<h3 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">双林寺彩塑 </font></b></h3><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div> 魁梧刚健、勇猛夺人的四大金刚,双眉紧皱、欲言无语的哑罗汉,挺胸收腹、威武刚毅的韦驮像,无拘无束、悠闲自在的观音,朴实憨厚、生动逼真的供养人……平遥双林寺内,两千多尊彩塑,尊尊精美,件件精致,让世人惊叹不已。<div><br></div> <p class="ql-block">双林寺位于平遥县城西南6公里的中都乡桥头村,远远望去有一圈赭红色的围墙,上筑垛口好似城堡,如同一座缩小版的平遥古城墙。很多人知道平遥古城为世界文化遗产,但事实上,1997年申报世界文化遗产时,将平遥古城和双林寺、镇国寺捆绑成“一城两寺”申报,并获得联合国教科文组织高票通过。</p><p class="ql-block"><br></p> 双林寺原名中都寺,建寺很早,但确切年代难以考证,寺名本因地处平遥这个“中都故城”而得名。双林寺坐北朝南,占地15000平方米,为十组殿堂组成的三进院落,中轴线上,依次是天王殿、释迦殿为主的一进院落,其次是大雄宝殿、千佛殿、菩萨殿等构成的二进院落,再次是娘娘殿、贞义祠等组成的三进院落。寺内一宋代古碑记载,“重修寺于武平二年(571)”,此为北齐年号,据此距今也有1400余年的历史。<div><br></div> 到了宋代,中都寺更名双林寺。据佛经记载,佛祖释迦牟尼涅槃前,在天竺拘尸那迦城跋提河边沙罗双树间,用一日一夜说大般涅槃经,完毕,佛在双树之下,头北面西,右肋而卧,圆寂升天,顿时四边双树开白花,时称“双林入灭”。至今,在双林寺的释迦牟尼故事彩塑中,仍有“双林入灭”的表现。<div><br></div> 千百年来,双林寺多次遭遇风雨战火,历代修葺、屡毁屡建,庙貌早与初建之时相去甚远。尤其是在明清时期,双林寺更是历经多次大规模重修重建,现存殿堂已经全部为明、清两代的建筑。<div><br></div> 双林寺中的唐槐、宋碑、明钟、壁画、彩塑等,都为稀世珍宝,但最珍贵的当属2056尊彩绘泥塑。天王殿内的天冠弥勒菩萨、释迦殿内的释迦牟尼故事群像、罗汉殿内的十八罗汉雕塑等,继承了唐、宋、元、明等各个时代的彩塑手法,个个形神皆备。每一壁每一龛均为一则独立神话或佛教故事。<div><br></div> 进入山门就是天王殿,廊檐下一字排开四大金刚,每尊高达3米,魁梧刚健、攥拳握杵,显示出巨人般的无穷能量。古代雕塑家们采用雕、悬、堆、塑的技法,运用大胆夸张的想象,塑造出金刚勇猛夺人的逼人气势,让人仿佛感觉这些雕塑再不是冰冷的泥人。<div><br></div> 满堂宋塑风格的罗汉殿内,塑有一尊印度式装饰的罗汉。他结跏趺坐、双眉紧皱,若有所思的神态,给人一种欲言又止的感觉。从他憋涨隆起的脸部,人们仿佛能体会到他内心积聚了很多肺腑之言,欲一吐为快。胸前一起一伏的肌肉,与面部表情相互呼应,形象地体现出“哑巴罗汉”欲言又止的神情。<div><br></div> 韦驮像在众多寺庙均有所见,但双林寺韦驮,无论个性与气质,均是国内同类雕塑中有的传神力作,被誉为“全国韦驮之冠”,也成为双林寺彩塑中的杰出代表。这尊韦驮像,全身通高虽然只有50厘米,形如S,力量贯注于全身,却似乎能让人看见衣冠铠甲下贲张的筋骨与肌肉。他挺胸收腹、衣带飞舞,战袍随风而动,威武雄健、气势逼人。细观全像,躯体如同一张拉满的弓,腹部绷紧的铠甲,仿佛稍稍一用力,就会被他撑破。<div><br></div> 在千佛殿两侧有30多尊栩栩如生的人物像,他们叫供养人像。在双林寺,千百年来,有许多供养人因一心向佛,在生前或去世后,被雕塑成像,陈列于寺内。这些供养人大多有真名真姓,都是附近村子里的普通百姓。<div><br></div> 殿门后面有两尊与真人一般的塑像,便是当地一对夫妻,叫牛普林和冯妙喜。两尊塑像双手合十,默默祈祷,但两人的神情又有所区别。牛普林脸型饱满,神态憨厚。冯妙喜,则眉头微皱,若有所思。古代雕塑师们正是从面部神态、形体刻画上,将这两人以及像他们一样的30多尊供养人,均表现得惟妙惟肖。<div><br></div> 双林寺彩塑尊尊传神,殿殿精彩,它们大的高达3米,而小的只有30厘米。双林寺的所有彩塑都是用当地的红黏土制成,这种黏土黏性大,塑出的像光滑细腻,质感特别强。寺内四分之三的彩塑是采用悬塑手法制作的,这让一尊尊塑像,如同在空中悬着,游客到此,往往能感受到很强的立体效果。<div><br></div> 许多塑像都是前倾10度—20度,既解决了观者的视觉差,又改变了泥塑直立的传统雕塑方式,这也是古代匠师将力学和雕塑艺术完美结合的典型。所有雕塑均注重塑眼睛,大多是直接用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛,历经千余年仍十分传神。<div><br></div> 双林寺中保存着不少曼妙的观音像,渡海观音、自在观音、千手观音等,都没有神仙的正襟危坐,乍一看,就像调皮可爱的邻家女孩。菩萨殿正中那尊千手千眼观音像,一副“自在无束”的风范;千佛殿内的主像自在观音,鼻梁高挑,右腿曲蹲,左脚轻踏莲叶,完全是一种无拘无束、悠闲自在的模样,大异于其他寺庙的观音像。<div><br></div> 这些观音雕塑,打破了千百年来观音正襟危坐的造型,也冲出了多少年封建习俗的约束,呈现出的,是有血有肉、神采奕奕的东方美女形象。<div><br></div> 双林寺彩塑人物造型准确,神态逼真,相互之间互有呼应,具有浓郁的生活趣味,虽然庄重严肃,但并不脱离生活,好像活生生的人物近在眼前,可亲可爱,令人久久不能释怀。(谢谢浏览)