余江邵氏重修宗谱序

百笨生·鄧仁才

原 文

清道光元年（1821）辛巳年

谱之修由来尚矣。国有信史，家有宗谱史。所以纪治乱谱，所以联宗支不修则治乱。无由纪谱不修则宗支不能联谱，固不可不修，而修之更不可以大旷也。

邵之系出自召公①，子孙加邑②为是，邵之姓实由召公始世夫，召公德绩功高，流及苗裔③，子孙绳绳④蕃衍盈升⑤、蕃衍盈匊⑥，星罗棋布克遍寰宇。自召公视之皆属一脉，固当同修谱系以联之。奈天各一方，远莫及之夫，远固难以相通，而近则易为相联。

近居安邑⑦者有株木桥、罗坪、黄攸塘、大林浦、盤石、龙英、源头诸族，自元郎公⑧手订宗谱以来代为修理，康熙年间修之，雍正壬子修之，乾隆辛丑修之，于今41年，因会议重修。

修恐迟之又迟，则生卒墓地或有遗恩⑨，皆会然同⑩。志更有邵家淳、甘源二族由在，坊迁去系忠信公苗裔源属一脉，先虽未同修，今来同修亦盛举⑾也，俱不外视。

因敦请⑿剞劂⒀设局为盤石镇万家，予忝属近邻，邀予共事。予谢不敏⒁，佥曰⒂：先生两修家乘皆为总领。无鄙我宗，余情不容，辭遂来劫盛事。与林浦麟行兄同为校阅，分其派行，列其尊卑，详其生卒，誌其墓地。

阅月功成告竣，问序于余。予才僅襪缐⒃何敢妄为操觚⒄，佥曰：先生挥笔如橡，既蒙动成厥事⒅不出一言，以誌之是不屑也，先生无容过谦。余因勉为徙事⒆予思。邵氏汉、晋、唐、守、元、明及清代有伟人溯源穷流，旧谱所载言之详矣。以予既有说莫出範围，旷何用赘。因但郎其谱之，所以必修而修之，不可以大曠而言之。

　　是为予。

皇清道光元年岁次辛巳

三秋月下浣⒇之吉日

邑庠眷侍教弟艾宗南绍东氏 拜撰

邵氏重修宗谱序

清道光元年（1821）辛巳年

注 释

作者：邓仁才

①召公：生卒年不详，姬姓，名奭，又称邵公、召伯、召康公、召公奭，西周宗室、大臣，与周武王、周公旦同年代人物。姬奭辅佐周武王灭商后，受封于蓟(今北京)，建立臣属西周的诸侯国燕国(北燕)。但他派长子姬克管理燕国，自己仍留在镐京(今陕西长安)任职，辅佐朝廷。因采邑于召(今陕西岐山西南)，故称召公或召伯、召公奭。是燕国第一任君主（一说是姬克）。周武王死后，其子周成王继位，姬奭担任太保。姬奭执政政通人和，贵族和平民都各得其所，因此深受爱戴。他曾在一棵棠梨树下办公，后人为纪念他，舍不得砍伐此树，《诗经·甘棠》中曾称颂此事。周成王死后，姬奭辅佐周康王，开创"四十年刑措不用"的"成康之治"，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

