<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">辛弃疾的《水调歌头∙壬子被召端仁相饯席上作》赏析</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">编写、朗读：Rongtao</span></p> <p class="ql-block"> 长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。</p><p class="ql-block"> 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。</p><p class="ql-block"> 读者合听众朋友逐个好。汝顶面听着的是南宋词人辛弃疾的《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》。</p><p class="ql-block"> 辛弃疾伫宋光宗绍熙(siao6hi1)三--年初，来福建做提点刑狱。即年寒天，因为朝廷中反对势力变(biN5)鬼，伊雄雄（紧急）互宋光宗赵淳(sun2)召见，着对三山，着是现在的福州去临安。虽然得卜过年啊，看势也着紧紧通行(giaN2，启程)；迄当时拄仾(hong6)罢官踮伫厝内的陈端仁办桌共伊送顺风。辛弃疾伫宴会顶写了即首词。</p><p class="ql-block"> 词的大意是安尼讲的:</p><p class="ql-block"> 长恨是无通煞的啊！我要共伊铰来做《短歌行》。来唱这桗歌及时行乐哦！有啥人通来共我跳楚舞，听我唱楚狂人的《凤兮》的歌呢？我种了九畹的兰花，佫种了成百亩的芳蕙，到秋天，着会通拾落落(lak7loh8落下)的菊花来食。阮兜门骹口（我家门口）有沧浪溪的清水流过来，会通洗我的丝带。</p><p class="ql-block"> 请问，一杯美酒合身后名誉倒一项较重要？免讲是身后名较重要。抑毋过现拄时世间人，真济代志拢是倒头囊(long1，倒着来)，小事常常仾看重，泰山反转(dng3)较轻。安怎悲伤也无比生离死别较悲伤，佫较欢喜也[勿会]比捌着（结识到）一个志同道合的新朋友赫(hiah7)欢喜，这是古早到当(daN1)的儿女常情。富贵毋是我要挃(dih8)的，较输赶紧倒去阮兜，合早就相招好的老朋友来斗阵。</p><p class="ql-block"> 即首《水调歌头》，是辛弃疾感时抚(bbu3)事的答别之作。</p><p class="ql-block"> 词的顶阕按意思分做两层，前两韵是第一层。直接抒写词人的“长恨”和“有恨无人省”的感慨。长恨引自白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”因为金兵入侵，北顶战乱[勿会]煞，百姓互金朝统治；南宋小朝廷毋但无想收复失地，犹佫压制、迫害包括词人家己的遮主张抗金北伐的人士，当然互侬痛恨。即款“长恨”伫“饮饯席上”是讲[勿会]直兮，所以词人用高度浓缩的话，将“长恨”“裁作”“短歌”。《短歌行》是乐府平调曲名，较常用作酒桌顶吟唱的歌辞。《乐府解题》中安尼讲：“魏武帝‘对酒当歌，人生几何。’晋陆机‘置酒高堂，悲来临觞。’皆言当及时为乐。”词人将《短歌行》融入句中，巧妙(kiao3bbiao6)兮点明了“长恨”而“短歌”的题面，表达迄种“恨不得尽言而又不能不言”的情绪。</p><p class="ql-block"> 续落来合用两个典故：《史记·留侯世家》讲，汉高祖刘邦“欲废太子，立戚夫人子赵王如意”，无想着留侯张良用计智维护太子，戚夫人只好煞了事（作罢），就安尼(zuan2)共刘邦哭呻(can1，哭诉)，刘邦共她讲：“为我楚舞，吾为若楚歌。”歌中表达的，是事不从心、无奈何(da2ua2)”的心情。佫有，《论语∙微子篇》讲，楚国隐士接舆捌(bat7，曾经)唱歌当面讽刺孔子，《论语》因着安尼称呼接舆做“楚狂”。辛弃疾伫遮用即两个典故，是要抒发伊虽有满腹的“长恨”，煞无侬会理解的悲愤(hun6)。