朦朦胧胧地睁开眼，就看到父亲抱着一捆艾草回来了，上面还挂着晶莹的露珠。爷爷把艾草编成一条条的大辫子，每个门楣上掛一条，说这样可以驱虫避邪。女孩子把它和头发辫在一起，男孩子们用艾条编个帽子戴在头上。爷爷纽成一条条艾腰挂在窗户上晒干了，干艾条点燃了可驱蚊。

家乡地处黄土高原，没有粽叶包粽子，就把糯米浆酸了做凉糕吃。母亲做的凉糕，黄里透白，晶莹剔透，金黄的凉糕上镶嵌个一颗颗红枣，再铺上葡萄干，撒上玫瑰花瓣，凑上去闻一闻，好香啊，等不及凉了就在上面啃几口。 妈妈在凉糕上浇上玫瑰红糖蘸料，我们迫不及待地开吃了，用勺子挖一口放在嘴里，凉凉的、甜甜的，闭上眼睛一咕噜咽到肚子里，那种感觉真的很爽，凉得透心，甜得陶醉。当时虽然食物不是那么丰盛，但我们的内心被浓浓的亲情包围着充盈着满满的幸福感，那温馨的场面让人回味。

　　爷爷和父亲端坐在炕上，斟一壶雄黃酒，就几样小菜，我们兄妹四个围在旁边，父亲边喝酒边给我们讲白蛇和许仙的故事。许仙怀疑白娘子是蛇精化人，于是在端午节这天劝白娘子喝下雄黄酒。白娘子无法推辞，最终显出原形。结果把许仙吓得昏迷不醒，白娘子上山采药经历了多重磨难，最终采回仙药，救活了许仙，自己却触犯天条，被压在雷锋塔下。爷爷还不时用筷子醮上酒抹在我们的小脑瓜上，或男孩子在额头上写个“王”，爷爷笑着说：“今天是端午节，这一年都要无病无灾，平平安安。”

　　童年时的我，不知屈原为何许人，更不知赛龙舟缘起于中华民族古老的龙图腾，却丝毫不妨碍端午的热闹，亲情刻入幼小的心灵，成为我记录岁月流逝，感知世界美好的成长坐标。

现在，市场上粽子五花八门，粽馅各种各样，但这些昂贵高档的粽子却勾不起我的食欲。是啊，外面的粽子再精致，再鲜美，可终归不是父母地里长出来的黄米，不是母亲亲手淘洗，浆酸，做好的凉糕。纵使解得了口腹之馋，又如何解得了思乡之苦？

而现在，端午过的是一肩挑两头的那份责任。不求显赫富贵，但愿孙儿平安长大，老人长寿健康。

在岁月这条长河里，每一个传统节日都如一朵泛起的浪花。这一朵朵浪花，正是岁月更迭的仪式，见证了在河中嬉戏的我们，一点点长大，一步步变老，感悟人生的节奏和意义。