<p class="ql-block">山东青州市博物馆,因龙兴寺遗址出土佛像400余尊,而跻身全国唯一的县级市国家一级博物馆。同时,由于青州历史悠久,文化积淀深厚,历史遗存众多,博物馆馆藏文物丰富多彩,看点多多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“面山负海古诸侯,信美东方第一州。”宋代大文豪苏辙的诗给古青州作了全面而中肯的概括。在海岱间这片广袤富饶的土地上,人类世代相传,文化绵延不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">让我们穿越时光隧道,通过先人播撒的一路珠玑,来领略青州历史的厚重与辉煌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在《尚书·禹贡》中,曾有这样的描写:</p><p class="ql-block">禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">海岱惟青州。嵎夷既略,潍、淄其道。厥土白坟,海滨广斥。厥田惟上下,厥赋中上。厥贡盐締,海物惟错。岱畎丝、泉、铅、松、怪石。莱夷作牧。厥篚丝。浮于汶,达于济。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">周礼职方图,《中国地理沿革图》,苏甲荣编绘</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">对于中华文明起源问题,中国著名考古学家苏秉琦先生提出了“满天星斗说”,中华文明的起源呈现出多元化、区域性、不平衡的发展态势。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">处于海岱间的古青州地区,就是满天星斗中的耀眼明星。苏秉琦先生曾有“弥淄流域的典型遗址,看来以青州为中心自称一区系”的论述。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从目前馆藏文物资料推断,青州有人类居住、活动的历史可以上推至一万年前。新石器时代,这里形成了发达的东夷文化,从后李文化、北辛文化、大汶口文化到龙山文化,前后相继,序列明晰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">细石器文化</p><p class="ql-block">距今10000年左右,是以细小的打制石器为主要特征的石器时代。石器原料主要为石髓、玛瑙、燧石、石英石等。有多角锥状石核、细长石片(石叶)、小石片等,已出现复合工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如以小长石片嵌在骨刀上使用,并已广泛使用弓箭。采集、渔猎为主要生活方式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北辛文化</p><p class="ql-block">距今约7300-6100年,因以滕县北辛遗址最为典型,遂定名为“北辛文化”。生产工具主要是磨制石器,也有部分打制石器,石铲、石磨盘、石磨棒等的数量最多,个头较大;骨、角、牙、蚌器十分发达。从出土的石铲、石磨盘、石磨棒等推断,青州当时的农耕生产从耕作、播种到收割、加工已有一套较为完备的工具,原始农业已初具规模。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龙山文化</p><p class="ql-block">距今4600-4000年左右,因首先对章丘龙山镇城子崖遗址进行发掘,出土了精美的磨光黑陶,考古学家将以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”,也称“黑陶文化”。龙山文化以黑如漆、薄如纸、硬如瓷的蛋壳黑陶最具特色,除陶器外,还有大量的石器、骨器和蚌器等。这时的先民以农业生产为主,兼营狩猎、打鱼、畜养牲畜,并且已有占卜的习俗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>陶鬹( gui )</b></p><p class="ql-block"> 龙山文化(距今4600-4000年)</p><p class="ql-block">1974年胶县三里河出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>陶鬹( gui </b>)</p><p class="ql-block"> 龙山文化(距今4600-4000年)</p><p class="ql-block">1964年秋五里角楼村断崖出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">岳石文化</p><p class="ql-block">岳石文化距今3900-3500年左右,相当于中原王朝的夏代。古朴典雅、厚重实用是岳石文化陶器的主要风格。夹砂陶较为粗糙,泥制陶古朴精致,两者反差甚大。岳石文化有六大类型,以青州郝家庄遗址为代表的岳石文化被称为郝家庄类型。岳石文化盛行子母口、凸棱、唇边外凸或叠唇、器物转折圆钝以及器底周缘外凸等,均构成岳石文化区别于其他文化的特征与风格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>双孔石刀</b></p><p class="ql-block">岳石文化(距今3900-3500年)</p><p class="ql-block">1983年黄楼郝家庄出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>骨针 骨锥</b></p><p class="ql-block">岳石文化(距今3900-3500年)</p><p class="ql-block">1983年黄楼郝家庄出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“父己”铭铜爵</b></p><p class="ql-block">商(前1600——前1046)</p><p class="ql-block">1984年谭坊镇于家庄出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜戈</b></p><p class="ql-block">商(前1600——前1046)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜钺(yue)</b></p><p class="ql-block">商(前1600——前1046)</p><p class="ql-block">我1976年谭坊肖家庄出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"<b>亚醜( chou )"铭铜钺( yue )</b></p><p class="ql-block"> 商(前1600﹣前1046)</p><p class="ql-block">1965年苏埠屯一号墓出土 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>兽面蝉纹鼎</b></p><p class="ql-block"><b></b>商(前1600﹣前1046)</p><p