西藏、云南之旅(二十一)植物王国--西双版纳热带植物园

赵银华

6月16日是西藏、云南之旅的第二十五天，一早我们告别了普洱，告别了茶马古城，告别了茶马古道，前往被誉为植物王国桂冠上的一颗绿宝石的西双版纳。

到达西双版纳，首先游览了中国科学院西双版纳热带植物院。

中国科学院西双版纳热带植物园，国家AAAAA级旅游景区，位于中国云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐仑镇葫芦岛，中国面积最大、收集物种最丰富、植物专类园区最多的植物园，也是集科学研究、物种保存和科普教育为一体的综合性研究机构和风景名胜区。

坐景区交通车，首先来到荫生植物园。

荫生植物园，热带雨林是地球陆地上生物多样性最丰富的森林生态系统，它的林冠非常密集，阳光从树冠到地面经各层的树叶的速挡，只有5%左右能到达地面。由于热带雨林地区高温高湿，许多喜荫耐荫的植物特别愿意在这里安家落户，繁衍生息。它们有的在树干、树枝、树丫甚至叶面上生存，形成空中花园，有的在地面上生长，构成了热带雨林一幅独特的自然景观。

萌生植物园位于植物园的游览中心，屈于生态类型的专类园，面积1公顷，收集有600余种生态习性各异的热带植物。在这里您可以欣赏到美洲热带雨林最具有特色的附生植物凤梨、老茎生花植物一木瓜榕和聚果榕、构成“空中花园”的各种石斛和蕨类、此外，这里还收集有国家重点保护植物鹿角蕨、王冠蕨、鸟巢蕨以及众多的天南星科、姜科、芭蕉科等一系列喜剪和耐荫植物，在有限的空间里充分展示了多层、多种、形态各异的热带植物。

金嘴蝎尾焦。

热带雨林民族文化博物馆。

傣族的龙崇拜，傣族是古代百越民族的后裔，长期临水而居，善捕鱼、种植水稻，形成拜龙之习；多将龙视为守护神，展现在佛寺建筑中，或作为文身图案，绘刺在成年男子身上。

西双版纳是以傣族为主的多民族聚居地，各民族与热带森林相互作用、相互影响，从而创造了丰富多彩的民族森林文化。民族植物文化园占地面积约5.3公顷，共收集、栽培了数百种民族植物，包括药用食用植物、宗教信仰植物、文学艺术相关植物等小区，以及傣族的“龙山林”。

菩提树是西双版纳的傣族、布朗族村寨中常见的佛树。中国佛教协会原会长赵朴初先生于1990年10月访问版纳植物园时亲手栽种这株菩提树。

高榕是傣族的寨神树、祭祀的神树，还是第二十代佛主“底沙”的成道树，受到傣族人的崇敬和保护。进入西双版纳傣族村寨，巨大参天的高榕，比比皆是。

进入自然之兰园。

由于兰花花期已基本结束，只能看到少量的兰花了。

多花脆兰。

这里的花草草实在太多了，有些从未见过，有些叫不出名字。

花烛。

水塔花。

寄生在树上的植物。

波萝姜。

红杆闭鞘姜。

火炬姜。

宝塔姜。

非洲彩旗闭鞘姜。

火红蕉。

王莲，睡莲科热带著名水生观赏植物，原产南美亚马逊河流域。王莲叶片直径最大可达3米以上，是叶片最大的水生植物。因其叶脉成肋条状，似伞架漂浮水面，故具有很大浮力，可承受数十斤重量不下沉。其花大且美，花色随时间变化而变化，初为乳白色，后泛起红晕，由淡红逐渐加深变成紫红色，最后凋谢。果实成熟后大小形状似豌豆，含有丰富淀粉，可食用。南美洲人因此称之为“水玉米”。

好大一片棕榈林。

岩山千辩莲。

纸莎草。

露兜树。

独树也能成林。

短穗鱼尾葵。

重辨白纸扇。

重辨红纸扇。

公国提供升空观景服务。

三角梅。

许多名人都为植物园亲手载下了各式植物，

中国科学院西双版纳热带植物园是集科学研究、物种保存和科普教育为一体的综合性研究机构，占地面积约一千一百二十五公项，收集活植物一万三千多种，建有三十八个植物专类区，是世界上户外保存植物种数最多的植物园之一。六十年来，以蔡希陶为代表的一代代版纳植物园人，扎根边疆、孜致以求，矢志不移、初心不改，昔日的蛮荒之岛成为今天享誉国内外的国立热带植物园。

菩提树“菩提”为梵语Bodhi的音译，本义为“觉悟、智慧”，被认为是世间所能达到的最高觉悟和最高境界。相传佛祖释迦牟尼即是在菩提树下顿悟。佛教源于印度，因此菩提树被选为印度国树。

游完植物园西园，还有东园，由于时间关系，不能全部游完。结束植物园的游览，前西双版纳的首府景洪市。

大金塔寺是景洪市的总佛寺，也是景洪市佛教协会所在地，管辖景洪市内二百零五座寺院，由景洪市佛教协会会长祜巴罕听担任住持。

佛教发源于印度。向印度以南的斯理兰卡，绚甸、泰国、中国的德宏与西双版纳等国家和地区传播的这一佛教称之为南传佛教。

大金塔寺是一座南传上座部佛教寺院，修学，弘扬佛陀的原始教法。因此，我门在大金塔寺依然可见由佛陀在出至今2600多牛年，仍传续着身披三衣，不持金钱，托钵集食，过午不食，念诵巴利等原始佛教的僧人。

大金塔的主体，是一座泰国风格大佛塔。据得高66.6米，寓意一江连六国，围绕着大塔的四个实心小塔，分代表另外四景，景栋(缅甸，景莱(泰国清莱)，景迈(泰国清迈)，景铜(老挝)。

而从佛教度角度来看，大塔围绕的四小塔，则寓义着佛教的根本教义“四圣谛”，—一一苦、集、买、道。又寓意佛教中世间万事万物的构成一一地、水、火、风。

大塔顶层供奉佛舍利子。二层供奉着释迦牟尼佛陀，寺院前广场供奉着民间奉为消灾降魔罗汉，的伍巴古达长老像。

明天继续西双版纳的游览。