江南游记

清澈

     在所有以江南为主题的诗词里，最难忘的是韦庄的《菩萨蛮五首》。“春水碧于天，画船听雨眠”是从高中时期就开始的向往，是埋藏在幻梦深处的想象。

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     最开始我想把这篇游记写成优雅流畅的抒情散文，带着和婉转江南一样的隐约美感。但事实是我枯坐在电脑前，冥思苦想难以下笔。前一阵子和母亲大人讨论我的文章，她说可以多写一些实用性强的文章。我就想起曹丕在《论文》中提到的“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”我无比认同他的观点，问题出现在我好像不会写实用性强的文章。审视自己过去的作品，虽然可能有小的闪光点，但重新看来多少有些不堪卒读。在词语的运用上，明显感受到了积累的贫瘠，不够准确、不够丰满、不够雅致。“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”在立意方面，去年冬天读到“严冬不肃杀，何以见阳春”的诗句，那时候觉得古人把诗句写绝了，望尘莫及，瞠乎其后。蹩脚的结构安排背后映射的是情感表达的匮乏。在南下漫长而又摇晃的火车上，我想起来小时候一篇阅读题的文章《周庄水韵》。再次查找翻阅，我明白了对她留有深刻印象的原因，也意识到了自身在写作中的巨大不足。文中倒数第二段的春夜游河，我看到了丰富具体的描写，以至于这些描写能够在脑海中浮现清晰而美丽的画面，文字背后引发的情感也变得自然而然。而在我的文章中对于实景的描绘却是寥寥，是个人情感先一步代入到景色中，强硬的试图引发读者的共鸣。连篇累牍，辞不达义。丰干饶舌，满纸空言。虽有诸多缺陷，然而一番游历，心有所感，不吐不快。索性信笔由缰，率尔成章。

      言归正传，这次江南之旅我只游历了南京和苏州，却看到了一些洛阳的影子，这让我又惊又喜。突然想到西晋之后，衣冠南渡，国家的政治中心从洛阳搬迁至南京。这是我国历史上第一次人口大迁徙，造成的文化冲击和交融对江淮地区产生了巨大的影响。吴越争霸、春申观城、孙权立业……历史中的故事和博物馆中的藏物或介绍交相辉映，好似滚滚车轮在道路上留下的痕迹。秦淮河畔嘈杂的人声搅碎了河中灯影，粼粼波光泛出红紫色彩，没有想象中的吴侬软语和昆曲悠长。可是江南的水呀，到底是传闻中那样的温婉多情。凭栏远眺，看到河水如同一条玉色的束带和青瓦白墙紧密连缀在一起。沿河而下，两岸的杨柳是她的装饰，或许还有点点繁花，羞涩地遮掩了一番。一道道拱桥卧在河面上，这时的灯光不再显得刺眼了，反倒生出几分朦胧滋味，映照着飞檐斗拱蜿蜒着走向静谧的夜色。

      “笛声吹乱客中肠，莫过乌衣巷，是别姓人家新画梁。”我想起苏州博物馆中的《寄篱》书法，“人生如逆旅”，南迁的士大夫们有寄人篱下之感，千年后的我更是一个实实在在的旅人。对于那些我所热爱的历史人物，我匍匐在岁月的尘埃里，妄图寻找他们的蛛丝马迹。可是岁月不居，春秋代序，别说物是人非，现在存留的旧物已然少之甚少。历史是残酷的，就像大家说的那样“史书上随手翻过的一页，就是别人波澜壮阔的一生”，我们会和《赤壁赋》中的客子产生同样的疑问：我本沧海一粟，何求日月丽天？这很难不会使人产生悲观消极的想法，也许这时佛教的崇拜就会给予人莫大的心理安慰。我观赏了牛首山的佛顶宫，说是富丽堂皇毫不为过。从外面看，大小穹顶交叠覆盖，56座飞天菩提门和56根云门如意柱组成了小穹顶的莲花基座，外刻我国名寺及南京胜景，游人一步一览，满查盛况。进入宫内，红木黄灯，庄严肃穆。千佛殿被万佛廊包裹着，整体呈椭圆形，内壁彩绘和雕塑栩栩如生 。佛像姿态各异，庄重安详。大殿中央是供奉佛祖顶骨的舍利圣塔，也装饰着佛教纹饰，使人仿佛置身佛国。巧夺天工的刻画贵不可言，虽然不能尽明其意，神秘奢华的佛光普照足以令人屏息。从过去的大报恩寺琉璃塔到如今的牛首山佛顶宫，人们诚挚的把最美好的供奉献给佛陀，祈求今生的顺遂甚至来世的福泽，这也是对美好生活的追求和向往。对于非佛教徒而言，那些智慧的偈语同样可以答疑解惑，“不可以一朝风月昧却万古长空，不可以万古长空不明一朝风月。”世间大道，多有相似，我想这也有一些中正平和、因事制宜的中庸之意。       我并不想“坐而论道”，而是把这些看作是探知自我、探索世界的思考。按照正常的发展我应该得出以下结论：既然时光短暂就应注重当下。但这过于正确，过于宽泛的结论也许并不是我现在想要的答案。在返回途中，靠近保定境内我看到麦浪金黄，家家户户收割甚忙。想到家乡东北地区一年一熟的农作物，惊觉原来这就是初中地理书上写着的华北平原小麦一年两熟，不觉抿笑，这就是知识照进现实吗？现在是终身学习的时代，我将继续学习，以求充足的知识指引我的方向，丰富我的人生。      小子妄言，烦请指正。文章的最后，感谢儿儿（女）的耐心陪伴，感谢老婆的热情款待。春秋多佳日，山水有清音。我欲为佳客，时来扣君门。 ​

       南京是鲜妍美丽的，也是深沉厚重的。十分遗憾由于预约余量和日程安排的原因，没能参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。不敢想象，要如何面对那些暴虐行径造成的创伤与毁害，要如何克制翻涌不息的憎恶与激愤，要如何忍受疮痍满目的痛苦与绝望。建馆立典，以祀国殇。前事昭昭，后辈莫忘。

作者：书同文

编辑：榴   花

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