class="ql-block">苏埠屯商代墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青铜器铭文</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“鱼伯己”铭铜觚(gu)</b></p><p class="ql-block">商—西周(前1600——前771)</p><p class="ql-block">普通大郇姜立华捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>軎(wei)辖</b></p><p class="ql-block"> 商(前1600﹣前1046)</p><p class="ql-block">苏埠屯商代墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">軎辖等都是马车上的饰品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">商代末年,生活在岐山下的周部落兴起,建立周朝。为巩固对东方的统治,辅佐武王立下战功的姜尚被封到齐,建立齐国,青州成为齐国的腹地。姜尚采取了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的政策,使齐国的经济迅速发展起来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>右庶长之玺</b></p><p class="ql-block"><b></b>战国(前475——前221)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b></b></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block"><b>金环首</b></p><p class="ql-block"><b></b>战国(前475——前221)</p><p class="ql-block">2004年邵庄西辛战国齐墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>卷云纹铺地砖</b></p><p class="ql-block">战国(前475——前221)</p><p class="ql-block">1984年何官凤凰台出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瓦当</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>刀币范 安阳之法化</b></p><p class="ql-block"><b> </b>战国(前475﹣前221)</p><p class="ql-block">1965年王母宫乡范王村出土 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>钱币</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block"><b>钱范</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><b>铜提梁壶</b></p><p class="ql-block"><b></b>战国(前475﹣前221)</p><p class="ql-block">1976年东夏镇拾甲出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">齐国制陶业发达,从业者多,制陶作坊分布广。西周初年始设“陶正”,负责管理陶器的生产。官营制陶业以制作量器为主,工艺精湛,铭文规范典雅,民营制陶业以饮食器为大宗。青州市博物馆藏陶文中有“疤都陈得再左里故亳豆”一例,应为官营作坊,另有城圆类、蔓圆类、豆里类、墒闾类、楚郭郷类等民营作坊,分工明确。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜带钩</b></p><p class="ql-block"><b></b>战国(前475﹣前221)</p><p class="ql-block">1973年东夏大尹出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜盖豆</b></p><p class="ql-block">战国(前475﹣前221)</p><p class="ql-block">1972年东坝杨姑桥窑场出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜盖鼎</b></p><p class="ql-block"><b></b>战国(前475﹣前221)</p><p class="ql-block">1972年东坝杨姑桥窑场出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">发达的工商业造就了齐人富足的生活。纺织业的发展促进了齐国丝织品的生产,以至“冠带衣履天下”冶铜业颇具规模,产品的冶制日趋精美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">齐国较多地保留了东夷人的风俗,祭祀多由妇女主持。“民家长女不得嫁,名曰巫儿,为家主祠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公元前221年,秦灭齐,一统天下,在全国推行郡县制,原齐国故地划分为5个郡,今青州市境大部属临淄郡管辖。汉承秦制,但在郡县制的基础上,部分区域又实行封国制。青州境内设广县,领土大部分为齐国所辖。汉武帝元封五年(前106),青州刺史部设立。随着刺史权力增大,至东汉时刺史部逐步变成一级行政机构,部改称州,青州正式登上历史舞台。魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,曹魏、两晋、南燕等十几个政权先后统治青州,给青州带来了空前的民族、文化融合,青州文化的特色愈显明晰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜鎏金龙形帐钩</b></p><p class="ql-block">西汉(前206——8)</p><p class="ql-block">1983年邵庄稷山汉墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶骑马俑</b></p><p class="ql-block">西汉(前206——8)</p><p class="ql-block">2006年潭坊香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“宜子孙”玉壁</b></p><p class="ql-block"><b></b>东汉(25——220)</p><p class="ql-block">1982年青州谭坊镇马家冢子出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蟠螭(chi)纹玉壁</b></p><p class="ql-block">东汉(25——220)</p><p class="ql-block">1982年青州谭坊镇马家冢子出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>束竹柱</b></p><p class="ql-block">东汉(25——220)</p><p class="ql-block">圆柱形,高234、周长139厘米。