【嘉祥记忆】金山娃娃庙的神话

李根勇

文图丨李根勇

视频之窗

小金山位于嘉祥县城南花林薛庄西南7.7千米，马集镇驻地西南3.5千米，南与孟良山相连。因山石质地坚硬如金，故名。东北西南走向，主峰海拔182.4米，占地面积1平方千米。石质细密坚硬适宜雕刻等多种用途。过去，金山顶上有一座娃娃庙，十分灵验，闻名于世。

清光绪《嘉祥县志·方舆志·山川志》：小金山与塔山接。

“拴娃娃”，又称“拴喜”、“拴孩”、“叩儿”、“抱孩子”，是中国民间尤其是北方地区最普遍的祈子形式之一。

有句老话，一辈子不开怀，吃不上芝麻盐儿。拴娃娃，一般去碧霞元君祠、太昊庙、子孙堂、张仙庙、城隍庙、土地庙等，参拜的是送子娘娘、送生娘娘、张仙、城隍、土地等神灵，都来自道教。

金山，蚂蚁山山峰上，杏树多，每年除夕午更里，当地人有上金山顶上娃娃庙拴娃娃的传统习俗，去时不回能头，遇到人要绕道走，来时摸一块石头带回家，用红布包好放到床𥱊子下面或用被子衣服盖上，不让外人见，若则不灵。

曾有人拴娃娃时，忙中出错摸回了个砖头，一气之下用脚踢污水坑里了。

有一年除夕夜，李二嫂与一光棍汉，同到金山娃娃庙里拴娃娃，结果李二嫂没光棍汉说的好，许的愿大，光棍汉拴娃娃成功育儿，娃娃委屈的哭诉道"山又高，水又长，光有爹，没有娘……"

其仪式一般是求子者事先备有一根一尺多长的红头绳或红布条，带上供品，前往金山娃娃庙。通过上供、烧香、磕头、投香火钱等仪式后，拿出绳子系在送子娘娘身边或身上娃娃的头颈上，口中喊着事先取好的未来孩子的名字，边喊边走，有的是连喊三遍，有的则一路默默喊至家中。认为这样喊后就可引导转世灵魂前来投胎。

旧时的娃娃以布制为主，现在的娃娃，有的用石膏制作，外表刷一层金粉，一般是坐像；有的用塑胶制作，粉红色，裸身，系红绒绳，一般是立像。

妇女婚后二三年内不生孩子，就要求助于神。城区多在农历正月十六日，乡村多在四月八日，到娃娃庙里给送生奶奶跪经，然后将相中的泥娃娃用红线拴住脖子，口里念道：“有福的小子跟娘来，没福的小子坐庙台，姑家姥家都不去，跟着亲娘回家来。”再用红包袱把娃娃包好，抱回家放到炕头上的窗窝里，一天三次饭食供奉。

碰巧生了孩子，要给庙主丰厚的报酬。

在正月十五日拴娃娃，十六日由庙里的执事把拴红线的娃娃送到家里来，安放在床头墙上的洞里，每天三顿供应水饭，如果生了孩子，就把泥娃娃砌到墙里。

有的地方到土地庙去拴娃娃，娃娃是纸扎的。

三月三到庙里去拴娃娃，如果生了孩子，也不准把泥娃娃损坏，否则所生之子会夭折。

还愿，十月怀胎，一朝分娩，喜得儿女后，要用一个银娃娃、六个红鸡蛋，带挂火鞭，摆上供菜，到娃娃庙还愿，恭谢神灵。那时候，花林薛庄附近的小孩图吃的，一听到金山上放火鞭，就从四面八方往山上跑抢吃的。

相传，所拴娃娃长大成人后，不能为父母打幡摔盆送终到"南北坑"，有的只能送至先茔半路上，据说对其身体健康有妨碍……

赵庄赵某，膝下二女一子，其子小庆就是1984年冬从金山娃娃庙拴来的，生于1985年6月17日，今天已三十八岁。

薛庄村的薛某，今年已78岁，当年也是父母从金山娃娃庙拴来的，他是众多拴娃娃成功案例的人士之一。