</p><p class="ql-block"> 佫续落来口气舒缓的三句，拢是对屈原《离骚》的诗句摘出来兮。原诗句是：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”；“朝饮木兰之坠(dui6)露兮，夕餐秋菊之落英”。 兰、蕙都是芳草，“滋兰”、“树蕙”，是用培植芳草来比喻培养家己的好品德、好情操。而“饮露”、“餐英”，则是用饮食的芳洁来比喻品节的纯洁合高尚。辛弃疾用遮来表明家己毋愿随波逐(diok8)流的意志。</p><p class="ql-block"> 顶阕的落尾一韵化用《楚辞·渔父(hu3)》的典故：屈原仾流放，“游于江潭(tam2)”，“形容枯槁(koo1go3)”，渔父问伊敢(gan1)会致到即款地步，屈原应讲：“举世皆浊(zak8)我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父讲屈原[勿会]晓咧“深思高举”，家己讨苦来食，劝伊“与世推移”。屈原应讲：“宁(ling6)赴湘(siong1)流，葬于江鱼之腹”，也毋肯“以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃”。渔父听了，若划(go5)船离开，若唱讲：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”劝屈原着审时度势，从时随俗。辛弃疾伫遮对另外一个角度表明家己刚(gong1)正、清高的品节和高尚纯洁的情操。</p> <p class="ql-block"> 下阕头三句用意伫咧抒发家己理想无法通实现的感慨，情绪佫转入激昂(gik7ggong2)。据《世说新语·任诞》记载，西晋张翰为人“纵任不拘”，有侬问伊：“卿乃可纵适一时，独不为身后名耶(ia2)？”伊应讲：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”词人用张翰的典故，其实是怨叹的话。</p><p class="ql-block"> 词人安怎会怨叹呢？续落来即一韵是全词的关键所在，讲出“长恨”的根本原因，就是因为南宋统治集团是非不分，一味苟(goo3)且(ciaN3)偷(too1)安。这是词人对南宋小朝廷腐败政局的严厉批判合愤怒呼喊(ham3)。</p><p class="ql-block"> 最后两韵是下阕第二层，先用屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。”来点明恨别乐交是古往今来人之常情，遮是对陈端仁讲的，表明词人合陈端仁的情谊深厚，对头拢毋甘离别的心情。通过写惜别佫一摆表明家己的心志，词人的情绪即阵渎渎(daoh8)仔（渐渐）平静下来。</p><p class="ql-block"> 伊佫引用两个典故：陶渊明《归去来兮辞》讲：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”引用陶诗，表明家己即摆奉召赴临安毋是追求个人荣利，也无想踮遐蹛真久。据《列子·黄帝篇》载，相传海顶有一个欢喜（喜爱）鸥鸟，就是咱讲的海鸡母的侬，逐日透早着伫海顶合鸥鸟做伙佚佗。以后的文人就将合鸥鸟做朋友比做浮家泛宅(dik8)、出没云水间的隐居生活。词人伫遮讲倒来合鸥鸟做朋友，一方面表明家己宁可退归林下，也毋值得合投降派斗阵，同时也有慰勉陈端仁的意思。</p><p class="ql-block"> 合一般的离别之词不[相/同]，辛弃疾的这首《水调歌头》，虽是答别，通篇是伊感时抚事的悲忿(hun5)和忧愤(hun6)，无一点仔凄楚抑是哀怨。词中的声情，有时激越，有时平静，有时急促，有时沉稳，呈现一种豪放中见沉郁(ut7)的艺术情致。词中比兴手法用甲真成功，毋但丰富了词的含蕴(un5)，犹佫对抒发词人的志节，起到真好的艺术效果。</p><p class="ql-block"> 续落来我吟即首词互汝听。</p> <p class="ql-block"> 图片源自网络，向原作者致谢</p>