谷文昌

苏建明

你讲的这个是海岛生活，海岛生活，为什么中山人呢？他要感谢谷文昌谷文昌呢，告诉他们经过研究，马马马尾松啊，能够在恶劣的条件下，沙漠的条件下都能存活，那东山岛以及福建沿海各地都种上了马尾松，这个马尾松确实很耐活，不像我们这里的松树，他只要用一只树枝埋下去，他真的就会活。不是海岛呢，它有个问题就是沙石特别多，泥土特别少，那谷文昌呢，他弄了这个以后他福建包括浙江那一带他们都种上马尾松，然后这个谷文昌就得到了，一个叫做福建林业厅厅长。虽然说马尾松不是中国不是福建是广东人发现的，但当时发现的并不代表他有大面积推广，在福建大面积推广。这马尾松的推广啊，不亚于那个袁隆平的水稻，因为福建沿海到处都是纱婚纱。我在那个海岛虽然没生活过，但是我在海边，我们家就是海边嘛，我们家的海边是陆地了，比如说你要是没有水你没办法生活，你没有木材你灶里面的就没火，你就是有海鲜有龙虾你都喝吃不了。很多人不知道，这个古文昌的伟大古文昌是河北人吗？是他马尾村跟我们这山区的，我们这个叫做华南村。马尾松和华南松的黄云，松华南松有松脂，那马尾松的松脂更少，但是它柔韧度更强，那个台风刮过去的时候，它高高高到很低的时候它还不会断掉，然后他要是断掉，他们会再长出一只来跟那个杉木比杉木还更那个。我我小的时候在拖拉机制造厂。平常到比我老家还更艰苦。东山岛跟平潭岛差不多，什么意思呢？就是它的水木材这两个没有。那个国民党的时候就民国的时候他们少吵，那个时候人口更少，那到了解放后那人口再剧烈增加，那烧草就不够烧了，就连树叶都拿去烧还不够烧，到了八几年的时候挖了煤煤呢，到那边才开始减缓了这个问题。东山岛的人经历过这个问题，我老家的村里也经历过的人。只是难料，你还有阿弟，他没有水不像你尤其地里有水，我庄稼种下去就肯定有收，他那个是十一中9没说。所以呢，福建沿海有很多在民国的初恋就逃到了东南亚去叫下南洋，那时候呢，南阳啊还属于我们这个附属他们能接纳我们，我那个祖先就有好几几几家人了去的，那我爷爷也去过去了又要回来。那年我去旅游的时候去到海南岛海南岛呢，他那导游告诉我，他说我们海南岛是饿不死人冻不死人的，因为你只要到山上去采采野果，你可能就会活下来，气候又很温暖。岛屿生活就只有海南岛，现在的海南岛还算是地广人稀。地球的资源就这么少。再试想一下，我爸买了儿子一定要在那个村生活，他真的很困难。我回到那个村里面的时候，我跟我那个堂哥在堂弟这样讲，我说这个村呢，如果是5户能生活就可以，他说可以生存食物。因为一个家族嘛，一个一户人嘛，按照5口计算，你要有多少耕地，你要多少山林，对不对？还要有宅基地，但是在那里都没有了。平覃岛啊，还比我们村里面啊更有土地。真的是。什么都过不下去。这要得有配位，无德无功，如何去喝他的酒了。他邀我不一样的，他邀我了是这样，虽然他说他也点名了，他当面就这样讲了，他说一定要请老苏来哈，那我因为无德无功。就想想看他那个上宾的位置，是他的老师姓邓。我坐在买单位的，他把我请过来。那是他的老师啊，他有然后他是老板啊，他是老板，他是不是这边有N多的应援都我应该在坐在下位，对不对不坐在那个第2位的位置。唉，没有，那不过我还没吃饭的时候，我去看他买的那个底，他告诉我他买了一个底，然后他很想就去买另外两个点，我说一言九鼎，你们另外两个点要买来了，我不是叫你去买哈，你不要先不要这样说啊，但是一言九鼎，你给我买三个顶回来要顶啊，然后我说啊，你这个买了这个顶这一个顶，你要把它放这个位置，不行的，你要给它放在上上位，然后你以后跟人家谈判的时候，因为他是老板，那你这横幅叫写个一言九鼎，然后别人要想蒙你，他有点战战兢兢。这人那个嘴呀，真的不行，他说是不是铜的意思说他买的这个顶阿这不是斜顶。那就是铜顶啊，也很难说是真的对不对？三朝的顶能流传到现在，那我后来就告诉他，你不管这个赠品是真还是假，反正他这个是高度仿真的，对不对？那这个顶呢放在你要放在一个谈判的大厅大鼎，有震慑力定身，很震撼