柱上浮雕内容自上而下可分四部分,第一部分是复合花纹带,由圆珠纹、绞索纹连弧纹、三角纹组成;第二部分是束竹,有些地方的竹节依然清晰可辨,上下两端用编织绳纹捆绑;第三部分雕刻复杂,依稀可见龙虎熊禽 鸟等各种动物相互交织在一起;第四部分为云气纹。目前在北京、济南、安丘、乐山等地都有类似的汉代石柱出土,是文化交流与融合的重要见证物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>釉陶狗</b></p><p class="ql-block">东汉(25——220)</p><p class="ql-block">1982年谭坊马家冢子出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">釉陶壶</p><p class="ql-block">东汉(25——220)</p><p class="ql-block">1982年谭坊马家冢子出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">踞坐胡俑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">汉</span></p><p class="ql-block">1980年发现于青州瀑水涧东侧,青石质,高3米。胡俑头戴尖顶帽,帽边饰穿壁纹,面部较长,眉间突出,深目高鼻,两腮略残,下巴尖窄。身着紧身袖衫,双手交于胸前,系穿壁纹饰腰带,下穿紧腿裤,双膝并拢,两脚压于臀下,脚心向后,呈跽坐式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青州展出的为复制品</p><p class="ql-block">原件现收藏于山东博物馆</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“千秋万岁”铭文空心砖</b></p><p class="ql-block">东汉(25——220)</p><p class="ql-block">1982年谭坊马家冢子出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">兽形水滴</p><p class="ql-block">汉(前206——220)</p><p class="ql-block">1973年普通小郇庄东遗址出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜銗(hou)镂</b></p><p class="ql-block">汉(前206——220)</p><p class="ql-block">高柳北山村李守富出售</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“丙午神钩君宜官”带钩</b></p><p class="ql-block">汉(前206——220)</p><p class="ql-block">1973年普通刘家庄杨明才捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>日光铜镜</b></p><p class="ql-block">汉(前206——220)</p><p class="ql-block">1981年文登大队杨如山捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>兴国寺遗址</b></p><p class="ql-block">兴国寺遗址位于青州市迟家庄村北100米处,东、北部为平原,南部为丘陵,西临弥河,长、宽各150米,总面积达20000余平方米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1979年,平整土地时,出土了一批残石造像,大、小近40件,同时还有石羊、莲花基座等,时代主要集中于北朝、隋唐等时期,其中北朝的遗物最为丰富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关于兴国寺始建年代文献记载不详,根据遗址出土石羊题记可知,至迟在正始五年(508)该寺已有佛事活动。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>汉石羊</b></p><p class="ql-block">该石羊为圆雕,胸部有题记两处,长1.18米、宽0.6米、头部高1.04米、尾部高0.6米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1979年在青州城东的兴国寺遗址出土,呈卧姿,头扭向身体的右侧,造型生动、栩栩如生。汉代石雕的粗犷之风在它身上有很好的体现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石羊胸前有两块方形的题记,下方题记字迹无法辨识,上方题记为“正始五年道宗……”字样。正始为北魏宣武帝元恪的年号,正始五年即508年。此题记为当时僧侣佛事活动所留。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佛教文化至迟在两晋十六国时期已传入青州,为满足信众需求,造像艺术渐渐发展起来。经过长时间与汉文化融合,北魏晚期至北齐形成了独具特色的青州风格佛教艺术。从精心的构图、完美的造型,到细腻流畅的线条、贴金彩绘的装饰,无不表现了青州工匠高超的雕塑水平。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>灰陶男俑 </b></p><p class="ql-block">南北朝(420-589)</p><p class="ql-block">1978年火神庙沟历出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘伎乐陶俑</b></p><p class="ql-block">北朝(386-577)</p><p class="ql-block">2013年耿明道捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>贴金彩绘背屏式佛菩萨三尊像</b></p><p class="ql-block">北魏(386——534)</p><p class="ql-block">1994年酒厂南工地出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石雕菩萨头像</b></p><p class="ql-block">东魏(534——550)</p><p class="ql-block">2006年青州广福寺遗址出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜背屏式佛立像</b></p><p class="ql-block">北魏(386——534)</p><p