②加邑：在“召”字的右旁加上“邑”字旁，是为邵。因“邑”字在古代为“国”的意思，召公已立国，是燕国的第一任君主，其子孙在“召”字的右旁加上“邑”字成为邵。

③苗裔：后代子孙。

④子孙绳绳：指子孙繁衍，相承不绝。

⑤蕃衍盈升：盈升指蒸蒸日上，貌美如花。指蕃衍的子孙越来越多，个个长的貌美如花。

⑥蕃衍盈匊：蕃衍的子孙高大健壮，

⑦安邑：指安仁县(今余江区)。

⑧元郎公：指元朝的郎公。

⑨遗恩：前辈遗留下来的恩惠。

⑩然同：迥然不同，相距很远或差别很大的样子。

⑾盛举：指规模宏大，意义重大的仪式或活动。

⑿敦请：恳切邀请。

⒀剞劂：1、刻镂的刀具。2.泛指斤斧。3.雕琢刻镂。4.雕板刻印。5.指雕辞琢句。

⒁不敏：释义为不才，不明达，不敏捷。

⒂佥：皆，全都。

⒃襪缐：即袜线，比喻才学短浅。

⒄操觚：觚，古代作书写用的木简。指执笔作文。

⒅厥事：指失事，误事。

⒆徙事：比喻小事。

⒇三秋月下浣：三秋月：一秋月是七月，二秋月是八月，三秋月是九月。上浣指农历月上旬，中浣指农历月中旬，下浣指农历月下旬。三秋月下浣：是指农历九月下旬。

邵氏重修宗谱序

清道光元年（1821）辛巳年

译 文

作者：邓仁才

修谱之事，是由来已久的事情。国有信史，家有谱史。所以，修谱要象治理国家一样，遵守法纪，家谱才不会乱。所以，各族及支族不联宗修谱，家谱则乱。谱不修各宗支不能联谱，故谱不可不修，但修谱更不能大意。

邵姓出自西周的召公，后来召公的子孙在“召”字的右边加上“邑”字旁，是为邵。邵姓的始祖是召公，召公德绩功高，流及子孙后代相承不绝，蕃衍的速度越来越快，人口越来越多，女的貌美如花，男的高大健壮，如星罗棋布，遍及全国各地。自召公以来都将召姓和邵姓视为一脉，故应当同修谱系，以便联宗统系。无奈邵氏宗亲各居一方，有的远之莫及，远的难以相通，近的容易相联。

居住在安仁县(今余江区)的邵姓有株木桥邵家、罗坪邵家、黄攸塘邵家、大林浦邵家、盤石邵家、龙英邵家和源头邵家等七大族，自从元朝的郎公手订宗谱以来，一直是用手抄家谱代为修谱。在康熙年间修过一次宗谱，雍正十年壬子年(1732)修过一次宗谱，乾隆46年辛丑年(1781)修过一次宗谱，到今年已经有41年了，因为这样，召集宗亲会议，重修宗谱。

现在重修宗谱恐怕迟了一些，那些生卒日期、墓地葬址，还有前辈们遗留下来的恩惠，都会与实际情会迥然不同。现在修谱更有邵家淳、甘源二族由在，坊迁去孙忠信公苗裔源属一脉，以前虽未参加同修，这次参加同修也是一件盛大的事情，俱不外视，一视同仁。

因恳切邀请，到盤石镇(今潢溪镇)万家，和邻近的族人，邀我和宗亲共同完成重修宗谱之事。我以不才为由，予以谢辞。族人众说：两次重修家谱都是你任总领。无鄙我宗，余情不容。重修宗谱是我族的盛事，这么好的美差，你却辞让，别人劫都劫不到。这次你与林浦邵家的邵麟行兄弟两人担任校阅，分清派行辈份，列好尊卑大小，详记生卒日期，志写墓地葬止。

经过一个月的时间努力，重修宗谱大功告成。族人嘱我为宗谱撰写谱序，我才学粗浅，何敢妄为执笔作序。宗亲又说：你挥笔泼墨、大笔如橡，只要你蒙动下脑子没有一言一句会失事，误事。写篇序文对你来说不屑一顾，先生你不必过谦。因为这不是一件小事，我要好好想想。邵氏汉、晋、唐、宋、元、明及清代的邵氏伟人将源流世系都追溯的清清楚楚，旧谱都载得非常详细了。我就是再说也不会超出这些范围，就是我说了又有何用呢？那不是累赘吗。因为这是我祖郎公在元朝时期所创的家谱，所以，我必须把宗谱修好，但谱序不可以大意而言之。

是为予。

皇清道光元年(1821)

岁次辛巳年农历九月下旬之吉日

邑庠眷侍教弟 艾宗南绍东氏 拜撰