class="ql-block">阳河北段村赵学光捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>张丙惠造背屏式佛菩萨三尊像</b></p><p class="ql-block">东魏武定三年(545)</p><p class="ql-block">1965年秋益都西营冠街杨氏捐</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石雕佛立像</b></p><p class="ql-block">北齐(550——577)</p><p class="ql-block">1984年益都县城建材厂出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石雕佛头像</b></p><p class="ql-block">北齐(550——577)</p><p class="ql-block">2006年青州广福寺遗址出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">隋唐时期,实行州、县两级制,保留青州,有时改称北海郡,同时设总管府,总揽军事。青州总管府、青州、北海郡的治所均在东阳城。唐上元二年(761),设平卢淄青节度使,驻青州,自此至五代时期,青州为平卢淄青镇所辖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋建立后,在全国实行路、州、县三级管理制。太宗至道三年(997)设京东路,治青州。神宗七年(1074),进一步划分京东路为京东东路和京东西路,东路治青州。此后,青州先后为金代山东东路、元代山东东西道宣慰使司、益都路总管府治所。青州作为一级行政区划的治所,成为海岱间的大都会。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">隋唐时期,国家统一,社会稳定,青州地区经济迅速发展,尤其是盛唐时,青州成为我国东部重要经济中心,富庶甲于天下。青州还是通往日本、朝鲜的必经之路,遣隋使、遣唐使、佛教东传都经由此地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>陶骆驼俑</b></p><p class="ql-block">唐(618——907)</p><p class="ql-block">1996年公安局移交</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石守门俑</b></p><p class="ql-block">隋(581——618)</p><p class="ql-block">1974年云峽河井亭村朱神达墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石守门俑</b></p><p class="ql-block">隋(581——618)</p><p class="ql-block">夯河代家庄出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>“官”字款白釉执壶</b></p><p class="ql-block">五代(907——960)</p><p class="ql-block">李徽山捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>越窑青釉葫芦形执壶</b></p><p class="ql-block">宋(960——1279)</p><p class="ql-block">西环路工地出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>定窑白釉划花盘</b></p><p class="ql-block">宋(960——1279)</p><p class="ql-block">1984年东关砖厂出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>舍利塔下铭</b></p><p class="ql-block">隋仁寿元年(601)</p><p class="ql-block">1962年由益都县文庙移入馆内</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>陶马俑</b></p><p class="ql-block">唐(618-907)</p><p class="ql-block">体育场出土</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>陶骑马俑</b></p><p class="ql-block">唐(618-907)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石雕狮子香炉</b></p><p class="ql-block">金代(1115——1234)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明初设山东行省,治青州。洪武九年(1376),将行省改为“承宣布政使司”,治所移济南,保留青州府,成为二级行政区。朱元璋为了巩固集权统治,建立了同姓诸王分封制度,青州作为军事重镇,先后有齐王、汉王、衡王封于青州,前两位因参与谋反被诛,衡王在青州传六世七王,直至明亡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代雍正八年(1730),在南阳城北新筑八旗驻防城,称“北城”,大批满族同胞融入青州,青州进一步成为多元文化共存共生的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蛙形花盆</b></p><p class="ql-block">清(1644——1911)</p><p class="ql-block">1977年民主北街赵瑞香捐献</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蓝釉描金双耳方口瓶</b></p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蓝釉象耳瓶</b></p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜牺尊</b></p><p class="ql-block">明(1368——1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">铜熏炉</p><p class="ql-block">元(1271——1368)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜鎏金凤冠</b></p><p class="ql-block">明(1368——1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>贴金玉带</b></p><p class="ql-block">清(1644——1911)</p><p class="ql-block">郑母进士孙宝仁墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜毗卢遮那佛像</b></p><p class="ql-block">清(1644——1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜千手观音像</b></p><p class="ql-block">明(1368——1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">铜弥勒佛像</p><p class="ql-block">明(1368——1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>木雕观音</b></p><p class="ql-block">明(1368——1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>木雕罗汉</b></p><p class="ql-block">明(1368——1644)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明清时期的青州,形成了多民族文化和合共生的局面。汉、回、满族人民和睦相处,儒、释、道融合,形成青州文化特色。由清末著名学者法伟堂撰文的《重修青州清真寺碑》载“余客青州十余年,见清真教中,尚然诺,重信义,洽邻而睦众,同田共井,悉化畛域,盍数百年于兹矣。”这是回汉团结的真实写照,也是多个民族、多种文化相互包容、共同发展的真实写照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜王母娘娘像</b></p><p class="ql-block">清(1644——1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">铜泰山老母像</p><p class="ql-block">清(1644——1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>铜镇武将军像</b></p><p class="ql-block">清(1644——1911)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">近代青州金石学延续了乾嘉风气。乾隆、嘉庆、道光时期李文藻、段松苓开风气于先,同治、光绪以至民国孙文楷、孙文澜等集大成于后,在清末民初暗淡的青州历史上书写了浓重的一笔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青州因深厚的文化底蕴和新思潮接受较早,吸引了多位社会名人到访,如清末维新变法的领袖人物康有为在青州留下不朽诗篇,中华民国首任教育总长蔡元培为山东省立第十中学题写校训等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近代以来,青州更是人文荟萃,人才辈出。例如开创山东大学黄金时期的赵太侔、投身革命事业的金明、探索植物细胞奥秘的吴素萱、研究复变函数论的刘书琴、创新建筑设计理念的唐璞、潜心雕塑创作的王丙召等,他们为青州赢得了国内外的广泛赞誉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">海岱间的青州,上承东夷文化、齐文化,融合多民族文化,在传承变革中形成了具有地域特色的青州文化。在文化滋养的这一方热土上形成了开放、包容、坚韧、进取的青州精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这座千年古城正以更加昂扬的姿态迈向新时代。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">除了按照年代脉络展出的青州地区出土的文物外,青州博物馆还有体现“青州风格”的特展,龙兴寺遗址出土佛像曾震惊整个世界,而香山汉墓出土陶器也非常震撼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这个“汉梦华章”的特展,就是香山汉墓的出土陶俑等文物,那些彩色的陶马真是五彩斑斓、美不胜收。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓位于山东省青州市谭坊镇东南约5公里的香山西北麓。2006年6月,山东省考古研究所和青州市博物馆组成考古队,开展了香山汉墓的勘探及陪葬坑的发掘工作。经发掘陪葬坑,共清理出2000余件陶俑、陶器,2000余件青铜质、铁质武器,经勘探确定主墓室是一座“甲”字形大型土坑竖穴墓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土的陶俑种类多、数量大、彩绘保存完好,引起了学术界的高度关注,被评为当年全国重要考古发现,同时为人们了解、研究汉代的仪仗制度、物质文化提供了难得的实物资料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘陶俑阵列</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中国古代有严格的礼仪制度,仪仗队列是礼仪制度中重要组成部分,指王室、贵族、高官进行祭祀、典礼、出行等活动时扈从的车马、军队、仆侍以及所持仪仗用具组成的队列。香山汉墓陪葬坑出土的陶车以及大量骑马俑、陶立俑、陶马正体现了墓主生前的尊贵地位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在香山汉墓陪葬坑出土了两驾陶车以及骑马俑、陶立俑等大量仪仗俑,但因下葬仓促,安放时没有特定顺序,在陪葬坑中没有体现出相关阵列。本仪仗阵列的排列参照了同类汉墓的出土资料,用以再现墓主生前进行祭祀、出行等活动的浩大场面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓位于青州市谭坊镇大赵村香山西北麓,西汉时为菑川国所辖。按照陪葬坑位置、墓葬形制和出土文物等推断,该墓应属西汉前期,墓主人身份较高,应是菑川国的贵族。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘男立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘骑马俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘男立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土的彩绘陶俑服饰保存完整,包括首服、身服、鞋履,身着三重或双重衣,外衣着深衣或及膝短衣,彩绘丰富多彩,有紫、粉红、黄、粉青、黑色等,体现出汉代服饰的华美大气和庄重典雅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘男立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">汉代男子以帻束发包髻,其作用是将四周头发整齐向上收起,防止头发下散遮挡视线,种类有平巾帻、介帻、平顶帻、冠帻等。出土陶俑头部带有帻,头顶上方形成一个可以包住发髻的平顶,四周整齐,两侧围沿上有护耳,颔下系带。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘男立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘女立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘男立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">长冠又名斋冠,用竹皮制作,形制如板,高七寸,广三寸,形如鹊尾。早期为楚国的冠制,后因汉高祖刘邦未起事时所戴,因此汉朝建立后,用它作为祭祀宗庙等活动的首服,规定“爵非公乘以上”不能使用。香山汉墓陪葬坑出土头戴长冠的陶俑数量较少,此类立俑前额发髻左右平分,在头后束髻,长冠戴于俑头顶部并结缨于颔下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘男立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘骑马俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">女俑发式简单朴实,为身后或头后挽髻,发髻的位置普遍较低,温婉可人。根据文献记载,汉代女子发式中常见堕马髻,是一种稍微倾斜的髻式,似坠非坠,增加女性妩媚之态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘女立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘女立俑</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141)</p><p class="ql-block"> 2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土陶制牲畜约 250 件,大多分布于马和陶器的间隙中,除二层箱西北端有两排牛外,一般很少看出单独明确的排列。牲畜种类有牛、羊、猪、狗、鸡,造型生动,体态肥硕,体现出汉代发达的畜牧业,表达了古人对美好生活的向往。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土了大量为陪葬而专门制作的“明器”,反映出墓主人生前的日常生活面貌。这些器物基本为泥质陶,制作精巧细致;器表一般施彩绘,有朱、紫等色,组合成以云气为主的图案,大部分已剥落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩绘陶鼎</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶壶</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶鈁</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶奁</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶刀</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶耳杯</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶卮(zhi)</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">汉朝战事频繁,马匹为“甲兵之本”,因此受到极大重视。在马鞍出现之前,汉朝的马具为马鞯,用皮革或丝织品做成坐垫固定在马背上。因为马鞯能遮挡马在奔跑时扬起的泥尘,所以又称障泥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土的陶马上有用白、紫、红等颜色描绘出的马鞯形状,这些彩绘图案清晰地反映出汉代马鞯的原貌,具有珍贵的历史价值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶马</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩绘陶马</b></p><p class="ql-block">西汉前期(前206-前141) </p><p class="ql-block">2006年青州香山汉墓陪葬坑出</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4000年前的新石器时代,人类就开始驯化野马,在不断的实践与发展中,古人发明了一系列驾驭马的马具,主要分为三类:鞭具,控制马首。挽具,用于车与马的固定。鞍具,用于乘骑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土陶马 300 余件,与骑俑相配,马身通体彩绘,绘制有马具与配饰:马头正面额头处绘有当卢,配有络头和衔,络头上有点状修饰和节约,马身有鞍,鞍下有鞯,鞍鞯用肚带、胸带固定于马身之上,鞍鞯上绘有装饰纹饰,肚带、胸带上坠有杏叶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑彩绘陶俑的制作工艺分为模制与手塑两种,属于典型的西汉陶俑制作风格。其中仪仗俑、侍俑及大型牺牲俑为模制,小型动物俑如陶鸡为手塑刀削。人俑的俑头和身是分别制作,小俑一般直接黏合成体,然后烧造,大俑多数分别烧造,然后用胶黏结起来。</p><p class="ql-block">工艺过程如下:</p><p class="ql-block">合模修整 烧制 </p><p class="ql-block">分段制坯成型</p><p class="ql-block">合模修整 烧制 组装成型</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土的彩绘陶俑、陶器上出现了大量保存较好的彩绘,有紫色、蓝色、红色和褐色等,对其中的紫色和蓝色颜料进行分析后,检测其为中国紫和中国蓝。这是 2002 年在山东省危山首次发现中国紫颜料后,又一次重大的发现,也为中国蓝和中国紫的使用地域和时代提供了新的考古资料。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">彩绘所使用的颜料均为矿物颜料,其中白色为方解石(CaCO3)、红色为赭石(Fe2O3)和朱砂(HgS)、黑色为炭黑(C)、紫色为人造汉紫(BaCuSizO6),采用胶料调和颜料涂刷绘制而成。彩绘层中使用的胶接材料为动物胶,马腿与马身粘接处中胶接物亦为动物蛋白胶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香山汉墓陪葬坑出土的珍贵文物,向人们展现了璀璨的汉代文化,彰显出华丽的汉初气象,是中国文化遗产的重要组成部分,是中国悠久历史的实物见证,也是青州历史文化的重要片断。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>图片来源:手机拍摄</b></p><p class="ql-block"><b>文字、制作:部分文字来自博物馆说明,其余为吟风弄月自创</b></p><p class="ql-block"><b>背景音乐:淮古遗殇</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> 感谢光临